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2017年上海高考作文講評訓(xùn)練學(xué)案

 老劉tdrhg 2017-10-22

 

原題回放

( 2017年上海卷作文)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

預(yù)測,是指預(yù)先推測。生活充滿變數(shù),有的人樂于接受對生活的預(yù)測,有的人則不以為然。

【題目解讀】

本題是新材料作文,上海高考一直有兩個穩(wěn)定不變的原則,一是緊貼現(xiàn)實生活,二是體現(xiàn)辯證性。前者保證每個學(xué)生都有話說,后者讓有邏輯性和批判力的學(xué)生能更好的說話。今年的高考作文還是有效體現(xiàn)了這兩大特色。注意在多元中尋求最佳,如是兩個對立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系,不要只強調(diào)其中的一面。此題注意明確自己對“預(yù)測”的看法,然后進行論證。  

【存在問題】

本次作文普遍存在以下現(xiàn)象:

一是對“預(yù)測”的理解淺近。不少考生對“預(yù)測”的理解僅停留在對“命運”的預(yù)言層面,通篇探討“算命”“問卜”“看相”“看風(fēng)水”這一類迷信活動,那些跳出“求神問卜”窠臼的考生,也只能停留在“天氣預(yù)報”或“股市”的層面,“命運”“占卜”“算卦”“氣象”“股市”“K線圖”等詞語在考生的作文卷上進進出出,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

二是論據(jù)雷同牽強??紙鲎魑闹衅毡榇嬖谡摀?jù)雷同、缺乏新意的現(xiàn)象。 “二馬”(馬云、馬化騰)、老喬(喬布斯)、“諸葛亮”是2017年考生作文的熱門論據(jù),不僅如此,從考生對論據(jù)的選擇與闡述看,很大一部分論據(jù)較為牽強,與論題并無絕對的邏輯關(guān)聯(lián)。例如,有不少把馬云作為論據(jù)的作文,其論述邏輯往往是馬云成功地預(yù)測了將來的成就,堅持奮斗,才打造了今天的商業(yè)王國,難道多年前的馬云已經(jīng)未卜先知地看到了今天,如果這里的“預(yù)測”成立,那么所有關(guān)于成功的神話都可以套用這一邏輯,“預(yù)測”成了放之四海而皆準的成功學(xué)公式,用這樣的材料與其說預(yù)測,不如談勵志。

三是論點偏狹,論證思路簡單。絕大部分考生持以下三種論調(diào),第一,批判預(yù)測,因為生活變幻莫測,未來不可知,故預(yù)測無用;因為預(yù)測命運乃迷信行為,往往會束縛人的行為,使人缺乏主觀能動性;因為預(yù)測是對未來的人為干預(yù),我們更應(yīng)順其自然,其結(jié)論無非是要相信自己的能力,活在當(dāng)下,掌握自己的命運,做生活的強者。第二,贊同預(yù)測,因為預(yù)測(如天氣預(yù)報)可以幫助我們對未來的生活有所預(yù)判,只是我們的行為;因為對人的正向預(yù)測,可以形成一種積極的心理暗示,讓人有更好的發(fā)展,其結(jié)論是要善于利用預(yù)測。第三種論調(diào)是“折中論”,先舉例論說預(yù)測的優(yōu)點,再舉例論證預(yù)測的劣勢,其結(jié)論無非是要正確地看待預(yù)測

【講評要點】

一、審題立意

審題立意上,仍然要求全面審題。關(guān)鍵詞是“預(yù)測”,解讀這個詞的材料語境注意三點:

1.“生活充滿變數(shù)”是議論的前提。生活不可測,人生不可期。

2.“有的人樂于接受對生活的預(yù)測”,雖然強調(diào)是有的人,但所有文章要談到預(yù)測的必要性,也就是講預(yù)測是有一定益處的。全盤否定它,這篇文章就完了。

3.“有的人則不以為然”,展現(xiàn)了另一部分人的態(tài)度,那就是不要過分期待準確預(yù)測生活,那是不可能的。

因而,預(yù)測一詞就展現(xiàn)了至少三個維度:

(1)生活變幻莫測,難以預(yù)料;

(2)做好計劃、預(yù)測是必要的;

(3)不要過分依賴預(yù)測,再挖掘一步,就是努力、實干比預(yù)測更重要,甚至能改變看似已定的生活和命運。

這篇文章如果脫離以上三個維度,尤其是后兩者,必然導(dǎo)致思辨色彩不強,也就違背了命題人的初衷??偟每磥恚覀兊牧⒁庵饕腥齻€:

1、預(yù)測有理。要敢于預(yù)測生活,要有前瞻眼光,不要僅憑熱情,一味蠻干。

2、反對預(yù)測。世事無常,生活不可期,預(yù)測必要,但努力更重要。

3、對立統(tǒng)一。不能認為世上的事情難以預(yù)料就不去預(yù)測,也不能都以預(yù)測為能事。

   總之,觀點必須涵蓋兩方面,呈現(xiàn)出較強的思辨色彩。

二、謀篇布局

這篇文章一個很好寫的思路就是欲抑先揚,然后大談本論。兩種思路:

1.很多人喜歡預(yù)測,預(yù)測的確必要,然而生活太迷幻,預(yù)測不能改變生活,(欲抑先揚),實干更重要(本論)!

2.很多人認為人定勝天,不屑于設(shè)計生活,的確,熱情勇氣非??少F, (欲抑先揚),然而生活更需要預(yù)測,更需要方向,更需要計劃(本論) !

具體寫來,結(jié)構(gòu)不要太呆板,行云流水方能得高分。

思路展示:

(1)謹慎對待預(yù)測?!?/p>

(2)盡管有許多預(yù)測被證明是錯誤的,但這并不意味著預(yù)測沒有存在的必要。……

(3)因此,作為一個有理性的現(xiàn)代人,我們要學(xué)會利用預(yù)測,甚至將它作為一種生存技能來加以利用。(天氣、行情、就業(yè)、建設(shè))(以上占三分之一的篇幅)

(4)不過,能讓預(yù)測主宰我們的生活嗎?這是大有問題的。很多時候,結(jié)果并不重要,或者說他沒有過程重要,人付出的努力,人展現(xiàn)的奮斗精神,才能體現(xiàn)其作為人的價值,而與對結(jié)果的預(yù)測無關(guān)。(主體議論)……

(5)所以,我們可以把預(yù)測當(dāng)成工具,也可視為技能,但是千萬不要用預(yù)測來束縛自己,束縛人本來偉大的生命力?!?/p>

另外選擇寫以小見大的“預(yù)測”,體現(xiàn)未雨綢繆是智慧,或論證“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的中心;

不管風(fēng)云變幻,當(dāng)有預(yù)案周密應(yīng)對,大到國家大事,小到個人成長設(shè)計,要想成功,應(yīng)居安思危 ,眼光長遠,富有計劃。

從反面切入,談“預(yù)測”消極意義,議論“預(yù)測應(yīng)有度”,闡明不靠天,不靠地,靠自己的觀點。

在具體論述時,需如上文分析到的多角度多層次的來分析問題,而不要一刀切,不是全盤接受就是全部否定,我們需要的是更加辯證更加有說服力的文字表述來表現(xiàn)你的獨立思考。

三、論據(jù)充足

體現(xiàn)“一二三”原則。即一個好標題,兩句名言,至少三個典型事例。

【精彩標題匯編】

1、接受預(yù)測,擁抱變數(shù);    2、心中無懼,何須預(yù)測;    3、挑戰(zhàn)預(yù)測,創(chuàng)造未來;   

4、雖曰天命,豈非人事      5、一葉也許知秋            6、把握當(dāng)下,無悔人生

7、月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨      8、未知的人生才精彩        9、預(yù)測與立命             

10、盡人事,以聽天命       11、突破生命的預(yù)言         12、接受意料之外

13、行己之路,登山之巔     14、做人生的先知           15、生活因變數(shù)而精彩      

16、預(yù)測為燈,助力成功     17、敢于挑戰(zhàn)未知

【扣題名言集錦】

1、沒想將來的事,人生不可以預(yù)測才會精彩。 —— 莫文蔚

2、 一舉一動,對方都了如指掌,時不時來幾句預(yù)測,卻又不幸言中,確使竟成既懼又怕,聰明的女子已是不受歡迎的女人,更何況是有X光視線的女子。 —— 亦舒

3、明者遠見于未萌——司馬相如

4、世界上沒有什么永恒的東西,一切都在變化,一切都在發(fā)展——斯大林

5、我無法預(yù)見自己的生活將會發(fā)生怎樣的變化,但我會繼續(xù)珍惜每一份小小的驚喜與感動,努力活出真我?!吣局弊?/p>

6、我想假以時日,中國肯定還會有作家獲得這個獎項,但什么時候誰獲得我無法預(yù)測。 —— 莫言

7、預(yù)測未來才能做好計劃。 ——“中國式管理之父”曾仕強

8、神奇的預(yù)言是神話,科學(xué)的預(yù)言卻是事實(列寧)

9、預(yù)言是不足憑信的——莎士比亞

10、真正的科學(xué)家比任何人都更不輕易作預(yù)言——喬治·薩頓

11、沒有事先的計劃和準備,就不能獲得戰(zhàn)爭的勝利。 ——毛澤東《論持久戰(zhàn)》

12、今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來——林清玄

13、做事沒計劃,盲人騎瞎馬。——佚名

14、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢——《禮記》

13、凡謀之道,周到為寶?!读w》

15、宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井

——明代思想家朱伯廬的《治家格言》

16、不為明天做準備的人永遠不會有未來——卡耐基

17、生命的守望與希望的熱忱,混雜著無定的未來,有萬丈光芒在小巷深處閃耀。

——《放牛班的春天》   

【典型事例展示】

1、軍事預(yù)測

(1)賢達如孔明,可以運籌帷幄之中,將敵軍的所思所想預(yù)判得一清二楚;

(2)張良、韓信足以用精準的預(yù)測影響時局,終結(jié)亂世,成為一代名臣。

(3)曹操在赤壁之戰(zhàn)中對戰(zhàn)局預(yù)判失誤,大敗于赤壁,喪失了統(tǒng)一江南的大好機會。

(4)淝水一戰(zhàn),苻堅自恃百萬大軍,以為戰(zhàn)局無須擔(dān)憂,便不做絲毫預(yù)測,最終大敗,成就了謝安魏晉之風(fēng)流從容。

 可以說,預(yù)測成功,可助勝者登頂;若敗,則保負者不致滿盤皆輸。

2、如許多的科學(xué)發(fā)明:鐳的發(fā)現(xiàn),各種電器的發(fā)明,科學(xué)定律的提出等,這些偉大的科學(xué)家們,他們不曾去預(yù)測自己做出這些成績后會有多少豐厚的獎金,生活會有多大改變,他們只是按照自己的喜好去做自己喜歡的事,踏踏實實,一步步地去嘗試,哪怕失敗也不曾退縮、放棄。

3、有了預(yù)見,我們可以看清前方的路,但無論平坦或是曲折都要做好充足的準備。董明珠正是預(yù)見了中國市場的趨勢,才不斷改進產(chǎn)品,使格力始終立于不敗之地;馬云正是預(yù)見了互聯(lián)網(wǎng)的光明前景,才努力奮斗,開拓出了獨有的新天地。

4、音樂王子貝多芬在失聰后,有人說,天才就此隕落。但他的《命運交響曲》敲碎了流言蜚語;有人說亞洲人永遠不能在短跑上有所建樹,而“飛人”劉翔卻兩奪金牌,站在了世界之巔;徐悲鴻初到法國時,曾被預(yù)測、嘲諷永遠無法遨游藝術(shù)的海洋,但最終卻成了一個最完美的畫家,一匹匹駿馬在他的筆下誕生,令世人贊嘆。

5、預(yù)測不一定準,努力未必成功,這是真理,但是不能因為預(yù)測不準或不成功就否定曾做過的事。如鑒真大師東渡日本,先后六七次才順利到達,為此,他付出了失去光明的代價,但正是他的勇于嘗試,才會讓佛蓮開遍日本。因此,在面對變化不定、光怪陸離的生活時,我選擇以儒家的方式積極入世,積極預(yù)測,把握好生命的航標。

6、吳京導(dǎo)演不去盲目預(yù)測,十年磨一劍,《戰(zhàn)狼2》的大獲成功,票房直逼55億,創(chuàng)造了歷史記錄。李安導(dǎo)演,不相信命運的安排,不去預(yù)測命運,六年打磨,換來了世界級大片,多次抱得金人歸。

7、我們未來的命運似乎無法預(yù)測,生活充滿了變數(shù),諸如天災(zāi)人禍、突發(fā)事件,如海嘯、地震、飛機失事、游船沉沒、火車出軌……死亡和明天也不知道哪一個會先到來。時代的未來似乎又可以預(yù)測,互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能、量子力學(xué)等科技發(fā)展,互更多地介入我們以后的生活,讓整個世界都產(chǎn)生巨大的變化。

范文選讀

【教師指導(dǎo)】

高分作文

名師點評

1、未知的世界,有我最美的期待

(1)《禮》曰:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。         

(2)從小的方面來說,對于未知的預(yù)測可以讓人趨利避害。天將下雨,攜帶雨具免于狼狽;風(fēng)欲轉(zhuǎn)緊,添加衣裳敵抗寒冷。再或者,能力稍強的,可以預(yù)測大盤走向,市場變化,賺個盆滿缽溢。

(3)從大的方面來說,對于未知的預(yù)測可以厘定國事。曹操在注釋《孫子兵法》時說:選將、量敵、度地;料卒、遠近、險易,計于廟堂也。說的就是預(yù)測,預(yù)判在軍事行動中的意義。

(4)孫正義可以說是一個典型例子。二十三歲時,他用了整整一年來思考將來。他做了未來十年的預(yù)想損益表,選擇了四十個項目,分析思考示來十年能否做成日本第一。目光投向幾十年后,最后他選擇了計算機軟年批發(fā)業(yè)務(wù)??梢哉f,正是當(dāng)年的大膽預(yù)測成就了今日軟銀帝國的傳奇。

(5)這樣說來,對于未來的預(yù)測,是必然也必須的。然而,如果事事都要預(yù)測之后才去行動,人生就會少了一份好奇,驚喜和激動。

(6)尋幽探壑,林木蔥蘢清流擊石處,山徑依稀難認,正迷惘時,突然看到花明柳暗中,幾椽茅屋,那份驚喜難以言表。試問,如果每轉(zhuǎn)一個彎,就知道會看見一座橋,每過一道橋,就知道會看到什么花,那旅行還有什么樂趣可言?  

(7)愛一個人,喜歡他帶給你的溫暖和快樂,有人說,根據(jù)血型、星座等可以預(yù)測到,這個人十年后會背叛你,你會選擇放棄這一份感情嗎?尋尋覓覓,萬千人中的驀然回首,才有了紅塵中的相守相知,何必為遙遠的將來放棄眼前的幸福,再說,說不定,靜水流水的日子里他會更愛你呢。

(8)喜歡看比賽,勢均力敵的兩個隊你來我往,你想蓋我個帽,我讓你摸不到球。你進一個球,我不甘示弱立刻還回一個,不到最后一秒,勝負難判。沒有人會喜歡實力懸殊的比賽,一切都在意料之中,沒有對抗,沒有火花,平淡無味。3:0戰(zhàn)勝柯潔后,阿爾法狗宣布退役,在戰(zhàn)勝所有能對弈的最高級別的人類棋手后,若再與其他人類對手比賽,結(jié)果不言而喻。阿爾法狗獨孤求敗只能封劍。

(9)人生如棋,方圓之間,動靜之下,妙在其局千變?nèi)f化,妙在結(jié)果不可預(yù)測。既然如此,走一步進一步,那怕步步驚心,我只當(dāng)?shù)溬飧K?,一切都是最好的安排? 

   (10)憩于理性,行于熱情。預(yù)是理性的綢繆,不預(yù),是天真的熱情。我偏好后者,你呢?

 

(1)引用古語,開篇簡潔明快,有內(nèi)涵)

(2)角度一,以生活常識為例,為下文張本。

(3)角度二,利用引證法,證明預(yù)測的重要性,為下文張本。(以上三段,皆為理論部分,闡發(fā)預(yù)測的必要性,為下文轉(zhuǎn)折蓄勢)

(4)再用事例證明,預(yù)測的重要作用。

(5)四兩撥千斤,承上啟下,非常巧妙。開始談人生無法預(yù)測之美。

(6)一敘,一問,語句精致簡潔,優(yōu)美生動,問得人暗暗點頭。

(7)一敘,再問,三議,語句飽含情感,讓人心潮起伏)

(8)對比論證,一正一反,對比鮮明,相得益彰,觀點不言自明,令人嘆服。

 

(9)三個重量級論據(jù)排比論證后,再用比喻論證,讓人心悅誠服

(10)三言五語,包含辯證,又突出一點。尤其最后一問,令人蕩氣回腸。

總體評價:

 

 

 

【學(xué)生嘗試點評】

高分作文

名師點評

超越“預(yù)測”,返璞歸真

生活的“亮面”交給人,交給一代又一代從“荒原”上建構(gòu)起來的秩序,生活的“暗面”沒有人知道,有人交給上帝,有人交給命運,而人總是渴望在黑夜里點起火,盡管不甚分明,但這樣的光亮,還是讓無助地行走在黑暗中的人心里多少有了底氣,人類的生活離不開預(yù)測。

契訶夫在回望自己的人生時感嘆:“人的一生建立在預(yù)見之上?!倍骷覇讨巍ぐ蕴貐s說:“在錯誤的所有形式中,預(yù)言是最不需要代價的?!辈煌娜松?jīng)歷鑄就了他們對預(yù)測的不同理解,而真正的矛盾卻在預(yù)測本身的雙重性。有些預(yù)測是用科學(xué)理論去推求未知的事物,比如經(jīng)濟走勢的預(yù)測,以統(tǒng)計學(xué)建立起來的概率體系為基礎(chǔ),接受這樣的預(yù)測,顯然沒有什么壞處。有些則不然,總摻雜些臆測的成分在里面,譬如古人對于方術(shù)的極度信仰,譬如瑪雅人對于世界末日的預(yù)言……

尼采說人的精神有三種境界——駱駝、獅子和嬰兒,對于預(yù)測,人們同樣也有三重境界。

王小波曾這樣形象地概括自己在革命年代的切身感受:仿佛中了頭彩,又仿佛還會曾開獎。這話里有一種隱痛,因為他既被別人捏著鼻子灌進極其懇切的革命勝利的預(yù)測,心里卻哼哼著唱反調(diào),但沒辦法,只好被時代裹挾著滾滾向前。未來怎么樣呢?就像手里捏著一張彩票在等待開獎,自己無從預(yù)判,這樣的人活著卑微、痛苦,我想這就是尼采所說的人生的第一種境界——“駱駝”。

也有人不接受預(yù)測,決意反抗命運。這樣的人往往成為現(xiàn)實世界的英雄,不論如何,他們承擔(dān)起人類的責(zé)任與榮譽,是在黑暗里點起火的人,他們就好像尼采的第二種境界——“獅子”。如果說獅子一定能戰(zhàn)勝未知的命運,倒也未必,俄狄浦斯奮起,卻被命運扼住了咽喉。

實際上,預(yù)測看重結(jié)果,帶有很強的目的性,而人生的美麗不只是結(jié)果,更在于無數(shù)的過程。即使圣人,往往既不是天命所歸,也不是人事主宰,他們的人生也未必完滿,他們常常陷入生活的困境??鬃右娭鹩谥T侯,惶惶然如“喪家狗”,他一面遠鬼神,畏天命,一面堅守著心中的“仁”與“禮”傳道授業(yè),他晚境凄涼,孤獨無依,卻仍然“天真”地做著“克己復(fù)禮”的英雄夢。這讓我想到了羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》里寫的一句話:“世界上只有一種英雄主義,他便是注視世界的面目,并且熱愛生活?!眰ゴ蟮撵`魂超越命運,更超越了“預(yù)測”這一目的的本身。而使他們超越預(yù)測的,就是活出自我,返璞歸真。這樣看來,孔子的天真與執(zhí)著,與老子所說的“常德不離,復(fù)歸于嬰兒”,與尼采筆下的“嬰兒”境界可稱得上殊途同歸。

在我們的生活中,人們見過太多的“駱駝”,也應(yīng)因“獅子”而震撼,但當(dāng) 人們看

“嬰兒”的時候,嘴角往往會不自覺地上揚。存在主義告訴我們選擇是自由的:既可以預(yù)測生活,也可以不預(yù)測生活,在預(yù)測以外,如果能看見自己,才能找到生活的本質(zhì)。

 

總體評價:

 

【病文升格訓(xùn)練】

學(xué)生修改自己的作文

總要求:一等立意,一流文采,一流卷面;最低不少于50分。

一、審題立意(賦分20分)——千古文章以為先

1.闡釋:一等立意,觀點明確;杜絕偏題、跑題,杜絕觀點含混不清。

2.要求:觀點準確,要體現(xiàn)作者的思想境界;跑題扣20分,觀點含混或偏題扣10分。

二、扣題行文(賦分10分)——咬定青山不放松

1.闡釋:扣題,一是指緊扣材料關(guān)鍵詞句行文;二是指,如果材料沒有關(guān)鍵詞句,則緊扣自己觀點行文。

2.要求:一篇文章一般7-10段,2/3的段落要扣題行文;文章開頭、結(jié)尾、段首句、分論點、主體段闡釋、論據(jù)敘述與點評等,一般都要明顯體現(xiàn)扣題意識。否則視為扣題意識不強,扣分5—10分。

三、文章結(jié)構(gòu)(賦分5分)——凌云健筆意縱橫

1.闡釋:結(jié)構(gòu)清晰,是指行文能體現(xiàn)作者的行文思路,有開有合,層次分明,收放自如,要有不同的論證角度,有合理巧妙的過渡。

2.要求:不得羅列事例,堆砌素材;不得主次不清,不要顛三倒四。否則扣5分。

四、語言論據(jù)(賦分20分)——天機云錦用在我

1.闡釋:一是體現(xiàn)“三五原則”,即一篇文章里面不少于3則典型恰當(dāng)?shù)氖聦嵳摀?jù),不少于5句新穎名言(含古詩文);二是雖然不體現(xiàn)“三五原則”,但語言生動,句式靈活,富有文采,或語言深刻老辣,內(nèi)涵豐富,見解獨特,也非常好,但是要經(jīng)過語文老師過目。任務(wù)驅(qū)動式作文參考后者。

2.要求:對于多數(shù)文章,不體現(xiàn)“三五原則”的,每少一處,扣2分,合計16分;對于“特例”文章,不受“三五原則”限制,鼓勵文章百花齊放,但須經(jīng)語文老師評判。

五、書寫卷面(賦分5分)——湖光山色凈無塵

1.闡釋:書寫工整,卷面整潔,不涂抹,不勾劃,不連筆,不出格,大小適中。

2.要求:不涂抹,不勾劃,不連筆,不出格,這“四不”,合計三處違犯的,作文扣5分;全篇字過小或過大的,扣1—5分。(本項扣完5分為止)

六、打分格式

以上五項合計為60分,按照以上五項逐項酌情賦分。第一次互批,標準可以適當(dāng)寬松些。

打分格式為:20分(審題立意)+10分(扣題行文)+5分(文章結(jié)構(gòu))+20分(語言論據(jù))+5分(書寫卷面)=60分(體現(xiàn)學(xué)生優(yōu)缺點,不可一棍打死)

 

 

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