閔盈盈

手里剛好有一本自家的家譜，就來談談關于家譜的撰寫。

第一：什么情況下要寫家譜？

為什么要寫家譜呢？無非就是記載自己家族的光輝史，以及記載家族的歷史和發(fā)展。而在什么情況下才會寫家譜呢？一般是家族發(fā)展到一定程度的時候，家中德高望重的人提出，我們是不是該寫家譜了。大家一致決定好，然后如果祠堂的錢夠，那就直接從祠堂拿錢，開始寫家譜。如果祠堂沒錢，那就大家捐錢。如果是家族第一本家譜，那就由德高望重的人決定輩分什么的。如果遷移之后，沒有家譜了應該怎么辦呢？一般有兩種解決方法，一種就是回到原來的祖籍，請家譜；另一種就是重修家譜。我家就是第二種情況，重修家譜。

第二：家譜的內容有些什么？

我家的家譜由六部分組成

第一部分：祠堂的地圖。

第二部分：家族的歷史，像我們這種遷移過的家族，就會講述遷移的原因。有時候也會寫一些家族定下的規(guī)矩，比如很多閔姓家譜（小女子姓閔）上面都會規(guī)定同姓不能結婚，不過我家的沒有。

第三部分：家族的輩分規(guī)定。輩分多由老者記憶而來，所以在閔姓家族分支中的輩分有相似的地方，也有不同的地方；相似的輩分多為從第一本家譜中繼承下來的，不同的地方就是后人自己訂的了。

第四部分：撰寫家譜的人。

第五部分：家族中光宗耀祖的人。

第六部分：家族成員。

第三：什么樣的成員可以上家譜？

古時認為，女孩是嫁給別人的就是別人家的人了，所以我們這一支的女性的名字是不能上家譜的，不過也有例外，就是終身不嫁的女性，就有機會上家譜，當然女孩子是沒有權力擁有家譜的，現(xiàn)在個地方的閔姓族人也這樣規(guī)定的。不過我家是一個例外，因為我們這支，在遷出祠堂之后，到最小的一輩大概有六代了，現(xiàn)在小輩都是女孩子了，以前是我父親保存著族譜，現(xiàn)在傳到了我的手里。

族譜中規(guī)定，每年清明節(jié)，各支的族人都需要回祠堂祭拜，在祭拜的時候舉行修譜儀式，即在家譜上添加新到來的家族成員，祭拜和重修家譜的費用都有祠堂出錢，不過最后一次清明會的時候，此時祠堂已經(jīng)沒落，費用則是各成員捐贈。到后來祠堂沒了也就沒辦法舉行清明會了。

隨著世事變遷，家譜也就沒有以前重要了，但是家譜卻記載著一個家族的興衰。

PS：關于祠堂，祠堂的作用并不僅僅是祭拜祖先，還是議會堂，也是做出重大決定的地方。富裕人家的祠堂還管理著家族的教育和產(chǎn)業(yè)等等。有的祠堂里有免費的私塾，甚至后來讀大學或者是留洋學習，祠堂也能全權負責。而產(chǎn)業(yè)的話。一般祠堂都有自己的鋪面、田地，每年的收入供祠堂開支，如每年的家族聚會，族人的教育事業(yè)等等。這些都是由專人管理，如果遇到了敗類，那也就意味著祠堂的衰落。聽祠堂那邊的長輩講，我們祠堂的衰落正是因為管理的人豪賭敗了祠堂的鋪面的田地。

另附圖兩張，希望姓閔的朋友能私下交流。

家譜嚴格說來不應該是寫，都是在之前的家譜上做些補充修訂，所以常說重修家譜，有點類似于現(xiàn)在教材的修訂版，出了新的研究成果要及時加進去。

本來是想到什么寫什么，感覺有點亂，還是分條寫吧。

家譜是什么樣子的有點像現(xiàn)在不太多見的線裝書，版式是許多小清新很喜歡的豎版，從右往左翻，不過現(xiàn)在也有些從左往右翻的了，簡直一點家譜的樣子都沒有，不成體統(tǒng)。一般都比較厚，要分好多冊，可能因為這種裝訂方式?jīng)]法做的特別厚。

圖片百度上找到的，我見過大概五六本家譜，自己家的跟外姓鄰居的，差不多都是上面這個樣子，不過一般都要配一個專門的盒子便于保存。我家有本老的家譜，大概是90年左右的，外觀跟天龍八部里的那本易筋經(jīng)差不多，里面的字是手寫然后油印的。家譜的“發(fā)行量”一般都很有限，幾十本，多一點的一二百本，所以沒法像印書本那樣印刷，現(xiàn)在一般都是一些小的印刷廠來用比較傳統(tǒng)的裝訂方式來制作，原因是成本低，質量好，不管怎么翻都不會散開。當然不排除土豪們做一些很高端的家譜，不過搞這個的多數(shù)都是農村人。修家譜這個事情的花費也是需要族里人集資的，即使這樣平局起來一冊不到一百頁的家譜也要一百大洋左右了，如果家族大一點的，要好幾冊，就要好幾百，比朗道的十卷理論物理學教程都要貴了，這還只是印刷成本，組織這些事情的和編纂家譜的人多數(shù)都是自愿服務的。

家譜里都寫點啥主要部分當然是族里的人員親屬遠近關系，還有一些其他內容，這個就因姓而異了。一般是要包括自己姓氏來歷或者家族來歷的，祖上出過的一些名人的紀略，族里歷年發(fā)生過的一些大事的紀略，歷次修譜的記錄，本次修譜的緣由、目的、意義、經(jīng)過。。。共同點是這些東西都是古文寫成的，讀起來很有意思。一般也有一兩篇年輕一代寫的文章，用現(xiàn)代文，可能以后主持這項工作的后輩多了現(xiàn)代文也會多起來。

都是哪些族姓在修家譜赤匪來之前我家那兒差不多都是一個姓的人聚居在一個村或鄰近的村，一般不是地主也是富農，“大戶人家”這個詞應該就是描述這種情形，大戶人家都是要修家譜的。還有一些給這些大戶打工的長工短工，一般都是一個姓幾戶人家，不超過五戶。淪陷后這些人家相對原來的大戶就壯大了一些，有些好這口的就開始“追本溯源”了，考察自己祖上是哪兒來的，找到自己姓的大本營，把家譜續(xù)上。修家譜的原則之一就是要把族里的男性都包括進來，女性有的也要記錄，包括出嫁的地方和丈夫姓氏。人數(shù)比較少的姓，都是要把所有族人都寫在譜里，趙錢孫李這些姓就要按分支來寫了，因為沒法全包括進來，具體追溯到多少代不好講，像孔家這樣弄的算是絕無僅有吧，不過肯定也是沒有全包括進來。這些年社會變化太快，年輕人普遍不關心這個事情，懂的就更少了，族姓里的聯(lián)系也少了很多，修家譜的意義變得不是那么重要了。雖然有更先進的印刷技術，信息收集手段，接受教育的人也比以前多得多，大家也都不差錢了，可是修家譜這件事確是越來越難促成了。

修家譜的是些什么人主持這項工作的大多是家族里一些德高望重的老讀書人，六十歲以上的老先生，在淪陷前接受過教育的，很多古文功底是相當好的，對輩份似乎沒有什么要求。我覺得他們的古文水平比現(xiàn)在許多中文系的大學生不知道要高到哪里去了。我爺爺跟我講過一些小例子，比如訃告之類的應用性的文案，里面真是一句廢話，甚至一個廢字都沒有，但是該有的信息一個也不落，一個詞，一個字，就是一條重要信息，很有講究?，F(xiàn)在的學生寫的些請?zhí)惖?，在老先生們看來真是一文不值。主持這項工作真的是挺費腦筋，農村的各種問題向來難辦，不知書達理的太多了，要集資，要收集信息，要編纂，要征求各方意見，要印制。所以用德高望重來形容主持這些工作的人不過分，我見過的這些老人也都算是修養(yǎng)文化高出同齡人一個檔次的。記得看過一個談中國鄉(xiāng)紳文化喪失的文章，重要原因之一就是這些德高望重的人文革時候都是被斗的對象，幾無幸免，反而是那些寡廉鮮恥的小人們很多都得勢了，真是黑白顛倒的時候。

修家譜的大致經(jīng)過每個族姓的第一本家譜是怎么完成的這個我不知道，現(xiàn)在的家譜都是在之前的基礎上做些增補，可能也會刪去一些內容。一般就是族里的幾個領頭人覺得這些年族里新增了不少新丁，走了不少老人，發(fā)生了許多變化，該在家譜里有所記錄了，對后代也是個交代。開始組織一些重要人物商量這個事情，定下來之后就開始集資，一般每家都會出點，其實也沒多少錢（也有不出錢的，據(jù)我了解經(jīng)費總是花不完，所以常見到哪家修完家譜之后一起請戲班子來唱戲的情形，現(xiàn)在這種情形少了，可能是用了更牛逼的財務管理方式吧。。。），然后一些老一輩讀書人就開始起草，討論，修改，反反復復等大家都滿意了就聯(lián)系印刷廠把新的家譜做出來，分給各家（不出錢的當然沒有）。好像還要祭祖，這個我記不清了。

我家的一些情況說一點我家的情況吧。我家農村的，孔子孟子的老家都在山東濟寧，我家跟濟寧挨著，說好聽點也算是禮儀之鄉(xiāng)吧，沾了孔老二的光，這些傳統(tǒng)相對多一點。我們家屬于在當?shù)厝藬?shù)比較小的姓，不比趙錢孫李這些，基本上都在一個村子里，是幾百年前從陜西/山西（我也不清楚具體是哪兒）遷到山東的，最初就是一戶，后來逐漸壯大，也算是一種比較典型的情形。大概讀小學的時候，我們家修過一次家譜，再之前的一次大概是我出生的時候，聽長輩們說的，再之前的我就不曉得了，好像最近又要修了，可惜能主持這個工作的老先生們沒幾個了，不知道能不能做成。

【網(wǎng)友留言】

Arthur：

我們那，家族的人，死后三年了才能上家譜，外嫁的女孩死后也上家譜，但不往下分支了，娶進門的媳婦死后也上，但如果中途離婚了，那么這個媳婦未來不會出現(xiàn)在家譜中。一般家譜在家族中比較權威的長輩家中，沒年年三十，都要拿出來上香磕頭。

知乎用戶：

我家有我們李氏的家譜。大約二三十本，是二三十年前重修的。我記不太清，是我爺爺跟我講的，因為爺爺以前上過私塾，平時吟詩作對什么的，所以幾十年前族中組織修族譜，我爺爺參加了，據(jù)說印刷了幾十套，其中一套就在我家，但現(xiàn)在大多殘破不堪了。爺爺說，現(xiàn)在已經(jīng)到了再次修編族譜的時候了，但現(xiàn)在很多人外出務工，老一輩的人大多逝去，年輕人不重視，所以都沒有提這個事。

我翻閱過那幾十本族譜，開篇從黃帝開始記起，族譜上記為一世祖，然后是二世祖，依次往下，包括夫人、子嗣。女兒不會記入，因為女兒嫁給其他姓氏的人后會入他姓的族譜。大約到了宋代還是明代。有三位李氏先祖（兄弟）遷移到現(xiàn)在我們這一支所居住的地方。之后修族譜，在這三位先祖之前的祖先只會記載大概。而之后的每次修編族譜都會詳敘這三位先祖以來族中事跡，族中名人豪杰都會大書特書，三位先祖從遷移到扎根的詳情都有記載，一般以“XX年重修族譜記”為題的序文加在之前所修族譜的后面，族人婚嫁、生老都會記載的詳細許多?，F(xiàn)在家中的族譜上包括了每一次之前修族譜時的序文，還有許多人修譜時寫的文章等等。

三位先祖到現(xiàn)在的后代分布大約在相鄰的幾個縣，每次修祖譜，三個族中的人會聚在一起，商討哪些人修在哪支的祖譜，因為有過繼這樣的事情，所以要討論清楚。

Allen：

我最近也是在整理自己家的家譜，修譜還真的是個勞心費力的事情，以前受條件限制，只能三十年一小修，六十年一大修，現(xiàn)在聯(lián)系方式比以前方便很多，只不過很多人都不太重視這個事情了，對這個有心的人一般都年紀比較大，對一些現(xiàn)代化的工具也不太熟悉。我現(xiàn)在就是自己做了一個家譜網(wǎng)站，也是方便自己修譜，查人加人，后來就干脆擴展了一下，放開給想修譜的人一個平臺在上面修（完全免費），因為做這個事情是出于自己的興趣和愛好，也希望把它做好，所以想請對家譜有興趣有研究的人多多指教。

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