段正渠是河南省洛陽市偃師縣人，十幾歲就考入河南省戲校學(xué)習(xí)舞臺(tái)美術(shù)，1979年考入廣州美術(shù)學(xué)院油畫系。我是河南澠池縣人，那時(shí)候也是洛陽地區(qū)的老鄉(xiāng)，我1978年從部隊(duì)復(fù)員回鄉(xiāng)后考入河南師范大學(xué)也就是今天的河南大學(xué)繪畫系學(xué)習(xí)；在河南省迎接全國六屆美展集中優(yōu)秀畫稿作者的一起搞創(chuàng)作時(shí)候相處了個(gè)把月，他也是剛剛從廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)分到鄭州畫院工作，這期間我們也經(jīng)常互相觀摩交流但我看他的次數(shù)多些，他當(dāng)時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)油畫家的風(fēng)格，也努力地尋找著另外的油畫表現(xiàn)形式，盡管是模仿見見到的外國畫冊(cè)資料的印刷效果；可這時(shí)的我們還沉湎于國內(nèi)的寫實(shí)套路蹩腳地涂抹著；他已經(jīng)顯示出與眾不同的繪畫表現(xiàn)的探索，據(jù)說廣美的一些老師反映他似乎“大逆不道”，其實(shí)，在今天看來正是他的藝術(shù)才華顯露的初級(jí)。他以后逐漸地仿學(xué)法國表現(xiàn)派畫家魯奧的黑色大寫意具有宗教性的油畫風(fēng)格，也許和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣且反思苦難壓抑的傷痕文學(xué)思潮有點(diǎn)關(guān)聯(lián)，潛意識(shí)里不自覺地沉重而粗狂著浪漫，他的黑色畫面在紅光亮的展覽中分外令人矚目也不討人喜歡，但是評(píng)委還是有人給予了肯定且評(píng)為三等獎(jiǎng)，恰恰也是這時(shí)候畫油畫的人們都記住了段正渠，其實(shí)他的古典寫實(shí)繪畫也功力不差。

        正渠是一個(gè)真性情的畫家，豪爽里也不失幽默，他天生對(duì)油畫語言的個(gè)性化非常敏感，這么多年來也不斷到陜北去折騰扭秧歌踩高蹺看社戲喝燒酒睡窯洞哩，這做派似乎堅(jiān)持自己的理想藝術(shù)“巢穴”或根據(jù)地，也許他認(rèn)為把一個(gè)地方畫絕、畫出不同的畫面效果就可以升華藝術(shù)表現(xiàn)的價(jià)值之想法，我們也看到了他許許多多在陜北的寫生畫面和依據(jù)陜北民歌的內(nèi)容創(chuàng)作的主題性人物畫，他是在寫生的地貌光氣變化下，按照個(gè)人對(duì)西方現(xiàn)代諸家風(fēng)格糅合成自己的具體視覺感受。由于微信條件所限，我只好用參考微信公眾號(hào)《寫生啦》里他的一部分畫面結(jié)合個(gè)人的一知半解而嘗試著說出自己看法，（僅代表個(gè)人這個(gè)時(shí)段的看法，望正渠和他的追隨者們諒解）共享之余也算學(xué)習(xí)他的一個(gè)方式吧。

'2004-俄羅斯寫生（之二）-50x60cm (3)' 

'2004-俄羅斯寫生（之三）-60x60cm' 

        這兩幅油畫寫生呈現(xiàn)了段正渠油畫也有猶豫彷徨的時(shí)刻，前一幅淡雅也平和，他對(duì)比較喜歡用線的技巧，基調(diào)的控制時(shí)也略光影的明暗并以不同的線條和黑白灰團(tuán)塊來構(gòu)成畫面的空間也典雅些許，下一幅紅色的讓我想起了他早期學(xué)法國畫家馬提斯的農(nóng)村室內(nèi)的寫生，紅色的大塊或明或暗的用線切割，如果不看簽名的話，還不知道是誰的裝飾性寫生畫。這紅色的氣氛也具有段正渠內(nèi)心不安分的藝術(shù)躁動(dòng)感，他也多次地運(yùn)用這樣的紅色手法創(chuàng)作寫生，也許與中國民間的紅色喜慶習(xí)慣有關(guān)吧。反正感官上還是不錯(cuò)的。

'2004-烏鎮(zhèn)-60x73cm 布面油畫

        他對(duì)光影與立體空間之概念是用線和運(yùn)筆指向性塑造物象的，線把不同的客觀形狀切割拼湊著，平面的視覺效果偶有遠(yuǎn)近虛實(shí)的感覺。江南水鄉(xiāng)的優(yōu)雅在正渠的畫筆下也似乎北方樣粗爽了不少，沒有鴨子和樹影，畫境像太空里的建筑冷寂好像少了點(diǎn)人氣。

'2004-夕陽下的港灣-60x80cm' 

        我比較喜歡他的這樣的小油畫，雖然天空的黑灰色有點(diǎn)壓抑，但是大塊似乎平涂刷抹筆觸讓面里有微妙的虛實(shí)變化，簡潔又抒情，中國畫的寫意美感在線的分割時(shí)具有了造型的明確，抽象的細(xì)節(jié)也對(duì)比有趣。這樣的畫面確實(shí)表現(xiàn)了他爽朗性格的一面，不拘小節(jié)而講究細(xì)節(jié)。

'2005-2007   大黃河 170x210cm' 

        這是他慣用的浪漫手法畫中原黃河岸邊農(nóng)民舊日生活場(chǎng)景的代表作，這浪漫是個(gè)人主觀的詩意性煽情，是夸張的也似乎神圣，他的美感情節(jié)諸多來源于自己生活的故鄉(xiāng)與黃土高原的情結(jié)，也許是陜北民歌聽得多了，黃河民謠的余音不斷地在心里環(huán)繞的潛意識(shí)發(fā)酵，可我還覺得他有受到政治宣教的熏腦意識(shí)直到現(xiàn)在仿佛繼續(xù)，據(jù)說他每年還有去陜北采風(fēng)寫生的習(xí)慣，也可能他心中遺留的落后荒涼之殘缺西部原野的美感不斷，好像黃土高原的色調(diào)也比較適合畫油畫或許與某種政治宣教的陰影也因?yàn)闀r(shí)代和自己文化修養(yǎng)局部缺陷有關(guān)。其實(shí)，今天的時(shí)代已經(jīng)要求文化藝術(shù)需要從中國文化歷史的傳統(tǒng)出發(fā)而繼往開來，留戀西部這樣的色調(diào)和以前政治因素的圖像自然是一個(gè)停滯不前的現(xiàn)象。

'2005-南非寫生(之一)50x 60cm 布面油畫' 三幅

       我比較喜歡他的這些油畫寫生，但是，第一幅喜歡有西方畫家的感覺，正渠的畫面是把光影處理成線面，線的強(qiáng)弱變化是依據(jù)物象的主次來表達(dá)，線的色彩也是冷暖有致地平涂的色塊造型也講究邊沿虛實(shí)，畫面分割的大小也著意，看是粗狂其實(shí)也細(xì)微；這些風(fēng)景小畫確實(shí)很美。

'2005-新疆寫生（之二）-60x80cm 布面油畫' 

        他的寫生無一例外地用小景的局部，畫面切割是他的著眼點(diǎn)。人物虛實(shí)生動(dòng)不是主要的，主要的是畫面的構(gòu)成。畫面的安靜也許與年齡有關(guān)吧。

'2006 右玉2-60x80cm 布面油畫'

        這是正渠慣用的表現(xiàn)手法，法國畫家魯奧的黑色還有依戀，也許和他秉性中的厚樸沉重有關(guān)聯(lián)，秉性里的東西是天生的基因性美感，他鐘情黃河的鄉(xiāng)土蒼茫似乎符合了他的秉性，但我覺的這正是他對(duì)中國文化大觀有偏窄了些；另外，藝術(shù)的美感基本上大多是以愉悅的心理讓人賞識(shí)，傷痕文學(xué)藝術(shù)的出現(xiàn)是與中國以前政宣的過分壓抑有關(guān)，改革開放以來，人們以逆反的傷痕訴說式反抗過去的政宣性窒息性說教，可時(shí)間到了現(xiàn)在，已經(jīng)過去了傷痕藝術(shù)時(shí)期，他的審美思維揚(yáng)棄（我猜測(cè)）的似乎有限。 

（上）'2006-北歐寫生2-60x80cm 布面油畫' 

（下）'2006-涼城岱海-25.3x36.9cm' 

        上一幅是水墨般的大寫意，下一幅是平靜透明的水彩畫，正渠是一個(gè)見景觸情的畫家，他沒有定型地對(duì)待每一個(gè)情景，但變現(xiàn)符號(hào)的運(yùn)用還是線面點(diǎn)的抽象因素地具象著，這兩幅的對(duì)比非常明顯。動(dòng)靜的處理也非常精彩。

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      （一）'2007    古城墻     65x80cm' 

      （二）007     榆林寫生   65x80cm' 

       （三）2009 邊墻 60×80cm 布面油畫' 

      （四）2009 右玉寫生  60x80cm 布面油畫'

       （五）2010 春雪   80×130cm 布面油畫'

       （六）2009-遠(yuǎn)望鐵山堡60x80cm 布面油畫' 、

       （七）009-山道   60x80cm    布面油畫' 

        （八）2009-右玉寫生   60x80cm  布面油畫' 

        除了第一幅的一條斜線直接把畫面切割得抽象也簡潔的大膽無忌和第二幅近乎抽象的黑粗團(tuán)塊把畫面充斥得壓抑中又沉寂，其它的幾幅用線的對(duì)比畫出了自然音符節(jié)奏感，這是不同于一些名學(xué)院人的老套技法，也不同于流行的佛洛依德式的表面變畸形。正渠在用筆方面非常講究，他用線切割著自然地貌的大小方圓，他畫面的音樂感比較明顯，黑色程度的減少到必須即可。幽雅的情調(diào)抒情般表現(xiàn)了自然山河的淵源，苦難沉重的感覺遠(yuǎn)去，我認(rèn)為這是他的藝術(shù)表現(xiàn)的進(jìn)步也是他步入中年后對(duì)時(shí)世人生的體驗(yàn)和感悟。畫家的畫面總是無形地在述說著自己的內(nèi)心，正渠也難免呀！

'2010 回望佳縣80x100cm 布面油畫' 

        天上地下似乎漂浮著白色碎片，讓我不由得聯(lián)想到塑料垃圾遍地污染的殘象，正渠的畫面許多這樣躁動(dòng)不安視覺圖示，他的內(nèi)心情緒里也不能不說創(chuàng)作有這樣的美感思維潛意識(shí)。幾近抽象的造型幾乎難辨具象的風(fēng)景標(biāo)志，審美也讓人模棱兩可地不安。

'2010 佳蘆河的橋 80×100cm 布面油畫' 

       紅色的基調(diào)、符號(hào)般的風(fēng)景物象，抽象的整體美感還是不錯(cuò)，正渠是不是應(yīng)該在這樣的基調(diào)上有變化地發(fā)揮下去？我覺得這是一種寫生性詩意型抽象油畫，可他也許是偶爾玩玩而已。

'2010 佳縣黃河80x100cm 布面油畫' 

       這幅風(fēng)景的地方佳縣他去過多次，我也去過?？蛇@樣的水墨般大寫意油畫卻是少見，也是極簡的構(gòu)圖，黑白灰的色彩樸實(shí)又中國，可惜的是不知道這地方?jīng)]去過的是否理解？繪畫藝術(shù)的可理解性不能免除徹底，因?yàn)槿说膶徝浪季S活動(dòng)還是有他一定的實(shí)踐性依據(jù)性。

'2010 -殺虎堡80x130cm 布面油畫' 

        這幅又似乎白色垃圾的感覺，西部蒼涼的原野寂寥無人，灰色沮喪的美感難掩抒情的筆調(diào)。

'2010 沙塵右衛(wèi) 80×130cm 布面油畫

        這幅畫面的垃圾感依然，雖然幽雅的鐵柵欄與小鎮(zhèn)房屋的幽雅些許，但雅致的黑白灰中略有色調(diào)的描繪還是蒼涼不安。

'2010 右衛(wèi)南門80x130cm 布面油畫' 

         這幅已經(jīng)出現(xiàn)抽象的幽雅了，正渠的這種抽象是獨(dú)一的也是他從具象客觀里演繹出的，這是一個(gè)好的開端，不知他今天的興趣還有否。

        當(dāng)下的中國油畫以學(xué)“佛洛依德“”起家，以貌似中國畫的涂抹，以故作高深的表現(xiàn)，以潑皮無賴的調(diào)侃，以照片般逼真的弱智制作，以學(xué)院的老套等樣式畫面比比皆是。正渠卻在獨(dú)自的摸索，盡管還能見到些許西方現(xiàn)代的影子，但這是學(xué)習(xí)借鑒的過程，也必須且正常。

        以上的六幅風(fēng)景又見正渠的躁動(dòng)不安（我個(gè)人覺得似乎“這是一個(gè)激情又變態(tài)的時(shí)期”之社會(huì)視覺感受的顯露，欣賞者自己可以琢磨，畫家畢竟是以畫面的造型符號(hào)來述說個(gè)人的心理感受，他不同于作家理論家的文字表達(dá)，但敏感的關(guān)心民族社會(huì)歷史是一個(gè)有正直良心的藝術(shù)家必然不會(huì)躲避的事情。也許我有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)吧。），從這些小小的寫生式油畫風(fēng)景來看，他的豪爽又激情的美感由內(nèi)心澎發(fā)，糅合進(jìn) 許多抽象的視覺效果，繪畫里的具象不管怎么樣且不管它，但真正打動(dòng)人的地方是抽象往往在起著主要的調(diào)和作用，審美必須超越真實(shí)的物象，太真實(shí)的造型其實(shí)是動(dòng)物性的視覺美感意識(shí)，人類之所以能夠有了文明的審美能力；就在于人類能夠超越真實(shí)的聯(lián)想而趨于忘我的心理愉悅，一味的具象逼真是弱智的低級(jí)視覺美感，過分的抽象處理不佳時(shí)難免哲學(xué)概念的視覺堆砌，段正渠的油畫是具有追求個(gè)人藝術(shù)語言的同時(shí)適當(dāng)?shù)夭贾眯┏橄蟮墓P意，避免了晦澀的視覺尷尬，也是從客觀真實(shí)的物象進(jìn)一步發(fā)揮著，這不能不說是他的妙處所在。他早已跳出中國幾十年老套寫實(shí)的偽藝術(shù)繪畫的時(shí)尚，他稚拙地勤奮著，已經(jīng)在當(dāng)今的中國畫界名氣不小，但嚴(yán)格地用美術(shù)史的概念來套用他的作品時(shí)，我覺得他面臨的是有待提高自己的民族文化修煉，作品的內(nèi)涵如果在中國傳統(tǒng)文化意義方面有所加強(qiáng)時(shí)，他的油畫也是會(huì)更加爽美也光彩四溢。

        中國的繪畫人居多不去提高文化認(rèn)知的追求，他們幾乎內(nèi)在繪畫狹窄的獨(dú)一畫種技法方面打轉(zhuǎn)，幾乎都認(rèn)為油畫必須到西方去認(rèn)祖宗，國家畫院的一些愚蠢的行為令人嗤笑，看看我們第一代油畫家們（常玉、潘玉良、林風(fēng)眠、趙無極等）的藝術(shù)追求便知，其實(shí)這樣的盲目崇拜西方幾百年前的老套繪畫行為是倒退也愚蠢的美盲加史盲的真實(shí)心態(tài)。西方早在二百年前已經(jīng)從東方繪畫藝術(shù)中領(lǐng)悟到繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)，他們已經(jīng)拋棄了自己老套的寫實(shí)技法，中國的少數(shù)人也領(lǐng)悟到藝術(shù)表現(xiàn)的語言符號(hào)需要?jiǎng)?chuàng)新，需要具有民族美感的造型樣式，正渠正是追求藝術(shù)語言的一個(gè)后來者，今天雖然已經(jīng)名揚(yáng)中國油畫界了，他年齡才剛剛六十左右也不算大，我相信不久的將來他會(huì)努力拔高自己的中國文化修養(yǎng)，創(chuàng)造出更純正大美的段正渠油畫來

。

（僅以此篇小文表示老鄉(xiāng)的心愿，于是對(duì)中國當(dāng)下油畫現(xiàn)狀的偏狹思索）