徐浩峰導(dǎo)演，廖凡主演的電影《師父》在上周周末上映。上映至今，好評無數(shù)，甚至壓過同樣是徐導(dǎo)編劇的《一代宗師》。作為導(dǎo)演作家編劇的徐浩峰，在各個領(lǐng)域都開創(chuàng)了中國硬派武俠的新風(fēng)氣。

不須和淚看旌旗

文/來自LOFTER博主：悶小雅

圖/來自LOFTER博主：Sarah Lu/尚劍琴

我是先看過導(dǎo)演的拍攝手記《坐看重圍》和《師父》的原著小說，才去看這部電影的。我覺得這部電影應(yīng)該成為一個趨向良性的現(xiàn)象，它值得成為一個很好的存在。

這篇長，可以跳著看?！安豁毢蜏I看旌旗”，出自辛棄疾句。

■故事

這是一個講述詠春拳北上揚名失敗的故事。一般人們了解詠春拳，是從詠春拳的成功開始，從李小龍、葉問這些武學(xué)名家以及當(dāng)世電影開始。八年前《葉問》一戰(zhàn)揚名，講詠春拳的故事自此層出不窮（或者因為自此之前這類故事大多并不被人非常特別的關(guān)注）。詠春在國人心中的具象原本就是成功的，是名揚四海的。

作為一個講述“失敗”的故事，《師父》講故事的技巧性很強。

《師父》的情節(jié)安排的非常小說化，但不是《倭寇的蹤跡》那種趨近散文的小說化，如果說《倭寇的蹤跡》是散文，《師父》是一篇真正的小說。短篇小說難寫就在此，由于篇幅限制，情節(jié)常常會被舍棄或者用簡略的虛筆帶過。

電影《師父》在較短的篇幅里容納了大量的信息，劇情雖不復(fù)雜，但信息量足夠大，大量不屬于情節(jié)的信息就像小說中的閑筆，非常自然的涌現(xiàn)。這樣的筆法是很受人尊敬的，很容易寫不好，非常需要功力。于我看來，這部電影正是由大量“閑筆”一樣的情節(jié)組成，主劇情并不那么鮮明。這正是《師父》本身最大的特色。這樣安排，無謂好不好，至少我認(rèn)為用在這個故事里恰到好處。畢竟這是一個講“失敗”的故事，為了把故事講的不流俗于倉皇，或者塑造一個失敗英雄，創(chuàng)作者本身要很懂得講故事。

《師父》的節(jié)奏也非常的緊湊。很多人認(rèn)為前面半段很多情節(jié)是可以砍掉的，事實上我反倒認(rèn)為很多情節(jié)很有必要存在?？催^小說后覺得，小說中情節(jié)太破碎，前面節(jié)奏松散，后面又突然而起，緊張的部分顯示的并不好，讀起來略生硬。但是看到完整的電影后覺得，沒錯，就應(yīng)該是這個節(jié)奏。

因為這并不是一個講幾天里某個地方發(fā)生了一個什么事的故事。

這是幾年，是很緊張的幾年。主人公乃至配角本身的境遇、心態(tài)、情感都發(fā)生了很大變化，外在的勢力交鋒也發(fā)生了很大的變化。這部電影不是只講天津一地，武行一行，打個比方，在寫故事的人眼里，這叫故事發(fā)展的外部環(huán)境，環(huán)境對故事的決定性不言而喻。節(jié)奏松散還是緊湊，都是由情節(jié)決定的，情節(jié)如此，節(jié)奏應(yīng)當(dāng)如此。

《師父》的故事講述方法很有意思，它是填充式的，不是散文詩，也不是八股文，不拋去故事講美感講人物，亦不為講故事辜負(fù)人物，真正的人物塑造和情節(jié)設(shè)計相輔相成，這也是我認(rèn)為《師父》的故事非常成功的地方。

■小說

小說中展現(xiàn)出的情節(jié)和我們在大銀幕上看到的有些出入，但無從追問誰更好。小說力很足，每個字都氤氳著天津九條河的水汽。和電影的展現(xiàn)方式不太一樣的是，這篇優(yōu)秀的短篇小說脈絡(luò)很清晰，在人物塑造上則不甚著力。

由小說到電影，無論是改鄒館長為女性以增加信息容量，還是變換情節(jié)重新設(shè)計出一場優(yōu)秀的長凳掃棍戲，或者設(shè)計將對拳改為揉刀，將瓦倫蒂諾的照片貼在鏡子上，都沒有改變故事的核心內(nèi)核。

有人可能會認(rèn)為，小說《師父》不僅是講詠春的故事，也不僅僅講曾經(jīng)失敗的詠春門人的故事，換一個名字換一個門派，只要是小拳種，隨便哪個都可以，作者用詠春是為了吸引讀者。

事實上并非如此。盡管小說和電影載體不同，講述方式有異，但小說講詠春已經(jīng)寫得很好，故事的特殊性已經(jīng)通過大量的描寫凸顯，電影中更是通過特定的意向展現(xiàn)給觀眾。

原文中有【虛名的意義何在？提倡武風(fēng)已有二十年，一個持續(xù)的事物，不論虛實，總會有人不斷投入。師父練的是詠春拳，限于廣東福建，習(xí)者寥寥。師父以個人的方式，北上了?！浚@句開始，前后都有感覺，我夜讀此句，恨意陡生。

■由小說到電影

由小說到電影，賦予文字生命力的美術(shù)和音樂做的非常好。

這部電影中幾乎每一幀都可以截圖為攝影教科書范例。所有的構(gòu)圖方式都美麗，所有的色彩對比都美麗，不管表達(dá)什么主題，這一場是什么情節(jié)，首先畫面一定是好的。光影的藝術(shù)，如果為了主題為了講故事而放棄光影，和普通視頻無異。但是光影亦要服務(wù)于講故事，不好好講故事和普通MV又無異。《師父》做到了很多導(dǎo)演努力嘗試但未成功的和諧。

電影中經(jīng)典的“坐打”一節(jié)，所有景別都有用到，構(gòu)圖的變換也隨陳識的自我釋放而變換。他在師娘趙國卉面前逐句吐露心機，竟是在這樣一個看似緊急的情況下。以前陳識的方式簡單粗暴，就像原著中那句“什么也不能對她說。只是一夜一夜地睡她?！边@場新設(shè)計的戲在情節(jié)上改變了陳識，賦予了陳識新的角色性格。

這場戲里由只有半秒的近景到中景再到全景（由于緊急不會產(chǎn)生特寫），棍的指向和人的目光達(dá)成了某種隱秘的默契，人的目光跟隨棍的指向，而師娘的臉永遠(yuǎn)處于三分線上的第一位興趣中心，鏡頭往外拉，所容納的景物越來越多，但師娘永遠(yuǎn)坐在那里。

從我們的角度看，其實也是從陳識的角度看，我們能夠理解此時陳識的情感躍動，因為光線和陰影都產(chǎn)生了很大變化。這場戲的色彩略喑啞，但整體感非常協(xié)調(diào)。由于證明了陳識的內(nèi)心世界，所以我們可以理解為，陳識的感情也是相當(dāng)喑啞的。師娘永遠(yuǎn)坐在那里，又顯示了此時陳識能夠“坐看重圍”的最終原因——師娘在。大多視平線是自然的而穩(wěn)固的，如墻裙線，地平線，海岸線。這一幕中的視平線是區(qū)區(qū)一條板凳，板凳可以移動，更添動感。陳識已經(jīng)挽起趙國卉的手走了，小混混開始挪動板凳，但當(dāng)陳識扭過頭來的時候，小混混還是把板凳放下，表達(dá)了陳識作為強者的地位。更令人拍案叫絕的是，全片中陳識的地位有很多種證明的方式，只有這一場戲中采用的是絕對純粹的方式。陳識令耿良辰踢館，未果；為耿良辰討回公道，未果；最終甚至倉皇逃竄，南下歸家，和趙國卉的感情亦是未果。只有這場戲，承擔(dān)了無數(shù)任務(wù)，做的如此精致。

片頭有放出過這部電影的原創(chuàng)音樂來自安巍。這部電影的音樂也是一絕，非常襯節(jié)奏，非常討人喜歡。（討人喜歡并不是罵人話，不討人喜歡的東西絕不會是經(jīng)典。）

開頭過后，耿良辰的出現(xiàn)和我想象中的方式不太一樣。由于耿良辰是我最喜歡的人物，我想當(dāng)然地認(rèn)為靈魂男主當(dāng)然要有深入靈魂的bgm，但是似乎創(chuàng)作者給耿良辰的音樂不是那么善良。獨白，鼓點，這些給了耿良辰的音樂，都不夠深入靈魂。而最后，當(dāng)耿良辰掙扎著側(cè)過頭去最終看茶湯姑娘一眼時，這里的空白卻真的能夠深入靈魂了。

美術(shù)和音樂創(chuàng)造出了一個大環(huán)境，這個大環(huán)境令人物的一舉一動產(chǎn)生依據(jù)，并且能夠立在銀幕上而不僅僅躺在紙面上。從小說到電影，《師父》非常成功。

■人物

終于寫到我最想寫的一段了。

這一次我一定要先寫耿良辰！良辰男神！

以前看《倭寇的蹤跡》，覺得宋洋帥，又天生有陰狠臉。等到看小說，想不出來他演我最喜歡的良辰哥哥是什么樣子。我也不忍心看他見師娘第一面就被揍得滿臉血，這樣的男人，合該生在亂世，當(dāng)個大俠，娶我。

可惜他遇到了師娘。

耿良辰學(xué)拳，全是因為趙國卉。電影里，她站在橋上那么一回頭，落在耿良辰眼睛里。順著她的眼睛看過去，就是她男人一打七的場面。小說里雖然是打聽來的，卻寫的非常蘇：

【第二天早晨，他買了盒三炮臺香煙，見到站街便遞一根，一個個路口串下去，光了半盒煙，找到那對男女家。

三炮臺質(zhì)劣，抽一口皺下眉。這個家，只有一間房，無遮無攔。一道不足膝蓋高的荊棘圍住一個院子，房前一地木屑。有木匠臺子，一個未刷漆的柜子立在防雨的油布棚下。

看到了那女人。她站出門檻，把一手瓜子皮扔了，反身回屋。

陽光暴烈，瓜子皮透亮如雪花。女人小臉纖身，脖頸如荷葉桿挺拔。

跨過荊棘，站在院中，他喊：“屋里有人么？”女人走出，一雙眼鎮(zhèn)住了他。

不是十六七姑娘的明眸，不是青樓女子的媚眼，如遠(yuǎn)山，淡而確定不移。神差鬼使，他說他是來比武的。

她以拒人千里之外的神情，做出招待親朋的禮節(jié)，從屋里端出個臉盆架，說：“洗把臉，慢慢等。我男人回來，得要一會兒?！?/p>

他洗了臉。兩個時辰后，她成了他的師娘。】

耿良辰，一個大寫的癡漢。

宋洋展現(xiàn)的耿良辰最大的魅力，就是一邊躺在地上灰不溜秋血肉模糊，一邊言笑晏晏目有寒星。他長得很寡淡，但是很有屈做了底層人物的氣勢。面對師娘的時候，他后來是不敢抬眼睛的，這確實是陳識講的拳里有尊卑，但是更多的也有修心的意思。

耿良辰兩肋插刀仍狂奔追車的場景實在是好，比他清淺一笑黯然死去的場景還要好。他和茶湯女的感情著力不多，但是比小說中美。

茶湯女為少數(shù)民族，茶湯竟是回回造出來的，我頭一回知道。但是這又是事實。這茶湯女很美，這也是事實。電影中的茶湯女不像小說中的，小說中的是豪放，電影中的又多了幾分嬌憨，大概是因為少數(shù)民族服飾上身，總覺得這女孩子更美，

她當(dāng)然喜歡耿良辰——長了眼睛的都能看出來。她喜歡耿良辰，盡管耿良辰欺負(fù)她，又對她不好，但是她就是肯為耿良辰好，我仔細(xì)想了想，大概是因為，她是看臉的吧。少數(shù)民族姑娘就是淳樸。

她在耿良辰生前，割下自己的頭發(fā)給他包扎，每天給他喝茶湯，還給他看攤。死了之后，繼續(xù)給他看攤，大概因為她真的很喜歡耿良辰。

我大概并不想講師父陳識。因為這個人非常不符合傳統(tǒng)的美學(xué)邏輯。一個失敗英雄，起碼應(yīng)該是曾經(jīng)英俊瀟灑，再不濟曾經(jīng)豪氣沖天，又或者起碼曾經(jīng)是個英雄。但是陳識從來都不是個英雄。他對徒兒，對鄭老，對趙國卉，都從未真的盡到自己的心意。這個人物的心很冷，也很薄情，他的感情是浮在紙面上的。

但陳識的心里滿是火焰。他買上八十只螃蟹，給趙國卉吃五十只，自己吃三十只，吃剩下的螃蟹殼掛在門口，一開門當(dāng)當(dāng)啷啷的，這樣的木匠非常有意思。

陳識一直認(rèn)為自己北上就是為了振興詠春拳。這是他一廂情愿，也是他無可奈何。他要找個本地徒弟，這個人得是個武學(xué)奇才，必不是張傲月。而耿良辰是個真正的武學(xué)奇才，他的悟性很高。這個時候陳識有過是否執(zhí)行原本計劃的猶豫，但在師娘趙國卉質(zhì)問他后，他卻堅定了決心執(zhí)行自己的計劃?！茈y說是否出于嫉妒，但是至少他并不單純只是為了振興詠春而利用耿良辰。小拳種博出位的運作，他用的很好，他愿意順從世間的法則。但是當(dāng)他想要不從世間流的時候，他已經(jīng)沒有了機會。

陳識必定是全片最可悲之人。廖凡神了，眼神棒的很。

按照有人所說，師娘負(fù)責(zé)貌美如花。宋佳真的稱得上是貌美如花了，無論是靜態(tài)，動態(tài)，站著還是蹲著，儀容整齊或者披頭散發(fā)，都有她獨特的美感。她光著身子的時候算是煙火美人，穿上衣服又不一樣，非常清冷。

師娘其實和師父從來不是一路人。

鄒館長是全片設(shè)計最用心的一個人物，我認(rèn)為。津門女大班，武行前頭牌遺孀，自己開武館，看事精明利落，這樣的人言行舉止都要重新設(shè)計，更要緊的是蔣雯麗自帶的氣勢很足，完全是天生的氣場。有的時候短發(fā)不能代表什么，氣場不需要短發(fā)來加持。但是放到蔣雯麗身上，就是合適。

“合適”這兩個字我覺得用到別的演員身上也對。黃覺演林副官，我是沒有想到的。他沒有軍閥氣，倒有匪氣。他長得溫文爾雅，但眼神狠，這樣的人演林副官合適。金士杰老師演的鄭山傲就是一個“眼神”概括不來的味道。鄭山傲首先是個武癡，其次才是個老江湖。他的感覺更合適，更令人欣喜。

■功夫

我愛看功夫電影，卻不會分析功夫。窄巷搏命那段，許多人寫，許多人分析。十八般武器，北方的名刀，一一亮相。

八斬刀原本是清朝水兵在狹窄之處進行搏斗的一種武器，這種刀可以反手握，單面開刃，非常神奇。詠春的刀法是吸收了八斬和日月乾坤刀。最后一戰(zhàn)，師父為耿良辰正名來踢館，也是拉出一把小刀，就是八斬。

鄭山傲先生是一位八卦掌高手。八卦掌當(dāng)時口碑不好，以黑聞名。

■話外

《火燒紅蓮寺》和《蜀山劍俠傳》在《師父》中非常搶眼。

紅蓮寺再精彩，比不過眼前的江湖。

蜀山傳再激越，比不過染血的豪俠。

徐浩峰造出來這個津門武林，講詠春前世的倉皇狼狽，是在全世界都知道詠春這門功夫的厲害之后。很多人拍電影，寫小說，要造一個江湖，造無數(shù)的豪俠。但更多人不愿造出失敗的江湖豪俠，他們要造溫文爾雅的，或者神勇無敵的?？傊豢梢晕窇植磺?，失去武人氣魄。

功夫電影遠(yuǎn)遠(yuǎn)未曾“復(fù)蘇”。電影里，軍界接管武行這一情節(jié)，不知是否屬于徐浩峰導(dǎo)演對當(dāng)下某些功夫電影走向的質(zhì)疑？（——）

小說中有：

【耿良辰質(zhì)疑，既然斷亡是必然，趕在斷亡前出名，有何意義？

師父：“寂寂無名，愧對祖師。你現(xiàn)在不懂，但等我死了，只剩你了，就會明白‘愧’字有多難受?！?/p>

師父的神色，有著長遠(yuǎn)謀劃者的酸楚與壯志，征服了他?！?/p>

我之前看許多詠春電影，練詠春的人骨子里和詠春這門功夫一樣，狠絕戾絕，，《師父》中的詠春門人卻狼狽非常。非常微妙的嘲諷，但是也非常實在。功夫斷亡是必然，功夫電影斷亡亦是必然。但是功夫電影斷亡之前，能做一份努力，不愧對自己心中的江湖，亦是最好的歸宿了。

在我看來，不管怎么說，既然都是做功夫電影的，不管走什么路線，都值得肯定。有人講功夫圈撕逼常見，其實撕逼不撕逼又奈何？不是一路人何必硬放一起比？詠春狠戾，太極柔和，南北功夫，恰打個對調(diào)。一輩子練功夫的人，總生有傲氣，觀眾明白即可。

“無限江山行未了”“不須和淚看旌旗”，這二句，本應(yīng)是陳識出廣東時該念的詞。萬里江山尚未行遍，丈夫志在四方，鄉(xiāng)親父老不須和淚相送。但陳識家產(chǎn)散盡，南洋受苦，絕對是不會懂得這二句的了。

觀眾亦無須感慨功夫電影零落。舊的江湖逝去了，這絕不是最后的結(jié)果。當(dāng)下即是江湖，當(dāng)下即有豪俠。