2017年11月10日至13日，第十二屆太平洋詩歌節(jié)在臺灣花蓮松園別館及臺北臺大捷絲旅尊賢館隆重舉辦。從2006年太平洋詩歌節(jié)在花蓮松園別館開場，十二年來已成為海內(nèi)外詩人最重要的活動。

詩歌節(jié)期間，2017“太平洋國際詩歌獎”累積成就獎、年度詩人獎、詩歌翻譯獎三個獎項隆重揭曉。日本當代家喻戶曉的國民詩人谷川俊太郎，著名漢學家、翻譯家、作家顧彬獲得累積成就獎；當代最為重要的日語詩的譯者之一田原獲得詩歌翻譯獎；杰出的臺灣詩人零雨，大陸青年詩人、作家戴濰娜獲得年度詩人獎。

授獎辭For 谷川俊太郎 – 累積成就獎

谷川俊太郎是日本當代家喻戶曉的國民詩人，出版有七十多部詩集。十數(shù)年前他的主要作品被譯介到中國。至今已先后在大陸、新加坡、香港、臺灣出版有十五冊詩選集和詩集。他的詩在中國的登陸，不僅改變了中國詩人對日本現(xiàn)代詩的印象，而且也給中國當代詩歌帶來了一定的啟示，并激發(fā)了一些詩人的創(chuàng)造活力。不僅在日本，谷川俊太郎也是國際詩壇為數(shù)不多的重要詩人之一。在日本現(xiàn)代詩壇，谷川俊太郎一直走在嘗試和探索詩歌的最前列，他在不斷的自我否定中成長。感動、世界、沉默和自省始終貫穿著他的作品。多元的創(chuàng)作手法，多彩的作品情調(diào)，感性豐沛的詩歌文本，對宇宙和歷史獨一無二的想象，嫻熟的表現(xiàn)技巧和對日語的巧妙運用和發(fā)揮等，是構成他作品主要魅力的根源，也是形成他詩學精神壯闊的一個重要因素。對人生和人性、宇宙與自然、生命與生活的思考與探究是谷川俊太郎作品的重要主題。人類的悲歡離合，孤獨與生死，存在與虛無，對人性善惡的揭示與鞭撻，以及渴望與大自然和諧共處的樸素愿望，被他的詩篇表現(xiàn)得淋漓盡致。谷川俊太郎不是什么“主義”的追隨者，他的整體創(chuàng)作無法用既定的流派、主義和思潮來界定和命名。他的詩一邊扎根于日本本土文化的土壤，一邊深得西方現(xiàn)代主義的文化精髓。他在悖論中表達肯定，在肯定中表達質(zhì)疑。他以平易的語言表達深刻，以簡潔的語言表達復雜，呈現(xiàn)出人類精神生活的共同困惑，并體現(xiàn)出精湛的文學質(zhì)量。因此，來自不同語種的讀者，都能從谷川俊太郎的作品中得到慰藉。有鑒于此，2017年太平洋國際詩歌獎評委會決定將“累積成就獎”授予谷川俊太郎先生。

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《授獎辭》For 顧彬 – 累積成就獎

作為華語文壇最響亮的一座警鐘，四十多年來，漢學家顧彬先生將自己全部的最深刻的愛奉獻給了中國文學，他同時奉獻出的還有深刻的批評與警醒。他那高度訓練，又始終拒絕被文學規(guī)訓的大腦，游戲于神學、哲學、漢學、日耳曼學、日本學、詩學、翻譯等諸多領域。他潛心著述的《中國詩歌史：從起始到皇朝的終結》，奇巧地混搭了東西方固有的表達和審美體系，重新復蘇了一具古老而新鮮的歷史肉身，其滿含悲哀與憂愁的想象及沾滿歷史感的筆尖，挑釁著語言可以抵達的藝術和哲學的高度。是李白最先勾引他走進了中國古典文學，他與此同時認為“到了宋朝中國再沒有好的詩歌（盡管有好的詞）。元、明、清的詩歌更糟糕 ”，他對于當代文學的批評則尤為引人注目。不滿的背后，是他對中國詩歌的痛切的愛意和深切的相知。不老的女神卻始終誘引著他，讓他如同博爾赫斯詩中那山峰上的年輕牧人，在努曼斯的古代夜晚，畢生追尋那冷漠的月亮，那繆斯變化莫測的倩影——如他自己詩作中所描述的那樣，“白色的女神∕黑色的女神∕她將要宣告的，事物的和諧∕是老鷹與海的和聲?！倍嗄暌詠?，他出版德文、英文、中文著作五十多部，成功地將中文現(xiàn)代詩人的詩作翻譯介紹給德語世界，強化了中國文學在世界文學版圖中的獨特音色與色彩。他是一位出色的漢學家、翻譯家、批評家，也是一位可愛的諍友。而他最重要的身份，同時也是他最隱蔽的部分——一位徹頭徹尾的詩人——還有待我們更多的認知與正視。有鑒于此，2017年太平洋國際詩歌獎評委會決定將“累積成就獎”授予顧彬先生。

《授獎辭》For田原 – 詩歌翻譯獎

田原是當代最為重要的日語詩的譯者之一。長達20余年的留日生活里，他的譯筆觸及谷川俊太郎、高橋睦郎、白石嘉壽子、金子美鈴等20多位日本詩人的作品。他像是一條蜿蜒的河，在中日兩種語言之間來回流淌，主動體驗原作者的聲音，并試圖發(fā)出與原作者相互激蕩的自我聲音。在無形的翻譯秩序里，他尊重但不拘泥于原文，大膽又不盲目僭越，靈活調(diào)度節(jié)奏、語言和意象，苦心平衡情感和知性，極大限度地拓展了日語與漢語相互交流的詩性空間。2017年太平洋國際詩歌獎評委會將“詩歌翻譯獎”授予田原先生，向他多年為中日詩歌翻譯所作出的卓越貢獻致敬。

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《授獎辭》For 零雨 – 年度詩人獎

褪除了古典，零雨活在當代的“現(xiàn)在詩”時空，以她驚人精簡純粹的詩語言，敏銳地拓寬智性想象的運動速率，不斷持續(xù)關注現(xiàn)代人存在主體的形變，極深入那腐惡無感的世俗，在其中行走、坐火車、描敘風景、讀書、愛。沉靜中有透徹的注視、反思中有強力的回擊，我們驚見語言變化的身體里有如斯嚴密的造設布局，還保有溫暖的深情去承接外部世界的力量。于是我們理解當代女性知識分子廣闊的包涵，超越歷史中所有的閨閣體式，而有了當代異質(zhì)鑄鑿的軌跡。2017年太平洋國際詩歌獎評委會將“年度詩人獎”授予零雨女士，向這位杰出的臺灣詩人，“現(xiàn)代性下的零余者”，新近出版的杰出詩集《田園╱下午五點四十九分》致敬。

《授獎辭》For 戴濰娜 – 年度詩人獎

作為“生逢其時”的青年世代之一員，戴濰娜和她的同輩們共享了新詩百年業(yè)已積淀的豐厚資源，又在個人際遇、視野與資源方面得天獨厚。她的詩風，時或優(yōu)雅從容，時或峻急犀利；既善用女性的感官天賦，又能跳出限制，而致闊大之境。在書寫題材之多樣性與文本氣質(zhì)之豐富性的雙重意義上，她的寫作實踐都體現(xiàn)著多股力量的沖撞與平衡。理解、調(diào)和并熔鑄這些力量，將之轉化為驅(qū)動詩之力的動能，是戴濰娜的表現(xiàn)優(yōu)異之處。除詩之外，她還創(chuàng)作戲劇，從事翻譯，編輯刊物，在更大范圍內(nèi)參與青年文化建設。2017年太平洋國際詩歌獎評委會將“年度詩人獎”授予戴濰娜女士，向這位以其親身實踐昭示著青年一代之豐富可能性的詩人致敬。

“太平洋國際詩歌獎”，由關心華文與世界現(xiàn)代詩的詩人和評論家倡議成立，旨在于從與太平洋詩歌節(jié)或太平洋圈相關連的當世詩人中，評選出具時代影響力的杰出詩創(chuàng)作者，以此激勵人心，記錄銘刻詩的純粹與美好?！疤窖髧H詩歌獎”設立后，獲得首屆（2016年）“累積成就獎”的是陳黎（花蓮）、楊煉（柏林），獲得首屆“年度詩人獎”的是朱濤（深圳）、蜂飼耳（東京）。四位獲獎人中，陳黎對人類存在和個體生命宿命般的處境有深刻體驗，在其作品中營造出精妙無比又開闊深厚的詩的世界，形成了“包容的詩學”；楊煉作為當代漢語詩歌譜系中具有標志性的人物，其作品具有鮮明的現(xiàn)代性印記，常常表現(xiàn)為一種全景式的把握人類生活真相的沖動；朱濤的詩作以爆發(fā)力見長，其作品既表達了對時代的精神診斷，同時也是對詩人內(nèi)心世界的心理治療；蜂飼耳的詩作有著豐富無比、靈異復雜的感官經(jīng)驗，有力地表達了這個時代人類處境的自我意識與自我悲憫。首屆詩歌獎得主朱濤、陳黎、蜂飼耳，分別為本屆得主谷川俊太郎、顧彬、零雨、戴濰娜、田原頒發(fā)了獎杯。

第十二屆太平洋詩歌節(jié)以“百年新詩，吼海洋！”為主題，邀請了世界不同地區(qū)的詩人和詩評家參加盛會，由臺灣著名詩人、翻譯家陳黎傾情主持，邀請來自德國的詩人、漢學家顧彬（Wolfgang Kubin），來自日本的詩人蜂飼耳（Mimi Hachikai）、倉本知明（Tomoaki Kuramoto）、田原，來自西班牙的詩人、漢學家葉汐帆（Rachid Lamarti），來自新加坡的韓昕余，來自香港的王淩，來自深圳的朱濤，來自上海的何言宏、翟月琴、周欣祺，來自蘇州的茱萸，來自北京的戴濰娜，來自哈爾濱的馮宴，以及島上不同世代的杰出詩人、詩評家管管、零雨、撒韻?武荖、李進益、張寶云、陳柏伶、沙力浪、卓純?nèi)A、紫鵑、黑芽、徐佩芬等嘉賓，可謂“群賢畢至，少長咸集”。詩歌節(jié)上，與會海內(nèi)外詩人和詩評家一起參加了“詩從今夜藍”“海上生涼風”“牧神的午后”“星星的約會”四場“詩人讀詩”節(jié)目和“小詩的大圓周：圓桌詩會”，共同分享他們所寫、所譯、所喜歡的詩歌。

本次詩歌節(jié)的另一盛事是，上屆詩歌獎得主陳黎與朱濤，帶來了他們剛付梓出版的新書《藍色一百擊》《越荒誕越奔跑》。陳黎先生今年在大陸出版九本新作，可謂詩壇奇人奇事，即將出爐的《白石上的黑石：巴列霍詩選》、達菲《野獸派太太：世界之妻》、辛波斯卡詩集《給所有昨日的詩》，與謝野晶子《亂發(fā)：短歌三百首》等值得投注致敬和期待的目光。圓桌會議期間，嘉賓對朱濤的新詩集進行了研討。顧彬說，他喜歡朱濤獨特的嗓音，混合的、中國的、人類的。戴濰娜犀利地指出其身上早熟而晚成的天才性，是洪水猛獸式的寫作，創(chuàng)作的發(fā)動機乃來自語言自身的狂茂繁殖力。何言宏贊其為詩壇孤狼，海面上的核潛艇，是真正的先鋒詩人。田原則干脆直言這些詩在中國詩歌界是個異類。王淩對書中精彩的詩人群像贊嘆不已，翟月琴則指出了其中的穿透力、刺痛感，透過針眼看到過去的黑暗，極具戲劇性。青年學者詩人茱萸，居然讀出了文本中隱藏的宗教的姿態(tài)。對三行詩組成的專輯追問不休。日本詩人蜂飼耳好奇奇特的封面設計怎么出自朱濤先生本人。