最近幾年，隨著6月7日上午首場語文考試結(jié)束，高考作文題的揭曉，各地都會形成報刊、網(wǎng)絡(luò)、電視以及各種社交平臺等諸多媒體對高考作文題集體圍觀的現(xiàn)象。參與圍觀熱議的，往往既有專家學(xué)者、作家教授、文化達人、教育名家，也有廣大的一線教師和家長，甚至還有影視明星、網(wǎng)絡(luò)“大V”。全社會對高考作文的關(guān)注熱情之高，參與討論人數(shù)之多，話題涉及面之廣，可謂蔚為壯觀。而與如此熱鬧形成強烈反差的，則是有關(guān)數(shù)理化等其他學(xué)科的高考試題，似乎少有人問津。如此強烈的輿論反差，不免讓人心生疑惑：社會如此高看高考作文究竟是幸還是不幸？

筆者愚見：社會之所以如此高看高考作文題，既有這一道試題分值太大，或60分，或70分，在考生的整個高考中有著舉足輕重的地位這一原因，但更多的還是媒體的蓄意炒作。各種評說，雖然說不乏真知灼見，但往往更多的是不負責(zé)任的胡言妄語，是對高考作文命題專業(yè)化、科學(xué)化的一種無視。

今年正好是恢復(fù)高考四十周年，在此，筆者希望通過對四十年來高考作文命題的回眸與梳理，使更多的人了解高考恢復(fù)四十年來作文命題所走過的探索之路。也希望借此讓更多人能夠了解，高考作為一項非常重要而嚴肅的工作，高考作文命題是嚴肅的、科學(xué)的、專業(yè)的，它有著非常嚴格的技術(shù)規(guī)范與評價標準。

如果對四十年的高考作文題進行一個梳理，單從題型呈現(xiàn)角度看，四十年的高考作文題主要包括四大類題型和三個發(fā)展階段。

我們先說四大類題型，即標題作文、以命意為核心的材料作文、話題作文和以情境創(chuàng)設(shè)為中心的新材料作文。

根據(jù)上述四類題型，我們又大致可以把高考作文命題探索分為三個階段。第一階段：從1977年到1998年，這個階段主要以標題作文和以命意為核心的傳統(tǒng)材料作文為主。比如，1981、1982年的《毀樹容易種樹難》《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，1996年的《我更喜歡漫畫〈  〉》等都屬于這類題型。這類題型顯著的特征是，命題人在題目命制過程中，對作文的立意指向作出了明確的規(guī)定，考生只能順著命題人的立意寫作，不能出現(xiàn)偏差，更不能反其道而行之，否則就是偏離題意。這類作文題的優(yōu)點是，所給的作文題目任務(wù)具體、指向明確，考生必須根據(jù)題目和材料所給定的旨意，確定觀點、選材組材進行現(xiàn)場寫作，避免了考生考前的猜題押題，虛構(gòu)套作，確保了高考作為選拔性考試的考查信度。同時，命題作文在題目的關(guān)鍵詞設(shè)置上，考查考生對寫作對象本身認識、理解的深刻程度。把握得愈準確，理解得愈深刻，作文才愈有可能得高分。這樣也使作文評分能體現(xiàn)出較好的區(qū)分度。這類命題的不足也比較明顯，就是命題的束縛較多，留給考生自由發(fā)揮的空間較小，材料觀點同質(zhì)化嚴重，被人們形象地稱為“帶著鐐銬跳舞”，因此一度受到質(zhì)疑。其間，雖然命題組也在努力嘗試改革創(chuàng)新，出現(xiàn)了諸如1984年、1993年的，針對發(fā)生在學(xué)生身邊的現(xiàn)象或問題發(fā)表自己看法的，自由度相對較大的題目，但整體上仍然是沿著命意作文立意為先的思路一路前行。第二階段：1999年到2005年的話題作文階段。其實，早在20世紀90年代初，教育部考試中心就著手嘗試擺脫標題作文命意為先的八股化、程式化的改革，努力追求命題多樣化。在“穩(wěn)中求變，穩(wěn)中求新”的高考命題思想指導(dǎo)下，經(jīng)歷了近十年的開發(fā)與試驗，直到1999年才成功推出了一種新的作文題型——話題作文。1999年的“請以‘假如記憶可以移植’為作文內(nèi)容的范圍，寫一篇文章，文體不限”開啟了話題作文的新階段。所謂話題作文，就是作文命題只給出一個“話題”或只給出考生寫作的范圍，考生根據(jù)給定的話題自主立意，自選文體，自擬標題。與傳統(tǒng)的標題作文相比，因為話題作文取消了單向立意的命題限制，極大地解放了考生的思想，給考生以廣闊的寫作空間，能讓考生在作文中較好地展示自己的思想、才情。一時間贊譽之聲不斷，但隨之而來的問題也很明顯，因為話題作文給考生的限制少，自由發(fā)揮空間大，套作、虛構(gòu)甚至抄襲的問題在高考作文中變得防不勝防，嚴重影響了高考作文考查的信度，降低了高考作文考查的效度，影響了高考的甄別選拔功能。于是從2006年開始到現(xiàn)在，高考作文題型的探索又進入第三個階段——新材料作文階段。2006年，教育部考試中心語文命題組對傳統(tǒng)的命意材料作文進行了改造，使原來主要給定意旨的材料，演變成創(chuàng)設(shè)作文情境的材料。像當(dāng)年的全國卷Ⅰ“一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了”，審讀這則材料，我們會發(fā)現(xiàn)材料強調(diào)的是問題情境的創(chuàng)設(shè)，對于考生如何解讀材料、寫什么、怎么寫并不作明確的規(guī)定，這就使得不同考生從材料解讀中獲得的文章立意呈現(xiàn)多元化的特征?？忌鶕?jù)不同立意決定寫什么、怎么寫，這就使考生的文章呈現(xiàn)出多元化的可能。與此同時，接下來幾年的新材料，命題組更加注重在貼近社會生活、學(xué)生生活，營造真實的問題情境上下功夫，著力考查學(xué)生了解現(xiàn)實社會、分析問題、解決問題和創(chuàng)新思維的能力。像2015年“女兒舉報父親開車打電話”的材料，2017年“中國關(guān)鍵詞”的材料，都鮮明地體現(xiàn)了新材料的特征。新材料作文在文章的立意、文體和標題方面延續(xù)了話題作文的優(yōu)點，留出了相當(dāng)大的自主選擇空間，供考生盡情發(fā)揮。因為教育部考試中心的示范引領(lǐng)，近十年來，盡管許多省份自主命題，但作文題的命題思路還是基本統(tǒng)一在新材料作文的思路上。新材料作文也成為當(dāng)前各地高考作文題的主力題型。

以上主要是從題型的變化上對四十年的高考作文題進行的一個梳理。如果變換一個角度，從高考作文題主要考查學(xué)生的能力、素養(yǎng)方面進行一個梳理，我們也會發(fā)現(xiàn)高考作文命題先后經(jīng)歷了兩個重要的發(fā)展階段。第一個階段主要以闡釋型作文為主，像早期的標題作文、命意材料作文，包括部分話題作文基本上都屬于闡釋型作文。這類作文題主要考查學(xué)生是否能在命題人給定的主題范圍內(nèi)，調(diào)動自己的知識積累、閱讀積累和生活積累，從材料和給定的標題中提煉主題確定觀點，然后，或圍繞主題演繹故事，或圍繞觀點進行自圓其說的論證。這類闡釋型作文，主要考查的是學(xué)生審題、立意和寫作過程中保持材料與主題（或觀點）一致性的能力。這樣的命題帶有明顯的封閉性特點，雖然能夠較好地考查學(xué)生語言表達能力和邏輯思維能力，但也極易產(chǎn)生思維的僵化和議論說理的程式化、趨同化的問題，導(dǎo)致學(xué)生無法在寫作中彰顯個性與自我，寫作主體意識較弱。這與當(dāng)前社會倡導(dǎo)的以人為本，張揚個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的育人宗旨相背離。第二個階段主要以任務(wù)驅(qū)動型作文為主。像2006年以來出現(xiàn)的新材料作文基本都屬于任務(wù)驅(qū)動型作文。新材料所創(chuàng)設(shè)的問題情境，讓考生寫作具有強烈的現(xiàn)場感，像今年全國卷Ⅰ要求選擇兩三個熟悉的“中國關(guān)鍵詞”，向外國朋友介紹自己心目中的中國，這樣的材料寫作，學(xué)生的代入感非常強，能夠不自覺地把自我融入其中，在文章的行文表達中自然地流露出自我對問題的價值判斷分析以及自我對問題的處理辦法和策略。這樣，一篇作文考查的就不僅是學(xué)生的平時積累、語言表達、思維邏輯，更有學(xué)生自我的價值觀、方法論。正所謂“文章合為時而著，歌詩合為事而作”“我的作文我做主”。這樣的作文考查方式也是英美等西方國家作文考試中常見的方式，是高考作文命題研究具有國際化視野的一個標志，應(yīng)該代表著未來一段時間高考作文命題的一種基本走勢。

通過梳理四十年的高考作文命題探索之路可發(fā)現(xiàn)，我們的高考作文命題改革、探索與研究一直在路上。雖然探索之路并不平坦，但一直都在堅守中前行，在守正中創(chuàng)新，而絕不是主觀隨意，天馬行空，無跡可尋。

高考作為中學(xué)教學(xué)的指揮棒，每一次高考作文題的細微變化與創(chuàng)新都將對我們的作文教學(xué)產(chǎn)生重大影響。如果我們能夠站在新課程實施和推進素質(zhì)教育的高度，從全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)的角度，對未來高考作文命題的走勢進行展望，相信未來的高考作文命題仍將堅守“穩(wěn)中求變，穩(wěn)中求新”的理念，沿著“守正與創(chuàng)新”之路一路前行。當(dāng)下要著力做好“四個堅持”，實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。

1. 四個堅持

一是堅持價值引領(lǐng)的育人導(dǎo)向。高考作文命題必須始終引導(dǎo)學(xué)生朝著積極、健康和深刻的方向立意，努力通過高考作文讓社會主義核心價值觀落地。這既是高考作文題承載育人功能的體現(xiàn)，也是高考為國家選拔優(yōu)秀人才的重要標準之一。像今年全國卷Ⅰ的“中國關(guān)鍵詞”，卷Ⅱ的“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等材料都是這一導(dǎo)向最直接、最充分的體現(xiàn)。

二是堅持寫作內(nèi)容、寫作方式的多樣性和選擇性。所謂多樣性和選擇性，就是高考作文題在立意的角度、文章的題材、文章的體式以及表達的方式等方面，一定會盡可能多地給考生以自主選擇的權(quán)利和豐富自由的寫作空間，從而更好地展示考生的個性和才情。像今年全國卷Ⅲ的“我看高考”“我的高考”的選擇，上海卷對“預(yù)測”發(fā)表各自不同看法的選擇，都鮮明地體現(xiàn)了豐富選擇性這一特點。

三是堅持寫作內(nèi)容的適切性。所謂適切性，通俗地說就是作文命題對于每一個考生寫作的適合程度，就是作文命題的材料（或題目）內(nèi)容要能夠讓所有考生覺得不陌生、不深奧、易理解、好把握。反之，如果命題材料提供的內(nèi)容讓考生感到陌生，或因?qū)Ρ尘叭狈α私舛尶忌y以下筆，題目的適切性就不好。同樣，如果題目所提供的內(nèi)容部分考生熟悉，部分考生陌生，這就會造成考試的不公平。比如2009年江蘇高考作文題《品味時尚》一度受到社會的批評，其中一個重要的原因，就是覺得用這個題目對一些城市和農(nóng)村的孩子不公平，這就是考題的適切性出了些問題。

四是堅持倡導(dǎo)探究性和創(chuàng)新性。所謂探究性和創(chuàng)新性，就是高考作文會通過命題引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)實的諸多問題進行深入的探討和認真的研究，倡導(dǎo)考生獨立思考、理性思考、深度思考，發(fā)表自己對社會人生的獨特看法，而不是借助華麗的辭藻、程式化的表達盡講一些人云亦云的陳詞濫調(diào)。

2. 三個轉(zhuǎn)變

一是努力實現(xiàn)從應(yīng)試作文向生活作文轉(zhuǎn)變。長久以來，高考作文一直被異化為應(yīng)試教育的“敲門磚”，其實高考作文絕不僅僅是高考應(yīng)試的一個部分，更應(yīng)該是對學(xué)生的文化積淀、語言運用、思想情感、人生態(tài)度和價值觀的一次全面檢閱，是生活中“真人”的顯現(xiàn)，即所謂“文如其人”。因此，我們的中學(xué)語文教學(xué)不僅要教書，更要育人。在全力抓好學(xué)生語文基礎(chǔ)知識與語文能力訓(xùn)練的同時，更要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的教育與熏陶。中學(xué)語文教學(xué)要真正定位在全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)這個目標上。這不僅是落實新課程標準的要求，也是社會對教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的根本要求。加強語文的人文性，突出語文的育人功能，語文教師責(zé)無旁貸。

二是努力實現(xiàn)從專業(yè)寫作、文學(xué)寫作向公民寫作的轉(zhuǎn)變。關(guān)于為什么要作文的問題，似乎是一個非常簡單的問題，但許多時候，恰恰是我們絕大多數(shù)師生沒有搞清楚的問題。甚至有相當(dāng)一部分師生認為作文就是為了最后的高考中能獲得一個好的分數(shù)。正是這樣一種極不正確的指導(dǎo)思想誤導(dǎo)了許多學(xué)生，使其作文誤入了歧途，造成許多學(xué)生一拿起筆寫作，就拿腔拿調(diào)，而不是“我手寫我心”；寫作文首先考慮的不是自己有什么需要表達、想要表達，而是極力揣測命題人想要考生表達什么，閱卷人喜歡什么，忘記了作文是自己思想情感表達的需要，是人的精神家園的構(gòu)建。與此同時，由于多年來我們在高考作文評價標準設(shè)定上的偏頗，許多的作文教學(xué)都在努力把學(xué)生培養(yǎng)成作家，培養(yǎng)成文學(xué)愛好者，其實這又是對高考作文的一個誤解。教育不是要把每個學(xué)生培養(yǎng)成人才，而是要把每個學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會公民，公民寫作才是中小學(xué)作文教學(xué)的首要任務(wù)。令人欣慰的是，近幾年我們的高考作文命題越來越具有開放的國際視野，可以說強化公民寫作這一意識已經(jīng)初露端倪。

三是努力引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)注“讀書與作文”向關(guān)注“作文與做人”轉(zhuǎn)變，著力培養(yǎng)學(xué)生樸實健康的優(yōu)良文風(fēng)。一切優(yōu)秀的文章都是時代生活的最直接、最真實的反映。優(yōu)秀的高考作文自然也應(yīng)該如此。中學(xué)生雖然身處校園小社會，但必須要有胸懷天下的氣魄與胸襟，要能夠放眼社會、關(guān)注生活、思考人生，要像古代讀書人所提倡的那樣，“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳，家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)不是去死讀書，讀死書。讀書作文更不僅僅就是為了應(yīng)試。讀書、作文與做人是密不可分的。要讀好書、作好文首先必須做好人。作文不是脫離生活的隨意編造，更不是 “為賦新詞強說愁”的無病呻吟，而是生活不可缺少的組成部分。就像曹丕所說：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?！币粋€人從學(xué)生時代開始就要努力培養(yǎng)對寫作敬畏的意識和對自己文章負責(zé)任的勇氣。

溫儒敏教授在語文課程改革和教材編寫會上，多次強調(diào)“守正與創(chuàng)新”的問題。堅守語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以創(chuàng)新思維解決改革實踐中遇到的新問題，是當(dāng)前語文教育的正途，同樣也是未來高考作文改革的趨勢。