曹子建洛神賦 並序 【注】漢書音義,如淳曰:宓妃宓羲氏之女,溺死洛水,為神。 曹子建 【注】記曰:魏東阿王,漢末求甄逸女,既不遂。太祖回與五官中郎將。植殊不平,晝思夜想,廢寢與食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見之,不覺泣。時已為郭后讒死。帝意亦尋悟,因令太子留宴飲,仍以枕賚植。植還,度轘轅,少許時,將息洛水上,思甄后。忽見女來,自云:我本託心君王,其心不遂。此枕是我在家時從嫁前與五官中郎將,今與君王。遂用薦枕席,懽情交集,豈常辭能具。為郭后以糠塞口,今被發(fā),羞將此形貌重覩君王爾。言訖遂不復(fù)見所在。遣人獻珠於王,王答以玉珮,悲喜不能自勝,遂作感甄賦。後明帝見之,改為洛神賦。 黃初三年,余朝京師,還濟洛川。【注】黃初,文帝丕年號。京師,洛陽也。洛川洛水之川也,洛水出洛山。濟度也。 古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:
余從京域言歸東藩。【注】魏志曰:黃初三年立植為鄄城王。四年徙封雍丘。其年朝京師。又文紀(jì)曰:黃初三年行幸許。又曰:四年三月,還雒陽宮。然京域謂雒陽,東蕃即鄄城。魏志及諸詩序並云四年朝,此云三年,誤。一云魏志三年不言植朝,蓋魏志略也。 背伊闕,越轘轅。【注】伊闕、轘轅,已見東都賦。 經(jīng)通谷,陵景山。【注】華延洛陽記曰:城南五十里有大谷,舊名通谷。河南郡圖經(jīng)曰:景山緱氏縣南七里。 日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田。【注】蘅杜蘅也。皋澤也。嵩高山記曰:山上神芝。十洲記曰:鍾山僊家耕田種芝草。 容與乎陽林,流眄乎洛川。於是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。覩一麗人,于巖之畔。迺援御者而告之曰:爾有覿於彼者乎。彼何人斯,若此之豔也。【注】陽林一作楊林,地名,生多楊因名之。移變也。情思消散,如有所悅。未察,猶未的審所觀殊異。毛詩曰:彼何人斯。 御者對曰:臣聞河洛之神,名曰宓妃,然則君王所見,無乃是乎。其狀若何。臣願聞之。
余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍。【注】邊讓章華臺賦曰:體迅輕鴻,榮曜春華。神女賦曰:婉若遊龍乘雲(yún)翔。翩翩然若鴻雁之驚,婉婉然如遊龍之升。 榮曜秋菊,華茂春松。【注】朱穆鬱金賦曰:比光榮於秋菊,齊英茂於春松。 髣髴兮若輕雲(yún)之蔽月,飄颻兮若流風(fēng)之迴雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;【注】正曆曰:太陽,日也。 迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,脩短合度。【注】神女賦曰:襛不短,纖不長。 肩若削成,腰如約素。【注】削成,已見魏都賦。登徒子好色賦曰:腰如束素。束素約素謂圓也。 延頸秀項,皓質(zhì)呈露。【注】楚辭曰:小腰秀項若鮮卑。說文曰:項頸也。司馬相如美人賦曰:皓質(zhì)呈露。呈見也。延秀皆長也。 芳澤無加,鉛華弗御。【注】楚辭曰:粉白黛黑施芳澤。鉛華,粉也。博物志曰:燒鉛成胡粉。張平子定情賦曰:思在面為鉛華兮,患離塵而無光。 雲(yún)髻峩峩,脩眉聯(lián)娟。【注】毛詩曰:鬒髮如雲(yún)。神女賦曰:眉聯(lián)娟以蛾揚。峩峩,高如雲(yún)也。脩,長曲而細也。 丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán)。【注】神女賦曰:眸子蜅其精朗。離騷曰:靨輔奇牙宜笑嘕。王逸曰:美人頰有靨輔也。權(quán)兩頰。睞旁視也。 瑰姿豔逸,儀靜體閑。【注】神女賦曰:朅姿瑋態(tài)。又曰:志解泰而體閑。儀靜安靜也。體閑,謂膚體閒暇也。 柔情綽態(tài),媚於語言。奇服曠世,骨像應(yīng)圖。【注】柔弱也。綽寬也。神女賦曰:骨法多奇,應(yīng)君之相。應(yīng)圖,應(yīng)畫圖也。 披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。【注】璀粲衣聲。山海經(jīng)曰:沃人之國爰有璿瑰瑤碧。郭璞曰:名玉也。又曰:和山其上多瑤碧。毛詩曰:投我以木瓜,報之以瓊瑤。毛萇曰:琚佩玉名音居。 戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。【注】司馬彪續(xù)漢書曰,太皇后花勝上為金鳳,以翡翠為毛羽,步搖貫白珠八。劉騊駼玄根賦曰:戴金翠,珥珠璣。劉熙釋名曰:皇后首飾曰副。 踐遠遊之文履,曳霧綃之輕裾。【注】繁欽定情詩曰:何以消滯憂,足下雙遠遊。有此言,未詳其本。神女賦曰:動霧縠以徐步。綃輕縠也。 微幽蘭之芳藹兮,步踟躕於山隅。
於是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。【注】芳藹芳香晻藹也。楚辭曰:建雄虹之采旄。又曰:辛夷車兮結(jié)桂旗。 攘皓腕於神滸兮,采湍瀨之玄芝。【注】爾雅曰:岸上曰滸。郭璞曰:厓上地也。毛詩曰:在河之滸。毛萇曰:滸水厓也。漢書音義,應(yīng)劭曰:瀨水流沙上也。傅瓚曰:瀨湍也。本草曰:黑芝一名玄芝。 余情悅其淑美兮,心振盪而不怡。無良媒以接懽兮,託微波而通辭。【注】毛詩曰:子無良媒。 願誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信脩,羌習(xí)禮而明詩??弓偒熞院陀栀?,指潛淵而為期。【注】要屈也。佳人信脩整,習(xí)禮謂立德,明詩謂善言辭。古人指水為信,如有如白水之類也。珶玉也徒帝切。潛淵謂所居也。 執(zhí)眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。【注】神僊傳曰:切僊一出遊於江濱,逢鄭交甫,交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩與之。交甫行數(shù)步,空懷無佩,女亦不見。爾雅曰:猶如麂,善登木。此獸性多疑慮,常居山中。忽聞有聲,則恐人來害之,每預(yù)上樹,久久無度復(fù)下,須臾又上。如此非一。故不決者稱猶焉。一曰:隴西俗謂犬子,隨人行,每預(yù)前,待人不得,又來迎候,故言猶豫也。狐之為獸,其性多疑,每渡冰行且聽且渡。故疑者稱狐疑。 收和顏而靜志兮,申禮防以自持。【注】說文曰:靜審也。韓詩曰:靜貞也。申展也。子建自防持也。
於是洛靈感焉,徙倚傍徨。【注】謝靈運山居賦注曰:河靈河伯也,東阿所謂洛靈。 神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。【注】陰去陽來也。邊讓章華臺賦曰:縱輕軀以迅赴,若離鵠之失羣。言如鶴鳥之立望。 踐椒塗之鬱烈,步蘅薄而流芳。【注】椒塗蘅薄言芳香也。鬱烈香氣之甚。 超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。
爾乃眾靈雜遝,命儔嘯侶?;驊蚯辶鳎蛳枭皲??;虿擅髦?,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。【注】厲急也。雜遝眾貌。二妃已見上文。毛詩曰:漢有游女,不可求思。注漢上游女,無求思者。 歎匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。【注】史記曰:四星在危南。匏瓜。牽牛為犧牲。其北織女??椗炫畬O也。天官星占曰:匏瓜一名天雞,在河鼓東。牽牛一名天鼓,不與織女值者,陰陽不和。曹植九詠注曰:牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星,各處河鼓之旁。七月七日乃得一會。阮瑀止欲賦曰:傷匏瓜之無偶,悲織女之獨勤。俱有此言。然無匹之義,未詳其始。 揚輕袿之猗靡兮,翳脩袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。陵波微步,羅韈生塵。【注】陵波而襪生塵,言神人異也。洛靈即神,而言若者,夫神萬靈之總稱,言若所以類彼,非謂此為非神也?;茨献釉唬郝}足行於水,無跡也;眾生行於霜,有跡也。說文曰:襪足衣也。 動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉(zhuǎn)眄流精,光潤玉顏。【注】神女賦曰:苞溫潤之玉顏。 含辭未吐,氣若幽蘭。【注】神女賦曰:吐芬芳其若蘭。華容婀娜,令我忘飡。【注】張衡七辯曰:蝤齊之領(lǐng),阿那宜顧。杜篤禊祝曰:懷李女使不餐。婀烏可切。娜奴可切。
於是屏翳收風(fēng),川后靜波。【注】王逸楚辭注曰:屏翳,雨師名。虞喜志林曰:韋昭云:屏翳雷師。喜雲(yún)雨師,然說屏翳者雖多,並無明據(jù)。曹植詰洛文曰:河伯典澤,屏翳司風(fēng)。植既皆為風(fēng)師,不可引他說以非之。川后河伯也,已見上文。 馮夷鳴鼓,女媧清歌。馮夷女媧並已見上文。 騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。【注】騰升也。文魚有翅能飛,故使警乘。警戒也。楚辭曰:文魚兮上瀨。又曰:將騰駕兮皆逝。玉鸞已見上文。 六龍儼其齊首,載雲(yún)車之容裔。【注】春秋命曆序曰:有神人右耳蒼色大肩,駕六龍出輔,號曰神農(nóng)。儼矜莊貌。春秋命曆序曰:人皇乘雲(yún)車出谷口。博物志曰:漢武帝好道,西王母七月七日漏七刻,王母乘紫雲(yún)車來。 鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛(wèi)。
於是越北沚,過南岡。紆素領(lǐng),回清陽。【注】北海魚非洛川所有,然神僊之川亦有。爾雅曰:水中渚曰沚??装矅袝⒃唬荷郊乖粚?。毛詩曰:領(lǐng)如蝤蠐。又曰:有美一人,清陽婉兮。 動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當(dāng)??沽_袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。【注】盛年謂少壯之時不能得當(dāng)君王之意。此言微感甄后之情。楚辭曰:擥茹蕙以掩涕兮,沾予襟之浪浪。淚下貌。 悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮,獻江南之明璫。【注】良會夫婦之道。鄉(xiāng)猶方也?;茨献釉唬憾Y豐不足以效愛。服虔通俗文曰:耳珠曰璫。 雖潛處於太陰,長寄心於君王。【注】太陰眾神之所居。 忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。【注】漢書音義,孟康曰:宵化也。
於是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。【注】楚辭曰:思舊故而想像。傅毅七激曰:無物可樂,顧望懷愁。 冀靈體之復(fù)形,御輕舟而上遡。浮長川而忘反,思緜緜而增慕。夜耿耿而不寐,霑繁霜而至曙。【注】遡逆流向上也。緜緜密意也。毛詩曰:耿耿不寐。又曰:正月繁霜。 命僕夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。【注】說文曰:騑驂駕也。毛萇詩傳曰:騑騑行不止之貌。廣雅曰:盤桓不進也。
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