|
“世界上最完美的廢墟“ ——交河故城  寫在前面 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。 行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多…… 這首詩是唐代詩人李頎寫的《古從軍行》，詩中的交河至今仍然存在，位于新疆吐魯番。 秋天的新疆，瓜果成熟、風(fēng)景優(yōu)美、氣候涼爽，非常適宜觀光。此時(shí)，吐魯番的葡萄熟了，天氣涼了，你有計(jì)劃去看一看嗎？ 今天，小王家將帶大家走進(jìn)世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)——交河故城。 點(diǎn)擊播放收聽，效果更好哦！  初識(shí)交河 交河故城位于吐魯番以西，建于河水分流形成的島型臺(tái)地上。從空中俯瞰，交河故城的形狀似一片柳葉。而從地面望去，它建于高30米左右的土崖上，氣勢恢宏。交河故城位于古代絲綢之路上，交通位置十分重要。 交河的歷史 車師建城 《漢書·西域傳》曾有記載，“車師前國，王治交河城，河水分流繞城下，故號(hào)交河?！苯缓映?，是由車師人在約公元前2世紀(jì)開始建造的。車師原名姑師，是西域地區(qū)一個(gè)古老的國家。  張騫墓 陜西城固 2 五爭車師 西漢時(shí)，張騫先后兩次出使西域，加強(qiáng)了中原地區(qū)與西域各國的聯(lián)系。但在隨后的幾年中，漢使們西行的道路并不通暢，常有小國攻劫阻撓，比如樓蘭。公元前108年，漢武帝派趙破奴率軍數(shù)萬人攻破姑師，俘虜樓蘭王。 此時(shí)的匈奴，實(shí)力也不差。車師地理位置特殊，交通意義顯著，自然是兵家必爭之地。面對(duì)這塊“寶地”。大漢、匈奴誰也不想撒手。在公元前108至公元前60年這近半個(gè)世紀(jì)中，他們先后五次在車師大戰(zhàn)，搶奪所屬權(quán)，史稱“五爭車師”。公元前68年，大將鄭吉攻破車師，車師歸漢。后來，鄭吉成為西漢第一位“西域都護(hù)”。  拍攝地點(diǎn)：漢宣帝杜陵 西安市 3 車師前國及其滅亡 漢宣帝時(shí)，車師前后兩部開始分化。車師前國以交河為都，而車師后國的都城，在今吉木薩爾縣的北庭故城。公元450年，北涼國王族沮渠安周攻下交河，車師前國滅亡。 4 高昌及其滅亡 高昌統(tǒng)一吐魯番地區(qū)后，交河是高昌的重要城市。在唐朝貞觀年間，唐太宗李世民派兵攻破高昌，并在交河城設(shè)立了安西都護(hù)府。公元648年，都護(hù)府遷至龜茲。  （唐太宗）昭陵博物館 陜西禮泉縣 5 交河故城的廢棄 在之后的數(shù)百年間，交河城屢次受到戰(zhàn)火影響。公元1276年，蒙古海都叛軍圍攻高昌時(shí)，這里僅剩百來戶人家。待到公元十四世紀(jì)，東察合臺(tái)汗國第三任可汗黑的兒火者強(qiáng)迫吐魯番剩余回鶻人信奉伊斯蘭教，各種因素作用下，交河城徹底廢棄。  柏孜克里克千佛洞 新疆吐魯番 交河的宗教 盡管現(xiàn)在新疆地區(qū)的人們多信仰伊斯蘭教，但在古時(shí)，這里都是信仰佛教的地方。特別是吐魯番地區(qū)的交河城、高昌城，是當(dāng)?shù)氐姆鸾涛幕行摹?/p> 想到佛教與西域，我們自然會(huì)想到一個(gè)人——玄奘。玄奘西行時(shí)到達(dá)高昌，曾與高昌國王麴文泰結(jié)拜。高昌國王對(duì)玄奘十分推崇，希望他能留在本國，但是玄奘西行的意志沒有動(dòng)搖，甚至絕食抗議。后來，麴文泰舉全國之力傾囊資助法師取經(jīng)，條件是玄奘歸國時(shí)能夠在高昌停留兩年，弘揚(yáng)佛法。  始鑿于麴氏高昌國時(shí)期的柏孜克里克千佛洞 相傳，玄奘西去那天，麴文泰非常不舍，一路相隨，親自將法師送到交河城。可惜的是，待玄奘從印度歸國時(shí)，麴文泰已經(jīng)去世…… 如今，我們還可以在交河故城看到寺廟遺址，遐想當(dāng)年的佛教繁榮景象。 交河的建筑特點(diǎn) 盡管交河城已成為廢墟一般的遺址，但是我們還是能從殘存遺跡上，了解當(dāng)時(shí)的建筑構(gòu)造特點(diǎn)。 世界罕見的生土建筑城市  生土建筑的定義是：用未焙燒而僅作簡單加工的原狀土為材料營造主體結(jié)構(gòu)的建筑。交河故城的建筑，大都是人們?cè)谕恋乇砻嬉?guī)劃好建筑結(jié)構(gòu)之后，采用“減地留墻”的方式，從地表向下挖鑿形成的，所有建筑的墻體，全部都是原生土。 2 沒有城墻的軍事堡壘  建于土崖上的交河故城 軍事防御，對(duì)于交河這樣屢遭戰(zhàn)火的城市來說，非常重要?？墒亲屑?xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這居然是一座沒有城墻的城市。原來，交河故城建于土崖之上，四周被水圍繞，這樣的地理特點(diǎn)，成為了城市的天然屏障。另外，城門、居民區(qū)、街道等在建造的時(shí)候，其實(shí)人們都考慮到了防御的功能。 3 城市曾有系統(tǒng)的規(guī)劃和改建  走在交河故城內(nèi)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)道路兩旁都是圍墻，似乎建筑都沒有在臨街的一側(cè)開窗，具有一定的防衛(wèi)作用。這種建筑形制有點(diǎn)像唐長安城的“里坊制度”。專家認(rèn)為，交河故城在唐代，應(yīng)該經(jīng)歷過一次有規(guī)劃的整修，現(xiàn)在我們看到的，還保留著唐朝的布局。 走進(jìn)交河  介紹了這么多，接下來請(qǐng)大家跟隨小王家的參觀順序，走進(jìn)交河故城的各個(gè)區(qū)域。娜主編為了方便大家理解，也方便各位以后的出行，特地畫了張示意圖。哈哈，繪畫水平有限，大家見諒。 南門 南門連接著南部道路與城內(nèi)大道，是交河故城的主要通道，如今是游客進(jìn)入故城的入口。 2 大型院落區(qū) 進(jìn)入南門往里走，右手邊（東面）是大型院落區(qū)。一進(jìn)入古城，就能從這些廢墟上感受到滄桑感。 3 南部佛寺 在中央大道的南端，有一方形覆斗頂方臺(tái)，這就是南部佛寺，上鑿有洞窟。 4 中央大道 中央大道是城內(nèi)最主要的道路，連接南部佛寺和中央大塔。中央大道兩側(cè)有高高的圍墻。 5 寺院區(qū) 中央大道西側(cè)為寺院區(qū)，還可以順著東西大道往西側(cè)邊緣走，深入欣賞遺跡。 6 西北佛寺 西北佛寺始建于公元5世紀(jì)，9-10世紀(jì)改造。在寺內(nèi)東西兩側(cè)可以看到廂房遺跡，另外這里的墻保留較為完整，可以通過墻體的紋理觀察其結(jié)構(gòu)。 7 東北佛寺 東北佛寺門前有雙塔柱，主殿后有庭院，東側(cè)還有別院。 8 塔林 塔林與東北佛寺在一條軸線上，中間為金剛寶座式主塔。在塔林遺址出土了骨灰陶罐，推測此處為交河僧人的靈骨塔群。 9 2號(hào)民居點(diǎn) 從東北佛寺向南會(huì)先經(jīng)過2號(hào)民居點(diǎn)，該院落門朝西，共有12間房屋。院內(nèi)有佛壇、水井、窖藏等遺跡。 10 大佛寺 大佛寺推測為公元4世紀(jì)后修建，寺內(nèi)的大殿、僧房、塔基等遺跡都可以看到。 大殿中央有一個(gè)方形塔柱，它的四面有28個(gè)佛龕。這個(gè)構(gòu)造，倒是讓我想起了吳哥窟。 圍著塔柱繞一圈，仔細(xì)觀察，原來佛龕上還可以依稀看到原來佛像的樣子，有幾尊的身子和膝蓋還在。真是滄海桑田啊，曾經(jīng)一定非常精美！ 11 中央大塔 中央大塔在大佛寺南側(cè)，塔基、塔身、月臺(tái)尚存。 12 東門 東門遺跡是娜主編比較喜歡的地方，遺存豐富，拍照也很好看。 在東門內(nèi)，還有哨所和甕城。登城的坡道非常明顯。 13 嬰兒墓 在交河故城的官署遺址旁，有一片嬰兒墓地，埋葬了200多個(gè)不足兩歲的小孩子。為何在這里會(huì)有嬰兒墓地？至今都是一個(gè)未解之謎。 14 官署遺址 交河故城的官署區(qū)位于城市中心，地勢較高。個(gè)人覺得這里是了解古城建造的好地方，因?yàn)槟憧梢匝刂侣废蛳拢M(jìn)入官署內(nèi)部，近距離感受“減地留墻”究竟是怎么蓋房子的。 總結(jié) 縱觀交河的歷史、文化、建筑，它真的是世界上罕見又偉大的遺存。2014年6月，交河故城作為“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)，被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。 關(guān)于交河的介紹，到這里就差不多結(jié)束啦！對(duì)它感興趣的朋友，抓緊去現(xiàn)場看看哦！ 最后，我想用元代詩人陳宜甫的《過交河作》其一作為結(jié)尾。 黃昏飲馬伴交河，吟著唐人出塞歌。 后四百年來到此，夕陽衰草意如何。 我們相信，再過幾百年，交河故城，仍然打動(dòng)人心！ |
|
|
