豆沙關(guān)，古稱(chēng)石門(mén)關(guān)，位于云南省鹽津縣城西南22公里，是古時(shí)由蜀入滇的第一道險(xiǎn)關(guān)?，F(xiàn)在的豆沙古鎮(zhèn)，是在2006年“7·22”地震之后重新修建的，2008年開(kāi)放旅游。雖是重建，卻不失古韻。維新而不篡改，使得這個(gè)嶄新的千年古鎮(zhèn)，依舊彌漫著濃厚的歷史文化內(nèi)涵。青石板的街和各種商鋪與“馬?！保鶓覓熘派畔愕呢翌~楹聯(lián)，凡詞句書(shū)法，皆隱現(xiàn)著抹不開(kāi)化不去的萬(wàn)古云煙，有人言道“南有和順，北有豆沙”。豆沙關(guān)有著名的“五尺道”遺跡、唐袁滋摩巖、“僰人懸棺”、觀(guān)音寺等著名的景點(diǎn)，一些也被列入了國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物。

過(guò)去遺留的舍利罐。

對(duì)于石門(mén)關(guān)，《蠻書(shū)》是這樣記載的：“石門(mén)東崖石壁，直上萬(wàn)仞；下臨朱提江流，又下入地?cái)?shù)百尺，惟聞水聲，人不可到，西崖亦是石壁，傍崖亦有閣路，橫闊一步，斜亙?nèi)嗬?。半壁架空，欹危虛險(xiǎn)?！逼潆U(xiǎn)無(wú)比。如今“石門(mén)關(guān)”三字，出自云南著名書(shū)法家楚圖南之手，極拙樸耐品，意味綿長(zhǎng)。

石門(mén)關(guān)（關(guān)隘建筑）始建于隋朝，以前有一尺二厚的兩扇門(mén)，門(mén)一關(guān)，門(mén)杠一頂，中原和邊疆兩面就隔絕了。特別在唐朝的時(shí)候，天寶年間戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，南詔叛唐后，石門(mén)關(guān)就關(guān)閉了，一關(guān)就是40多年。到了袁滋受命赴南詔去冊(cè)封異牟尋，才重新打開(kāi)了石門(mén)關(guān)。

豆沙關(guān)處在五尺道的咽喉位置，城門(mén)上題刻的仍然是古時(shí)的“石門(mén)關(guān)”三字，這是通往古南滇的第一關(guān)，關(guān)內(nèi)為中原地界，關(guān)外則為蠻夷之地。古時(shí)的關(guān)門(mén)為1.2尺厚的木門(mén)，除有人值守關(guān)門(mén)外，樓上也駐有重兵，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，今人將石門(mén)關(guān)稱(chēng)為“險(xiǎn)關(guān)”。古時(shí)，每逢將士出征，家人們便會(huì)守候在石門(mén)關(guān)，翹望著親人歸來(lái)，石門(mén)關(guān)又被人們稱(chēng)為“情關(guān)”。相傳，鹽津普洱一代出美女，清代曾先后7次有美女被選入宮，故而，石門(mén)關(guān)又有“美人關(guān)”之稱(chēng)。故而，當(dāng)?shù)赜至鱾髦痪湓?huà)：不到石門(mén)非好漢，英雄要過(guò)豆沙關(guān)。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，下令修筑“五尺道”，以便做到“車(chē)同軌”。秦“五尺道”從石門(mén)關(guān)西邊的關(guān)口巖上通過(guò)，從下到上，幾經(jīng)曲折，向北通往敘府（今天的四川宜賓）。“五尺道”剛上到巖口的地方，筑了一座城堡，這座城堡就是“石門(mén)關(guān)”。在冷兵器時(shí)代，這個(gè)“石門(mén)關(guān)”易守難攻，說(shuō)它“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，一點(diǎn)也不夸張。諸葛丞相領(lǐng)兵來(lái)到關(guān)下扎營(yíng)。守軍將領(lǐng)說(shuō)：“丞相南征，一路所向披靡，勢(shì)如破竹，我等也不敢不讓丞相通過(guò)。久聞丞相大智大慧，現(xiàn)略備問(wèn)題請(qǐng)丞相幫助解決。丞相若能在三天之內(nèi)，將關(guān)河邊上堆積的河沙中的豌豆撿出來(lái)，小將定讓大軍通行，并備薄酒致謝。”諸葛亮領(lǐng)人到河邊一看，呵！沙灘上，成堆成堆的河沙一堆連著一堆，每堆河沙里都均勻地?fù)诫s了不少的豌豆。這可麻煩了：讓士兵們用手一顆一顆地?fù)?，別說(shuō)三天，就是七天也不可能撿完。諸葛亮陷入了沉思。中軍帳內(nèi)，諸葛亮背著手踱來(lái)踱去，始終沒(méi)想出辦法來(lái)。天快黑了，諸葛亮步出軍營(yíng)，看到山地里漫山遍野的翠竹，不禁眼睛一亮，有了！趕快傳令三軍，打著火把，砍竹子，劃篾條，編織成網(wǎng)狀；然后分離河沙和胡豆。天亮了，守軍將領(lǐng)爬上城堡，一邊打著呵欠，一邊往河灘望去。不望則已，這一望就全呆了：旭日照耀著河灘，金黃的是豌豆，灰暗的是沙，已經(jīng)全“撿”出來(lái)了，僅僅用了一個(gè)晚上！自然，蜀軍順利地通過(guò)了石門(mén)關(guān)，經(jīng)過(guò)關(guān)口城堡時(shí)，守關(guān)將士對(duì)諸葛亮肅立致敬。后來(lái)，為了表示對(duì)諸葛丞相大智大慧的崇敬，石門(mén)關(guān)變成了“豆沙關(guān)”，那個(gè)能夠把“豌豆”與“河沙”分開(kāi)的“網(wǎng)狀物”，就演變成了竹篩。

豆沙關(guān)原叫石門(mén)關(guān)。到了元代，朝廷派一個(gè)叫竇勺的將領(lǐng)來(lái)守關(guān)，于是他就用自己的名字取而代之，把關(guān)名改為竇勺關(guān)。由于“竇勺”與當(dāng)?shù)胤窖钥谝簟岸股场币辉~諧音，就沿用下來(lái)。

觀(guān)音閣位于豆沙石門(mén)關(guān)北崖峭壁間的青蓮洞口，原寺建筑年代久遠(yuǎn)，僅存遺址?，F(xiàn)存觀(guān)音閣重建于清朝乾隆三十二年（1767），是四川省慶符縣靜修和尚募捐建造，系如意斗拱裝飾的三重檐歇山頂式建筑，是滇東北少有的古建筑之一，其左、右、后三面均依巖石為壁，閣門(mén)飛懸洞口，峻拔挺立于懸?guī)r之間，在四周群峰的攢擁烘托下，大有飛閣凌空、氣象萬(wàn)千之勢(shì)，閣內(nèi)石壁中，鐘乳石倒立，天然地構(gòu)成各種形態(tài)，其中有一鐘乳石極象南海慈航普渡的觀(guān)世音菩薩，千百年來(lái)，為這一帶虔誠(chéng)的佛教信徒所敬仰。觀(guān)音閣內(nèi)有數(shù)尊精塑的神像，閣內(nèi)金碧輝煌。在巖壁上還刻有“觀(guān)世音慈航普渡眾生”的浮雕，造型別致，技藝精湛。每年農(nóng)歷二、六、九月的十九日的觀(guān)音會(huì)，朝圣觀(guān)光者摩肩接踵，絡(luò)繹不絕。

滇東北云川交界處的鹽津縣豆沙關(guān)，大自然的鬼斧神工劈就了鎖滇扼蜀的雄關(guān)天塹，為云南的交通要道，秦、漢“五尺道”的要隘。因其對(duì)岸壁立千仞的石巖，被關(guān)河一劈為二，形成一道巨大的石門(mén)，鎖住了古代滇川要道，故又稱(chēng)“石門(mén)關(guān)”。