【作文要求】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

玫瑰說：“我只有在春天開花！”日日春說：“我開花的每一天都是春天！”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作議論文，不要套作，不得抄襲。

【例文呈現(xiàn)】

擁抱樂觀

①嬌艷絢麗的玫瑰感嘆只有在春天開放，而樸實(shí)無華的日日春卻幸福自己開花的每一天都是春天。

②人的一生充滿艱難困苦，人的一生不可能四季如春，然而唯有我們充滿積極的心態(tài)，擁抱樂觀，才能讓自己的生活處處花團(tuán)錦簇、春意盎然。

③擁抱樂觀，即使你很平凡，卻也可以在生命的樂譜上奏出美妙的樂章。

④“一簞食，一瓢飲，居陋巷。”這是孔子最得意的弟子顏回的生活。顏回的生活艱辛，卻甘于貧窮，“不改其樂”。那是因?yàn)樗麚碛幸活w樂觀的心，他熱愛自己的生活。俄羅斯的一位在總統(tǒng)府工作的清潔工說：“我不過在做著和總統(tǒng)一樣的工作，只不過他在打掃俄羅斯罷了。”清潔工雖然是一個(gè)平凡的職業(yè)，但是這位清潔工卻能夠樂觀地對(duì)待自己的工作，那么他的每一天必定會(huì)如同春天一樣美好。

⑤擁抱樂觀，即使你的生活正是一團(tuán)糟，絲毫看不見光亮，卻也可以走出陰霾，尋找到光明。

⑥《幸福來敲門》中的克里斯沒有工作，批發(fā)的醫(yī)用儀器沒能賣出去，租住的房子因交不起費(fèi)用將要被收回，妻子也離開了他。克里斯的生活可謂是跌到了低谷。然而克里斯并沒有在黑暗的日子里沉淪，他努力地找工作，拼盡全力度過了實(shí)習(xí)期，脫穎而出成為了正式的職工。在那段時(shí)間里，克里斯把生活看作一個(gè)個(gè)階段，他從未放棄過，一直對(duì)幸福充滿渴望，對(duì)生活積極向上。最后他成功了，他讓自己和兒子體會(huì)到了幸福的滋味，他讓自己的生命擁有春日的暖陽。

⑦就像日日春讓自己的生命都是春天，我們也因樂觀讓自己的生命活得出彩。

⑧人的一輩子其實(shí)很短暫，苦著過是一輩子，樂著過也是一輩子。那么我們?yōu)楹尾粺崆閷?duì)待每一天的生活呢？畢淑敏在《風(fēng)不能把陽光打敗》中寫到：“有風(fēng)與太陽的日子，風(fēng)兒不能把陽光打敗?！奔词故怯酗L(fēng)的日子，你也可以感嘆陽光有多么溫暖。即使生活有陰霾，卻總會(huì)有光亮的日子。

⑨擁抱樂觀，讓你的生活變得更精彩；擁抱樂觀，讓你的生命皆是春天。

這篇例文初讀似乎寫得不錯(cuò)。開頭是對(duì)材料的引用復(fù)述；接著提出論述的中心論點(diǎn)——要擁抱樂觀；接下去列舉顏回、清潔工、克里斯三個(gè)例子加以論證，三個(gè)例子涉及古今中外，兩略一詳；然后引用畢淑敏的句子說明人生生活態(tài)度應(yīng)是“熱情地對(duì)待每一天”；文末再次亮出中心論點(diǎn)，照應(yīng)題目，收攏全文。然而這篇作文充其量只能屬于三類卷，其存在的最大問題就是全文都從一個(gè)正面的方向即“要擁抱樂觀”來論述，導(dǎo)致論述只能在同一層面上滑行，思維狹隘，缺少變化。我們可以采用下面四種方法來增加這篇例文思維的厚度。當(dāng)然，增加一個(gè)段落之后，原有的段落要適當(dāng)調(diào)整，以保證文章長(zhǎng)短適宜。

1.反面拓展

所謂反面拓展，就是在承觀點(diǎn)正面論述之后，轉(zhuǎn)向反面，運(yùn)用相反論據(jù)進(jìn)行論證分析，使前后內(nèi)容形成正反對(duì)比。其寫作要求是所拓展的人事和前面的人事要內(nèi)涵一致，性質(zhì)相對(duì)；要滲透作者的肯否、褒貶之情，顯示鮮明立場(chǎng)。可以用“然而……”“可是，總有一部分人……”來用作承上啟下的過渡，接著列舉反面人事的具體表現(xiàn)，然后闡述反面人事的實(shí)質(zhì)（或目的、原因），最后指出這種行為的危害，表達(dá)作者的鮮明立場(chǎng)。

【例1】然而，又有多少人能像日日春那樣“開花的每一天都是春天”呢？寫下了《夜鶯》的作家王爾德，本是貴族，享受著錦衣玉食的生活，但當(dāng)他不幸入獄時(shí)，卻完全消沉了。不但他的身體被囚禁，桎梏的心也讓他從此頹廢，再無佳作問世，就像籠中的夜鶯，已困于心、衡于慮了。若他能心有春天，必能從千千萬萬的束縛中，感受到生命的擁抱。（置于第⑦段后）

【例2】可是又有多少人悟不透這簡(jiǎn)單而又樸素的道理。我時(shí)常嘆息：為海子，那個(gè)吟著“面朝大海，春暖花開”的男人，如若再堅(jiān)強(qiáng)樂觀一點(diǎn)，是不是就不會(huì)命喪軌下？也為老舍，這個(gè)深沉智慧的作者，如若再豁達(dá)些許，是不是就能走過那文革十年的苦楚，在那片湖前駐足，回首，止步于死亡之湖？心中多一點(diǎn)春天，生命就多一份美好。（置于第⑥段后）

2.現(xiàn)實(shí)拓展

所謂現(xiàn)實(shí)拓展，就是在主體部分論證之后，在文章結(jié)尾處宕開一層，聯(lián)系當(dāng)前熱點(diǎn)現(xiàn)象、身邊類似例子或自我思想的實(shí)際，進(jìn)行進(jìn)一步論述，以增強(qiáng)觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。如主體部分已經(jīng)聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，則結(jié)尾最好變換角度，進(jìn)一步聯(lián)系自我實(shí)際。具體寫作時(shí)，可以用“反觀當(dāng)今，許多……”“可是，當(dāng)你……”“對(duì)照這種現(xiàn)象，你有沒有想過自己……”等語句來進(jìn)行上下文的過渡。

【例1】經(jīng)常目睹身邊一些人為生活的瑣碎而自哀自憐，為社會(huì)上的某些不公而牢騷滿腹，為自己的平庸而怨天尤人，甚至為一些雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。何必呢，這，值得嗎？眼里總是看到陰霾，不去想象陰霾背后的陽光，又怎么能找到春天呢？不管生活多么乏味，也不管天空中有多少陰云，都要在塵世的喧囂中揮灑一個(gè)真實(shí)的、樂觀的自己。（置于第⑧段后）

【例2】然而，由此你有沒有想到你自己呢？當(dāng)白雪皚皚嚴(yán)寒肆虐時(shí)，你有沒有想到“冬天就要過去，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”當(dāng)凄風(fēng)苦雨道路泥濘時(shí)，你有沒有想到“何妨吟嘯且徐行”；當(dāng)學(xué)海無涯苦海泛舟時(shí)，你有沒有想到即將登臨的彼岸上“雜花生樹、群鶯亂飛”，美景迷人？要知道，每多一份憧憬，就會(huì)多一份藐視困難、笑傲困難的信心和激情。（置于第⑦段后）

3.越度拓展

所謂越度拓展，即反對(duì)該觀點(diǎn)的過度思想、行為或反對(duì)脫離必要條件的不可取行為，以澄清誤區(qū)，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的全面和思維的縝密。因?yàn)榉彩露加卸?，做任何事，過度就會(huì)走向極端。所以有必要在論述時(shí)給予一定的限制。寫作時(shí)可以用“然而……”“當(dāng)然，……不等于……（過度概念）”“我們?cè)凇瑫r(shí)，也要防止……”來進(jìn)行上下文的過渡。

【例1】然而，命運(yùn)之旅悠轉(zhuǎn)千回，沒有人知道自己的終點(diǎn)在何處，因此，我們也不能過度樂觀，成為“樂天派”而把所有的希望都寄托在明天。不要漸漸迷失在繁華的世界里，不要忘了曾經(jīng)的路徑與信仰。就像向日葵不會(huì)因?yàn)樵铝恋酿嵏哐哦鴦?dòng)搖，不為浩瀚天宇的熠熠星輝而迷亂，更不會(huì)因太陽的遙不可及而放棄。因此，在心有陽光的同時(shí)，更要腳踏實(shí)地，不能碌碌無為過度樂天而虛度光陰。（置于第⑧段后）

【例2】然而，如果說消沉悲觀是給自己套上了一副枷鎖，那么盲目樂觀便是半腳浮空，懸在懸崖上看風(fēng)景了。盲目樂觀就好像仰臉走路，心里想的是前面一片坦途，到最后怎么跌落懸崖自己都不知道。歷史已經(jīng)給我們慘痛的教訓(xùn)，五年躍進(jìn)，三年饑荒，因盲目樂觀而造成的嚴(yán)重后果觸目驚心。“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，對(duì)于不同境遇，我們不應(yīng)過度消沉，也不應(yīng)盲目樂觀，在擁抱樂觀的同時(shí)又與樂觀保持一定的距離。（置于第⑧段后）

4.辯證拓展

所謂辯證拓展，就是論述時(shí)強(qiáng)調(diào)使用辯證思維，堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)來看待問題，避免出現(xiàn)片面和絕對(duì)的看法，力求方方面面都要兼顧。要使自己的思維具有敏感性、思辨性：由快就要想到慢，由成就要想到敗，由其利就要想到其弊，由逆境就要想到順境，由苦難就要想到堅(jiān)持，由壓力就要想到淡泊，由長(zhǎng)處就要想到局限，由觀點(diǎn)的成立想到成立的條件及發(fā)展變化，由這一面想到它的對(duì)立統(tǒng)一面。具體寫作時(shí)，可以用“……并非十全十美……”“真正的……并非……”“與此同時(shí)……，并非意味著……”的句子來進(jìn)行上下文的過渡。

【例1】當(dāng)然，我們也不必為一時(shí)的悲觀而耿耿于懷，誰沒有失意的時(shí)候，誰沒體驗(yàn)過找不到方向的悲傷。即使悲觀消沉，我們?nèi)孕铇酚^看待。周國(guó)平說：“悲觀本源于愛，為了愛又竭力與悲觀抗?fàn)?，反倒有了超乎常人的?chuàng)造?！闭f不定，我們從一時(shí)的悲觀中感悟到生命的厚重，從而激發(fā)更大的生命能量呢？只要我們不為悲觀所擊倒，曾經(jīng)的陰霾更能照亮通向幸福的路。（一分為二的觀點(diǎn)）（置于第⑧段后）

【例2】然而，擁抱樂觀不等同于對(duì)待一切都欣然接受。人不能過度樂觀，讓生活一味遷就，沒有追求。在面對(duì)困難挫折時(shí)，嚴(yán)肅悲觀的人也并非無法逾越，甚至?xí)葮酚^的人完成得更好，因?yàn)樗麄兿脒^最壞的結(jié)果，考慮過最痛苦的結(jié)局。為了避免想象中的失敗，他們會(huì)更認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)。梵高一直生活在一個(gè)人孤獨(dú)的世界里，畫作賣不出去，才能無人賞識(shí)，他的痛苦始終積聚在心里，可是他把對(duì)繪畫的熱愛，對(duì)色彩的憧憬包裹著那份悲傷，于是才有今天的向日葵。（一分為二的觀點(diǎn)）（置于第⑧段后）