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孫承宗,盧象升、楊嗣昌之間的三角關(guān)系及前因后果

 江李圖書(shū)館 2017-12-05
 崇禎11年(1638年),清軍大舉入塞,直犯北京。此次入侵,根據(jù)《東華錄》說(shuō),入關(guān)兩路清軍先會(huì)師于通州河西,由北邊過(guò)燕京,自涿州分兵八道,一沿山下,一沿運(yùn)河,于山河中間縱兵前進(jìn),燕京迤西千里之內(nèi)六府俱被蹂躪,至山西界而還。復(fù)至臨清州,渡運(yùn)河,攻破山東濟(jì)南府,回至京南天津衛(wèi),共破城三十六,降六,敗明軍十七陣,俘獲人畜二十五萬(wàn)七千多口,俘虜明親王一、郡王一,殺郡王五?!肚逄趯?shí)錄》則說(shuō)俘獲人口是二十萬(wàn)四千四百二十三人,另外奪得黃金四千零三十九兩,白銀九十七萬(wàn)四百零六兩。
    崇禎12年(1639年),清軍退回關(guān)外。明朝在這次戰(zhàn)役中損失了大將名臣孫承宗、盧象升,兩人雙雙殉國(guó)。
    孫承宗,字稚繩。高陽(yáng)人,萬(wàn)歷三十二年進(jìn)士第二名。他雖然是個(gè)書(shū)生,但卻長(zhǎng)得極是雄壯,《明史》曰其“貌奇?zhèn)ィ汍钻獜?,與人言,聲殷墻壁”,《明季北略》、《烈皇小識(shí)》等又說(shuō)他“鐵面劍眉”。另?yè)?jù)《明史》記載,孫承宗成年后就喜歡行走邊關(guān)并隨時(shí)和老兵談話(huà),“始為縣學(xué)生,授經(jīng)邊郡。往來(lái)飛狐、拒馬間,直走白登,又從紇干、清波故道南下。喜從材官老兵究問(wèn)險(xiǎn)要厄塞,用是曉暢邊事”,以獲取和邊鎮(zhèn)有關(guān)的全部資料。無(wú)獨(dú)有偶,袁崇煥也有這個(gè)習(xí)慣:“遇老校退卒,輒與論塞上事,曉其厄塞情形?!币苍S袁崇煥這個(gè)習(xí)慣,就是在孫承宗帳下時(shí)從他那里學(xué)來(lái)的。孫承宗是明朝的抗清名將,也是赫赫有名的關(guān)寧鐵騎奠基人之一。他經(jīng)營(yíng)遼東時(shí)帳下名將如云,袁崇煥、祖大壽、趙率教、滿(mǎn)桂、馬世龍等人均為其所用。不過(guò)四年時(shí)間,就拓地四百多里,修復(fù)大城九座、堡四十五座,前后練兵十一萬(wàn),設(shè)立十二車(chē)營(yíng)、五水營(yíng)、二火器營(yíng),八前鋒后勁營(yíng),又造甲胄、器械、弓矢、大炮等軍器數(shù)百萬(wàn)件,開(kāi)良田五千余頃,歲入達(dá)十五萬(wàn)兩,招撫的流、移民更有百萬(wàn)之多,實(shí)可謂功蓋當(dāng)時(shí),名震天下。
    若非當(dāng)時(shí)魏忠賢和一群只知道黨爭(zhēng)不知道衛(wèi)國(guó)的廷臣們阻撓甚至陷害,清一朝很可能在孫承宗手上就被迫降了。說(shuō)到此處,順帶提一筆,我一向覺(jué)得不少東林黨人也不是什么光彩角色,在某種程度上,和他們的對(duì)手并無(wú)二致,因?yàn)樗麄兺瑯訉?duì)黨爭(zhēng)和爭(zhēng)權(quán)奪利的興趣遠(yuǎn)大于保疆護(hù)國(guó)。而當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野的九千歲魏忠賢,則對(duì)孫承宗極其忌憚,甚至害怕到只是因聽(tīng)說(shuō)孫承宗已經(jīng)入關(guān)而來(lái),就以為是他要來(lái)清君側(cè)了,以至半夜三更跑到皇宮里繞著皇帝龍榻大哭不已,搞得那位皇上只好半夜爬起來(lái)大開(kāi)禁門(mén),召兵部尚書(shū)連夜入見(jiàn),趕緊頒下詔書(shū)不準(zhǔn)孫承宗入朝。到后來(lái)魏忠賢才知道孫承宗原來(lái)只有一人一車(chē),車(chē)上帶了一床被子,另帶隨行參謀人員一名,在邊境線(xiàn)各處巡視防務(wù)而已。
     然而大明朝的遼軍之能用,實(shí)肇基自孫承宗,大成則在袁崇煥。崇禎二年,遼東大帥祖大壽率軍破山海關(guān)東歸,也是仰仗袁督師手書(shū)以及孫承宗以舊帥之誼相感,并為之設(shè)計(jì)救袁督師,才能招回關(guān)寧軍復(fù)衛(wèi)北京,之后孫承宗率領(lǐng)大軍逐清軍,復(fù)關(guān)內(nèi),接著又擊敗了蒙古朵顏束不的部的反叛。
    到了崇禎11年10月19日,清軍圍高陽(yáng),孫承宗時(shí)年76歲,正在家頤養(yǎng)天年。聞?dòng)嵚暑I(lǐng)家人以及鄉(xiāng)里上城死守,奈何土城矮薄,又無(wú)援軍,最后失陷。他叱喝家人各自逃生,欲以身殉國(guó),自殺不及,被俘。入清營(yíng)后,以葦席鋪地望厥叩頭,自縊死。其子舉人鉁,尚寶丞鑰,官生鈰,生員鋡、鎬,侄子煉,及孫之沆、之滂、之澋、之潔、之,從孫之澈、之、之泳、之澤、之渙、之瀚,子孫合計(jì)十七人,盡于此役力戰(zhàn)身亡,滿(mǎn)門(mén)無(wú)一降者。孫承宗雄才大略,先因不附魏忠賢而遭抑,后又因朝中黨爭(zhēng)被楊嗣昌、薛國(guó)觀等輩所忌,終不能盡展韜略。其人僅在遼東經(jīng)營(yíng)四年,便已氣象如此,如任以專(zhuān)命由其放手作為,則其功不可測(cè)也。
但他脾氣過(guò)于耿直,以至于其一門(mén)大小戰(zhàn)死后,還依然為楊、薛等輩宵小嫉恨,連撫恤之事也要從中阻撓,因此終崇禎一朝亦不得追封,一直到南明時(shí),才被追謚,號(hào)為“文忠”。
    孫承宗又著有《車(chē)營(yíng)扣答合編》一書(shū),這是他和軍中贊畫(huà)鹿繼善等參謀、將領(lǐng)一起編著完成的一部軍事論著。全書(shū)分為《車(chē)營(yíng)總說(shuō)》、《車(chē)營(yíng)百八扣》、《車(chē)營(yíng)百八答》和《車(chē)營(yíng)百八說(shuō)》四篇,完善了自戚繼光以來(lái)的火器、車(chē)營(yíng)等部隊(duì)編制,初步形成了具有現(xiàn)代軍事色彩的步、騎、炮等各兵種協(xié)同作戰(zhàn)的軍事理論雛形,并明確了火器為主的軍事主導(dǎo)思想,這些對(duì)明軍,尤其是遼軍在此后的戰(zhàn)術(shù)和作戰(zhàn)編制上,起了巨大的作用。同時(shí)在冷兵器和火器更替的軍事思想發(fā)展史上,也具有相當(dāng)重要的地位。在后來(lái)的滿(mǎn)清編史時(shí),唯獨(dú)寫(xiě)孫承宗事跡為一傳,評(píng)其功曰“國(guó)是如此,求無(wú)危,安可得也”,論其才之際遇則曰“度彼之才,恢復(fù)固未易言,令專(zhuān)任之,猶足以慎固封守;而廷論紛呶,亟行翦除”,又自詡本朝曰“蓋天眷有德,氣運(yùn)將更,有莫之為而為者夫”,其言皆頗為是,讀之使人無(wú)可奈何甚矣,嗚呼,復(fù)又為之一嘆。
    崇禎11年明軍抗清主帥盧象升的事跡,也是經(jīng)緯分明,其間沒(méi)什么疑惑,是以并無(wú)其他可解釋者。但其殞身之慘烈以及身后所遭際的委屈,卻和袁崇煥袁督師一般無(wú)二,雖然沒(méi)有遭受如袁督師那樣的千古奇冤,但殞身之慘烈尤有過(guò)之,為明季所罕見(jiàn)。又其才略不在袁督師之下,且余以為在明清易代上,他的地位也當(dāng)不在袁督師之下,故在此復(fù)述紀(jì)之。
     盧象升,字建斗,浙江宜興人,是天啟二年的進(jìn)士。崇禎三年,是他一手創(chuàng)建了大名、廣平、順德三府的“天雄軍”。盧象升雖然是文士出身,但卻是明季文人中一位罕見(jiàn)的武藝嫻熟、氣力過(guò)人之戰(zhàn)將,農(nóng)民軍在與其激戰(zhàn)后,因其勇猛過(guò)人,不少人稱(chēng)呼其為“盧閻王”。而《明史》亦云:盧公象升者,其膚白皙而臞,膊獨(dú)骨,負(fù)殊力……善射,嫻將略,能治軍……象升每臨陣,身先士卒,與賊格斗,刃及鞍勿顧,失馬即步戰(zhàn)……象升提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走,相戒曰:“盧廉使遇即死,不可犯?!薄炯唇巧洌暬?,五十步外,發(fā)則必中。經(jīng)他創(chuàng)建成“天雄軍”后,就一直與高迎祥、李自成等農(nóng)民軍作戰(zhàn),高、李等部屢為所破,連連遭受重創(chuàng),所以對(duì)他極為忌憚。后來(lái)京師戒嚴(yán),崇禎詔其入衛(wèi)北京,高、李得以松了一口氣?!睹魇贰穼?duì)他此次調(diào)動(dòng),有這樣的評(píng)論:“(盧象升)既行,賊遂大逞,骎驍乎不可復(fù)制矣?!庇纱丝梢?jiàn)他和所率部隊(duì)對(duì)李自成等農(nóng)民軍的威脅之大。之后盧象升遷兵部左侍郎,總督宣、大、山西軍務(wù)。他在宣、大屯田之際,不多時(shí)便積起糧谷二十余萬(wàn)石,崇禎因此下諭,命九邊皆以宣、大為本而學(xué)習(xí)。
    崇禎11年9月,清兵自墻子嶺(今北京密云東北)、青口山(今河北遷安東北)入關(guān),薊遼保定總督吳阿衡酒醉不能起,被殺。于是崇禎第三次賜予盧象升尚方劍,讓他總督天下援兵,并召宣、大、山西三總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威入衛(wèi)。當(dāng)時(shí)因盧象升還未服完父喪,便身著麻衣草履和他的天雄軍一起誓師出軍。此時(shí)的北京城外,清軍正四處蹂躪,京畿州縣,清軍一至則陷,崇禎十分惱火,群臣也紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。這其中還出了一檔子事,聽(tīng)去好像匪夷所思,但卻是千真萬(wàn)確的。當(dāng)時(shí)有位兵部主事,姓沈名迅字宙泉,上書(shū)陳說(shuō)邊務(wù),內(nèi)里有一條道:“以天下僧人,配天下尼姑,編入里甲,三丁抽一,朝夕訓(xùn)練,可得精兵數(shù)十萬(wàn)。”當(dāng)時(shí)的首輔大臣楊嗣昌見(jiàn)書(shū),對(duì)其所陳各項(xiàng)建議極為贊賞,以為“(沈)迅言之可用,非止一端”,特別推薦。不一刻,崇禎的圣旨下,旨曰:“沈迅作改兵科給事中,作速到任管事!”于是這沈迅立時(shí)走馬上任去了?!读一市∽R(shí)》。又,《明史》:“迅、若騏并得刑部主事。兩人大恚恨,結(jié)楊嗣昌,得改兵部。其年冬,畿輔被兵,迅請(qǐng)于廣平、河間、定州、蠡縣各設(shè)兵備一人。又請(qǐng)以天下僧人配尼姑,編入里甲,三丁抽一,可得兵數(shù)十萬(wàn)。他條奏甚多。章下兵部,嗣昌盛稱(chēng)迅言可用,乃命為兵科給事中……京師陷。迅家居,與弟迓設(shè)砦自衛(wèi)。迓短小精悍,馬上舞百斤鐵椎。兄弟率里中壯士,捕剿土寇略盡。大清兵至,破砦,迅闔門(mén)死之?!蔽嵊^此記載后,嘗遍索諸書(shū),可惜終未能獲其后來(lái)的政績(jī)記載,以至于不能考據(jù)出此人到任后,到底將天下的僧人尼姑們?cè)鯓恿?,此?shí)為余生平一大憾事云。蓋因此條建議若然實(shí)施起來(lái),中國(guó)釋教史或許將為之改寫(xiě)或許也未可知矣。然而雖此人的想象能力雖然十分出彩,甚至到了匪夷所思之境,但其人卻是個(gè)不怕死的,稱(chēng)得上是條好漢子,而且他弟弟還是個(gè)精通武藝的悍勇之人,在馬上能舞一柄百多斤重的檳鐵雙錘。甲申年北京陷落之后,這兄弟二人在家鄉(xiāng)率鄉(xiāng)人先和農(nóng)民軍大戰(zhàn)獲勝,后來(lái)在與入關(guān)清軍的激戰(zhàn)中,滿(mǎn)門(mén)戰(zhàn)死,亦算得上是一位“節(jié)烈之士”。另外還有一些記載說(shuō),導(dǎo)致中原不復(fù)漢衣冠全民剃頭的那位大漢奸孫之獬,就是被這位沈迅率義軍所殺,而且是殺了個(gè)滿(mǎn)門(mén)滅族雞犬不留。
有明一朝,相當(dāng)部分士人如沈迅者,雖然或食古不化,或不通政務(wù)迂腐可笑,乃至秉性懦弱等等,但是在大節(jié)一層上,卻都頗為嚴(yán)整,農(nóng)民軍破城之時(shí),往往有守吏、生員等闔門(mén)自盡者,清軍下江南時(shí),士子死節(jié)者亦比比皆是。不過(guò),變節(jié)甚至屢屢變節(jié)全無(wú)廉恥者,也一樣比比皆是,兩極分化極其嚴(yán)重,此點(diǎn)甚為可探,暫且留待后章中討論。
   再說(shuō)當(dāng)時(shí)朝廷之中,有內(nèi)閣大臣楊嗣昌、太監(jiān)高起潛為首的大臣或明或暗地提出與清軍議和,于是當(dāng)盧象升在崇禎召對(duì),問(wèn)他對(duì)當(dāng)前形勢(shì)有什么看法時(shí),他的第一句話(huà)就是:“臣主戰(zhàn)?!贝嗽?huà)一出,我想足以使一向極要面子的崇禎立刻面色大變也。在中國(guó)歷史上,主戰(zhàn)、主和兩派歷來(lái)水火不容,而但凡主和的大都是昏君奸臣,沒(méi)幾個(gè)好人,最有名的便是宋高宗和秦檜了。崇禎雖然沒(méi)有直接表態(tài)說(shuō)要議和,可盧象升這么一說(shuō),那就等于隱指崇禎企圖與清軍議和,崇禎又怎會(huì)愿意擔(dān)上這個(gè)滔天罪名,更不要說(shuō)此前袁崇煥袁督師被殺頭的罪名中,就有一條是議和的。所以崇禎在沉默了好一會(huì)兒之后,先否認(rèn)自己有這個(gè)意思,推說(shuō)只是外廷有這個(gè)建議,隨即便叫盧象升出去和楊嗣昌、高起潛商議軍情,再也不和他說(shuō)什么了。而此后崇禎一直對(duì)楊嗣昌、高起潛等人陷盧象升于絕境不予理會(huì),并且在盧督師戰(zhàn)死后也一直拖著不予優(yōu)恤的原因,以我的小人之心揣測(cè),只怕就是因?yàn)楸R象升這話(huà)戳到了崇禎的痛處,且迫使他無(wú)法實(shí)施自己的戰(zhàn)略和政治決策,是以他想教訓(xùn)教訓(xùn)這個(gè)“不識(shí)時(shí)務(wù)”的家伙。議和之事既然敗露,那么盧象升、楊嗣昌、高起潛三人商量的結(jié)果,當(dāng)然就只有和清軍一戰(zhàn)了。根據(jù)當(dāng)時(shí)明軍獲得的情報(bào),清軍此次南下是分三路而來(lái),所以盧象升打算先據(jù)守保定,然后諸將分路出擊,在慶都會(huì)合后與清軍展開(kāi)決戰(zhàn)。只是諸多事情卻為一心想議和的楊嗣昌、高起潛兩人所掣肘,最后的結(jié)果,僅宣、大、山西三總兵歸盧象升統(tǒng)率,而關(guān)寧鐵騎和其他部隊(duì)則屬高起潛指揮。這么一來(lái),盧象升名為總督天下援兵,實(shí)際手下還不到二萬(wàn)人。等后來(lái)新任的兵部尚書(shū)陳新甲趕到昌平,盧象升只好再次分出部分兵馬去,這樣一來(lái),他的部隊(duì)就更少了。
   楊嗣昌,字文弱,武陵人,萬(wàn)歷38年進(jìn)士,父親楊鶴,是陜西總督。這里要說(shuō)一下美國(guó)歷史學(xué)家魏斐德先生在其《洪業(yè)——清朝開(kāi)國(guó)史》一書(shū)中的一個(gè)小錯(cuò)誤,他在書(shū)中說(shuō),“楊嗣昌,即1619年在遼東遭到慘敗的楊鎬之子”,這是個(gè)明顯的錯(cuò)誤?!睹魇贰妨袀鞯?47的《楊鎬列傳》道:楊鎬,商丘人。萬(wàn)歷8年進(jìn)士……御史楊鶴疏劾之,不報(bào)。無(wú)何,開(kāi)原、鐵嶺又相繼失。言官交章劾鎬,逮下詔獄,論死。崇禎2年伏法。列傳第184的《楊鶴列傳》則曰:
楊鶴,字修齡,武陵人。萬(wàn)歷32年進(jìn)士……楊鎬四路師敗,鶴薦熊廷弼、張鶴鳴、李長(zhǎng)庚、薛國(guó)用、袁應(yīng)泰……將假他事逐之,乃引疾去……7年秋,子嗣昌擢宣大山西總督,疏辭,言:“臣父鶴以總督蒙譴已三年,臣何心復(fù)居此職?!睋?jù)此可見(jiàn)楊鎬、楊鶴兩人事頗明,楊鶴是楊嗣昌的父親,且楊鎬、楊鶴在政治和權(quán)利斗爭(zhēng)中還是死對(duì)頭,魏斐德先生在這里把兩個(gè)人給搞混了。
關(guān)于楊嗣昌此人,應(yīng)該說(shuō)是具有相當(dāng)?shù)能娛?、政治才干的。在任上他曾以“四正六隅”、“十面張網(wǎng)”法,于崇禎10年到11年期間成功地壓制了各地農(nóng)民軍,致使全國(guó)的農(nóng)民軍活動(dòng)進(jìn)入了慘淡的低潮期。崇禎10年,楊嗣昌被提拔為兵部尚書(shū)后,面對(duì)關(guān)內(nèi)農(nóng)民軍和關(guān)外清軍這兩大內(nèi)憂(yōu)外患,提出了“安內(nèi)方可攘外”的戰(zhàn)略方針。4月2日,他呈上了一道在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上具有相當(dāng)?shù)匚坏淖嗾郏骸毒搓惏矁?nèi)第一要?jiǎng)?wù)疏》。在此疏中,他把農(nóng)民軍視為當(dāng)前的心腹大患,他這樣說(shuō)道:京師元首也,宣、薊諸邊肩臂也,黃河以南、大江以北中原之地腹心也……以故臣言安內(nèi)方可攘外,必足食然后足兵,必保民斯能蕩寇,此實(shí)今日證治之切,根本之圖。非敢緩言攘外也,求攘外之至急,不得不先安內(nèi)耳。崇禎對(duì)他的這一戰(zhàn)略提議極為贊同,一改此前明廷重邊患輕內(nèi)憂(yōu)的思路,開(kāi)始把主要精力和相當(dāng)部分邊兵戰(zhàn)力投入到鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的戰(zhàn)事上。自此,明軍的戰(zhàn)略重心由關(guān)外轉(zhuǎn)向大明腹地,打擊的重點(diǎn)對(duì)象由關(guān)外八旗軍改為關(guān)內(nèi)的農(nóng)民軍。楊嗣昌針對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民軍活動(dòng)的特點(diǎn),提出了著名的“四正六隅”、“十面張網(wǎng)”戰(zhàn)略。首先他將陜西、河南、鳳陽(yáng)、湖廣這四處農(nóng)民軍主要活動(dòng)地區(qū)劃為“四正”,命令此四地方軍政長(zhǎng)官以剿殺為主,防守為輔;而以此“四正”周邊的山西、延綏、山東、應(yīng)天、江西、四川等六地為“六隅”,專(zhuān)以攔截為主,阻止農(nóng)民軍進(jìn)入其轄區(qū),在時(shí)機(jī)有利時(shí)也可按部署參加圍剿行動(dòng)。在這個(gè)計(jì)劃啟動(dòng)后,湖廣地區(qū)的左良玉所部首先于八月在南陽(yáng)大敗張獻(xiàn)忠。10月,楊嗣昌在崇禎面前,給自己立下了一份三個(gè)月時(shí)間剿滅農(nóng)民軍的軍令狀,試圖一舉了卻這個(gè)“十年不結(jié)之局”。他在《請(qǐng)旨責(zé)成剿賊第一事疏》中道:今則網(wǎng)張十面,刻值千金,斷斷不容蹉過(guò)矣。臣計(jì)邊兵到齊,整整在12月,正月、2月為殺賊之期……下三個(gè)月苦死功夫,了十年不結(jié)之局。
崇禎11年正月,張獻(xiàn)忠在明軍強(qiáng)大的軍事壓力下于谷城接受招降。隨后羅汝才、馬進(jìn)忠、惠登相、王光恩等部在明軍的沉重打擊下也相繼投降。而李自成則在連續(xù)戰(zhàn)敗后,僅余極少親隨,不得不轉(zhuǎn)入山中潛伏,以躲避明軍的絞殺。至此,全國(guó)范圍內(nèi)的大規(guī)模農(nóng)民軍活動(dòng),一時(shí)間基本被肅清或者壓制,楊嗣昌所立之三月“了十年不了之局”軍令狀,可以說(shuō)大體上已經(jīng)順利完成。從此崇禎對(duì)他非常信任,并且極其重視。據(jù)計(jì)六奇所撰的《明季北略》載,在楊嗣昌死后,崇禎曾感嘆道:“自楊嗣昌歿,無(wú)復(fù)有能督師平賊者。”崇禎這話(huà)雖然不免偏頗,但卻很可以說(shuō)明楊嗣昌并不只會(huì)紙上談兵,而是確實(shí)具備了相當(dāng)軍事和政治能力的。不過(guò),就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,大明朝的老對(duì)手——關(guān)外清軍,卻于青口山和墻子嶺兩處破關(guān)而入,開(kāi)始了崇禎朝的清軍第四次入關(guān)戰(zhàn)役。這,使得楊嗣昌極為頭痛。對(duì)此局面,楊嗣昌經(jīng)過(guò)衡量后認(rèn)為不能同時(shí)開(kāi)辟兩條戰(zhàn)線(xiàn),于是他試圖先和清廷議和,然后等剿滅了內(nèi)陸的農(nóng)民軍,再回過(guò)頭去收拾關(guān)外清軍。就當(dāng)時(shí)的局面來(lái)看,和清廷議和應(yīng)該算是個(gè)比較務(wù)實(shí)的策略。楊嗣昌的這個(gè)想法,和當(dāng)年袁督師的策略在一定層面上不謀而合,應(yīng)該說(shuō)不失為一個(gè)權(quán)宜之計(jì)。
   就當(dāng)年袁督師在關(guān)外,就曾試圖先與清廷議和以便爭(zhēng)取時(shí)間積聚力量,待日后再一舉滅之。因?yàn)槿绻p方不能暫時(shí)休戰(zhàn),那么就會(huì)不斷地進(jìn)行拉鋸戰(zhàn),雖然以當(dāng)時(shí)的局面可以預(yù)料雙方不會(huì)有大的勝負(fù)手出現(xiàn),看上去都不會(huì)有太大損失,可明軍卻會(huì)因此無(wú)法鞏固陣地、無(wú)法聚集起壓倒性的優(yōu)勢(shì)兵力,從而導(dǎo)致無(wú)法在一定時(shí)期內(nèi)最終解決清這個(gè)邊患。所以袁督師試圖以議和誘惑清廷暫時(shí)停戰(zhàn),以便加強(qiáng)各處堡壘城防,同時(shí)積聚物資和兵力,以圖在最后一舉擊潰對(duì)手。而楊嗣昌此刻面對(duì)的情況則要更惡劣一點(diǎn)。在他面前,是已成燎原之勢(shì)的農(nóng)民軍,原就應(yīng)付得極為艱苦,好不容易剛剛把他們壓制下去,還未來(lái)得及鞏固戰(zhàn)果和肅清農(nóng)民軍殘部,清廷卻從斜刺里殺了出來(lái),顯然在這樣的情況下,兩面作戰(zhàn)不是明智之舉。因此不得不說(shuō),此刻的清軍入關(guān),很偶然地挽救了明末農(nóng)民軍的頹勢(shì),使得農(nóng)民軍勢(shì)力得以喘息和休整,并在此后不久再次進(jìn)入農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)高潮。農(nóng)民軍是無(wú)法議和的,招安也不是沒(méi)用過(guò),可大大小小的農(nóng)民軍往往勢(shì)窮則降,一旦再度發(fā)生饑荒或者官軍兵力和防備有所松懈,馬上又會(huì)復(fù)起,是以顯然不可能真正地去招安他們。而清軍入關(guān),在楊嗣昌等人看來(lái),無(wú)非是志在錢(qián)財(cái)物質(zhì),只要誘之以利,是可以讓其退出關(guān)外的。一旦此計(jì)得行,那么明軍就可以先聚集全部力量徹底絞殺關(guān)內(nèi)農(nóng)民軍,回過(guò)頭來(lái)再去對(duì)付關(guān)外清軍。
   應(yīng)該說(shuō),這個(gè)認(rèn)識(shí)是比較客觀也是可行的??稍谥袊?guó)歷史上以及充滿(mǎn)夷夏大防的道德觀中,凡是和外族議和的,大都會(huì)被冠以昏君奸臣的名號(hào),是以歷來(lái)幾乎無(wú)人敢和外族議和,即使有迫不得已的權(quán)宜之策,最后也還是要想盡辦法掩飾,乃至不惜修改史書(shū)。譬如賢如盛唐明君李淵、李世民父子,也是對(duì)此極為忌憚。當(dāng)然了,他們兩位做得更過(guò)分些,他們是向突厥稱(chēng)臣借兵,這遠(yuǎn)要比議和來(lái)得嚴(yán)重,因此饒是李世民后來(lái)滅了突厥帝國(guó),一雪前恥,可依然對(duì)此耿耿于懷,是以唐書(shū)本紀(jì)之中,絕口不提此事。如果不是李世民在李靖大破突厥后,一不小心說(shuō)出一句“往者國(guó)家草創(chuàng),太上皇以百姓之故,稱(chēng)臣于突厥”而被史官記入了《李靖列傳》,只怕后世還不大好斷定他們父子曾對(duì)突厥稱(chēng)臣過(guò)。
    有鑒于此,崇禎、楊嗣昌想和清廷議和,也只是偷偷摸摸,決計(jì)是不會(huì)讓人知道的。大明朝后來(lái)有個(gè)兵部尚書(shū)陳新甲,便是因?yàn)楸谐绲澋囊庵记那暮颓逋⒆h和,但事不密泄露而被殺頭的。其實(shí)議和還不是他被殺頭的真正原因,千不該萬(wàn)不該,他為了表白自己不是擅自議和,竟然一口咬定是崇禎指使他這樣做的,于是就掉了腦袋。倘若他聰明那么一點(diǎn)點(diǎn),獨(dú)自把這個(gè)黑鍋背下來(lái)的話(huà),我想他的腦袋也許還不致于搬家。再說(shuō)楊嗣昌,這個(gè)人雖然有相當(dāng)?shù)恼?、軍事才干,但目光比較短淺,為人行事急功近利又不太愿意挑擔(dān)子。譬如他為了在短期內(nèi)剿滅農(nóng)民軍,提出每年加征餉銀的額度多達(dá)九百二十余萬(wàn)兩,此實(shí)為飲鴆止渴,竭澤而漁之舉。因?yàn)檫@個(gè)政策的直接后果,是導(dǎo)致了在崇禎十三年的旱災(zāi)之年,饑民們?cè)俅谓腋投?,形成了又一次?guī)模空前的農(nóng)民大起義。
   而他有相當(dāng)?shù)能娛履芰?,能居中策劃,但卻不是個(gè)好的領(lǐng)軍統(tǒng)帥,因?yàn)樗苊黠@地不愿意負(fù)責(zé)任,所以事事都把崇禎請(qǐng)出來(lái),以避免自己受責(zé)。《明史》這樣記載道:“嗣昌據(jù)軍中報(bào),請(qǐng)旨授方略,比下軍前,則機(jī)宜已變,進(jìn)止乖違,疆事益壞云。”另外,楊嗣昌的心胸狹隘,報(bào)復(fù)心極強(qiáng),往往因?yàn)樗饺艘鈿舛活櫞缶郑踔敛幌д_陷殺害忠貞之士。不過(guò)這在明季相當(dāng)普遍,往往只要政見(jiàn)不同就要置之死地而后快,也許是個(gè)源自黨爭(zhēng)的士人通病。當(dāng)時(shí)有位編修楊廷麟,對(duì)他處處刁難盧象升,意圖置盧象升于死地的做法實(shí)在看不過(guò)眼,就上奏道,“南仲在內(nèi),李綱無(wú)功;潛善秉成,宗澤殞恨。國(guó)有若人,非封疆福”,以南宋主戰(zhàn)的忠臣李綱、宗澤比盧象升,以奸臣奸宦耿南仲、黃潛善來(lái)分別比楊嗣昌和高起潛。此處,先得為楊嗣昌說(shuō)句好話(huà),他雖然人品不怎么地,但他堅(jiān)持不兩面作戰(zhàn)的策略,應(yīng)該說(shuō)是客觀的,也是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐淖罴巡呗灾?。而楊廷麟和盧象升雖然忠心耿耿,在此問(wèn)題上卻不免失于迂腐,他們簡(jiǎn)單地把議和等同于奸佞甚至賣(mài)國(guó)行為,顯然,他們?cè)诖嘶煜说赖潞蛻?zhàn)略決策的界限,把道德觀混雜到了純粹的軍事與政治的戰(zhàn)略決策中。不過(guò),這也怪他們不得,中國(guó)的歷史,從來(lái)就不是戰(zhàn)略和軍事第一,而是道德第一的,李陵之于漢武就是最好的例子。
李陵以數(shù)千戰(zhàn)士獨(dú)行大漠,力抗十萬(wàn)匈奴,殺傷數(shù)萬(wàn),力盡被擒?!妒酚洝吩黄鋾r(shí)“陵敗處去塞百余里,邊塞以聞。上欲陵死戰(zhàn),召陵母及婦,使相者視之”。在這里,漢武的意思很清楚地甚至連一點(diǎn)掩蓋也沒(méi)有地赤裸裸地表達(dá)了出來(lái),他希望李陵能為他“死戰(zhàn)”。于是,僅僅因?yàn)楹髞?lái)李陵沒(méi)有戰(zhàn)死,他那以數(shù)千人對(duì)抗十萬(wàn)匈奴的全部功績(jī)和無(wú)奈,便被一筆勾銷(xiāo)了,而漢武因此產(chǎn)生的怒氣,則足以使得此前來(lái)報(bào)信說(shuō)李陵勇猛深獲士卒歡心的陳步樂(lè)就此自殺。從戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事角度看,李陵身為一個(gè)帝國(guó)軍人,他盡力也盡職了,而且還做得非常之出色。但他的“污點(diǎn)”,僅在于他沒(méi)有死,于是他的個(gè)人價(jià)值就已完完全全地被淹沒(méi)了。因此,他注定就要被后世的道德“楷?!眰兯贄?。與此相仿,中原歷代皇朝在“戰(zhàn)”還是“和”的問(wèn)題上,也同樣存在著這樣的一條標(biāo)準(zhǔn),這標(biāo)準(zhǔn)是以道德和夷夏大防等等為第一要?jiǎng)?wù)的,而不是以軍事和政治上的角力勝負(fù)為界定標(biāo)準(zhǔn)。誰(shuí)要是想和異族議和,那么基本上可以肯定他將被后世所唾棄,無(wú)論這個(gè)議和是不是權(quán)宜之策,甚至是不是政治、軍事上的欺詐行動(dòng),都非常容易被冠以“奸臣昏君”的封號(hào),最后釘上歷史“恥辱柱”供人們唾棄。
   所以盧象升對(duì)崇禎說(shuō)“臣主戰(zhàn)”,和楊廷麟說(shuō)楊嗣昌、盧象升二人之爭(zhēng)是“南仲在內(nèi),李綱無(wú)功;潛善秉成,宗澤殞恨”,他們二人實(shí)際上使出的是同一個(gè)招式,而且這是一招無(wú)解的絕殺,可以一擊斃命。他們兩人這一招,甫起手就已經(jīng)從道德上徹底封殺了崇禎和楊嗣昌這君臣二人議和的企圖。“主戰(zhàn)”兩字一出,即便對(duì)面是君臨天下的天子,最后也只得乖乖說(shuō)聲“戰(zhàn)”,再也不敢言“和”了。因?yàn)闊o(wú)論是誰(shuí),不會(huì)也不敢去挑戰(zhàn)這個(gè)在中國(guó)有著一千多年生命的龐大的道德和價(jià)值體系,這不是在和什么具體的人在交手,這是在與“天下”為敵,是在和一個(gè)根本沒(méi)有實(shí)體而又無(wú)處不在的對(duì)手作戰(zhàn),因此就算你貴為天子,那也一樣不成,照樣是一點(diǎn)勝算都沒(méi)有。只是,這一無(wú)敵于天下的“正”招,滅殺的卻是大明王朝繼續(xù)生存的又一縷希望。面對(duì)楊廷麟“南仲在內(nèi),李綱無(wú)功;潛善秉成,宗澤殞恨”如此嚴(yán)重的指責(zé),楊嗣昌當(dāng)然會(huì)大為惱怒。于是他先把楊廷麟派去盧象升手下任贊畫(huà)軍事,然后又設(shè)法奪了盧象升的兵部尚書(shū)職位給陳新甲,《明史》曰“戊子,罷盧象升,戴罪立功”,盧象升未動(dòng)一兵就已經(jīng)獲罪。又使大學(xué)士劉宇亮前去督師,并要巡撫張其平。(此人后來(lái)以失地罪被崇禎殺了。其實(shí)若盧象升不敗,他也不能因失地被殺,頗有自作孽的味道。)切斷盧象升的糧餉,隨即又以云、晉有警,把總兵王樸的部隊(duì)從盧象升手下調(diào)走。其余還有一大堆手腳就不提了,總之在楊嗣昌如此這般一番算計(jì)之后,號(hào)稱(chēng)總督天下援兵盧象升的部隊(duì),此刻就只剩下了楊國(guó)柱和虎大威的五千人,且糧餉就此斷絕。
    而盧象升部隊(duì)絕糧后,全賴(lài)民間自發(fā)貢獻(xiàn)口糧果腹,遂令楊廷麟前往真定求糧,不果。而各地鎮(zhèn)官為阿諛楊嗣昌、高起潛等人,故雖盧象升親至哀懇疾呼,亦莫肯救之。象升所部三軍,上下奔走達(dá)千里之遙,空腹而馳,未嘗一飽,百姓知其為奸臣所害,欲陷其于死地,莫不涕泣。《明史》記曰:象升提殘卒,次宿三宮野外。畿南三郡父老聞之,咸叩軍門(mén)請(qǐng)?jiān)唬骸疤煜聸皼扒沂?,明公出萬(wàn)死不顧一生之計(jì)為天下先。乃奸臣在內(nèi),孤忠見(jiàn)嫉。三軍捧出關(guān)之檄,將士懷西歸之心,棲遲絕野,一飽無(wú)時(shí)。脫巾狂噪,云帥其見(jiàn)告矣。明公誠(chéng)從愚計(jì),移軍廣順,召集義師。三郡子弟喜公之來(lái),皆以昔非公死賊,今非公死兵,同心戮力,一呼而裹糧從者可十萬(wàn),孰與只臂無(wú)援,立而就死哉!”象升泫然流涕而謂父老曰:“感父老義。雖然,自予與賊角,經(jīng)數(shù)十百戰(zhàn)未嘗衄。今者,分疲卒五千,大敵西沖,援師東隔,事由中制,食盡力窮,旦夕死矣,無(wú)徒累爾父老為也?!北娞?hào)泣雷動(dòng),各攜床頭斗粟餉軍,或貽棗一升,曰:“公煮為糧。”最后,盧象升部隊(duì)已經(jīng)七日靠摻雜冰雪為食,但卻依然無(wú)一人叛之。盧象升知道如此下去也是不免,于是出帳,向四面軍士跪拜道:“吾與爾將士共受朝恩,患不得死,勿患不得生?!比姛o(wú)不涕泣,莫敢仰視,誓與清軍一戰(zhàn),于是全軍拔寨而起,出師決戰(zhàn)。十二月十一日,盧象升率領(lǐng)五千人進(jìn)軍鉅鹿賈莊,高起潛率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)關(guān)寧鐵騎駐扎雞澤,距離賈莊五十里不到。盧象升推進(jìn)至蒿水橋,遇清軍,急遣楊廷麟奔馳高起潛軍求援,高起潛不應(yīng)。盧象升此刻已經(jīng)出軍,先射倒清軍一人,清軍大噪合圍而進(jìn),結(jié)果為盧象升率軍沖殺擊退。清軍首戰(zhàn)不利,退還大營(yíng)。是夜,盧象升自領(lǐng)中軍,以虎大威帥左營(yíng),楊國(guó)柱帥右營(yíng),堅(jiān)營(yíng)自守。夜半,清軍號(hào)角聲四起,至天明,清軍數(shù)萬(wàn)騎圍盧象升營(yíng)數(shù)重。
    而盧象升在此戰(zhàn)開(kāi)始之前,就知道定將不免,所以早已萌生死意。為了避免自己過(guò)早戰(zhàn)死,導(dǎo)致本軍大潰,因此他這天穿的不是主帥制服,而是穿的普通士兵的號(hào)衣,又將印綬縛在肘后以方便辨認(rèn)。隨即盧象升麾兵與清軍激戰(zhàn),整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)殺聲震天。此戰(zhàn)自辰時(shí)打到未時(shí),盧象升軍終于炮盡矢窮,兩軍開(kāi)始肉搏。清軍主力乘機(jī)對(duì)盧象升所在的中軍發(fā)起了沖鋒,盧象升大喝:“誰(shuí)為我取彼者!”總兵虎大威應(yīng)聲而出,殺入敵陣,但他兵力實(shí)在太少,因此雖然死戰(zhàn)半晌,卻不能殺退敵軍,眼見(jiàn)勢(shì)不能支,盧象升見(jiàn)狀大呼道:“虎將軍!今吾輩效命秋,無(wú)自愛(ài)!”遂帶全軍殺入,與虎大威一起并肩力戰(zhàn)。象升在清軍陣中引刀奮戰(zhàn),大呼不已:“關(guān)羽斷頭,馬援裹革,在此時(shí)矣!”獨(dú)力格殺數(shù)十名清軍,最后身中四箭三刀,落馬陣亡。盧象升部下掌牧楊陸凱怕清軍殘害督師尸體,伏身其上,身中二十四箭而亡,仆人顧顯亦于此役殉死,虎大威、楊國(guó)柱二人殺出重圍,僅以身免。原本忠臣大將戰(zhàn)死,回報(bào)朝廷,皇上給個(gè)謚號(hào)封賞一番家屬,最多再哭得幾聲,就算完了。而中國(guó)歷史上像這樣忠臣為奸臣所害,皇帝涼薄之事體,比比皆是,原不稀奇,譬如岳武穆。但明朝的事,卻往往匪夷所思已極,即使窮盡小說(shuō)家之想象,怕亦未必能想出其中之萬(wàn)一來(lái)。
   自盧督師為國(guó)捐軀,以身殉節(jié),部下為怕清軍殘害他遺體,不惜以身受死,因此他死后清軍倒真沒(méi)能摧殘其遺體。可是他們卻萬(wàn)萬(wàn)想不到,盧督師的遺體竟然會(huì)被自己人拿來(lái)做起了文章,鬧出一場(chǎng)大風(fēng)波,以至于又有忠義之士為此而不幸殞身。
    而高起潛閹賊在聞知盧督師戰(zhàn)死后,一箭不發(fā)率數(shù)萬(wàn)關(guān)寧鐵騎倉(cāng)皇逃竄,又怕被追究擁兵不救的罪狀,因此不敢上奏說(shuō)盧督師已死。此一戰(zhàn)中,赫赫有名的關(guān)寧鐵騎數(shù)萬(wàn)虎狼之士,在高起潛的率領(lǐng)下,對(duì)五十里外與清軍殊死一戰(zhàn)的盧象升五千部隊(duì)作壁上觀,隨后更落荒而逃,是為關(guān)寧鐵騎建師以來(lái)頭一遭。袁督師一去,雄兵利卒便淪落至此,夫復(fù)何言。而楊嗣昌則更狠,他不但要回避給盧象升掣肘致使陷入死地的問(wèn)題,竟還欲乘機(jī)治盧象升一個(gè)舉動(dòng)失宜畏罪潛逃的罪名,因此絕口不說(shuō)盧督師已經(jīng)戰(zhàn)死。通常而言,一般的廟堂之爭(zhēng)乃是權(quán)利或者黨派之爭(zhēng),因此如果有一方下臺(tái)或者身亡,這斗爭(zhēng)也就算結(jié)束了。但楊嗣昌卻竟然在對(duì)手死后還要繼續(xù)進(jìn)行報(bào)復(fù),楊、盧二人這仇結(jié)得如此之深,似已經(jīng)超出了黨爭(zhēng)和爭(zhēng)權(quán)的范疇,更似江湖上的私人恩怨。究其原因,大約一是當(dāng)初盧督師責(zé)楊嗣昌意圖向清軍求和,讓他失了面子;二是因戰(zhàn)、和之爭(zhēng),兩人之間爆發(fā)的一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí),使得楊嗣昌覺(jué)得自己差點(diǎn)首級(jí)不保。當(dāng)時(shí),楊嗣昌曾經(jīng)派遣一盲人算卦者悄悄去找清軍媾和,哪知清軍大怒,以為議和乃國(guó)家大事,你派個(gè)殘疾江湖人來(lái)算個(gè)什么?因此差點(diǎn)殺了那算命的。結(jié)果此事為盧督師所知,便因此責(zé)問(wèn)楊嗣昌:“公等堅(jiān)意言撫,獨(dú)不聞城下之盟,《春秋》之恥乎?且某叨劍印,長(zhǎng)安口舌如風(fēng),倘唯唯從義,袁崇煥之禍立至。縱不畏禍,寧不念衰衣因紼之身,既不能移孝作忠盧、楊、高三人當(dāng)時(shí)均有孝在身,尚未出服,故有此言。,奮身報(bào)國(guó),將忠孝胥失,盡喪本來(lái),何顏面立人世乎?”楊嗣昌大約以為盧督師欲取其項(xiàng)上人頭,書(shū)載其當(dāng)時(shí)“色戰(zhàn)”,大聲叫道:“公直以尚方劍加吾頸耶?”盧象升慨然道:“尚方劍須從己頸下過(guò),如不殲敵,未易加人。若舍戰(zhàn)言撫,養(yǎng)禍辱身,非某所能知也。”《明季北略》。這話(huà)既說(shuō)得慷慨激昂,又直指楊嗣昌如果舍戰(zhàn)言撫,則遲早會(huì)養(yǎng)禍辱身,不免身敗名裂。但他話(huà)中不說(shuō)尚方寶劍絕不加人頸,只說(shuō)“未易加人”,最后一句“非某所能知也”,意可雙解,可做非我所能知道的意思,也可說(shuō)是不知道能不能控制自己的意思。估計(jì)楊嗣昌是理解為后一種意思的。楊嗣昌倉(cāng)皇而去,雙方自此徹底決裂。在他那里,國(guó)家大事就此成了江湖恩怨,于是和盧督師結(jié)下了這個(gè)解不開(kāi)的死結(jié)。再者,楊嗣昌得知盧督師死訊后,大為放心。只是盧督師既然已去,最要緊的自然便是先知道其他仇人的消息,所以他不問(wèn)其他,第一句話(huà)問(wèn)的就是:“楊翰林死未?”當(dāng)時(shí)報(bào)信的人不知道楊廷麟就是楊翰林,只知道他是盧督師軍中贊畫(huà),一時(shí)間不知其所云而無(wú)從作答。于是楊嗣昌又趕緊補(bǔ)道:“楊贊畫(huà)死未?”這次報(bào)者總算知道了,答曰:“已先奉差,不在營(yíng)中?!睏钏貌?tīng)后,頓時(shí)“為不豫者久之”《烈皇小識(shí)》。。由此可見(jiàn)此公欲效曹操之故智,直把楊翰林當(dāng)禰衡耳。只可惜人算不如天算,天不遂人愿,老天也有開(kāi)眼的時(shí)候,楊廷麟偏偏就在生死存亡之際,被盧督師派去了高起潛那里求援,導(dǎo)致楊嗣昌奸謀落空,最后空自懊惱了半天。而楊廷麟剛剛得脫大難,卻馬上又聽(tīng)說(shuō)楊嗣昌等人誣陷說(shuō)督師是失蹤,并沒(méi)戰(zhàn)死,意圖陷害督師。于是他和部下急忙前往戰(zhàn)場(chǎng)尋找盧督師尸體,在找到督師尸體后,發(fā)現(xiàn)其時(shí)督師甲衣下依舊還穿著麻衣白網(wǎng)巾的孝服,蓋因父喪未服完之故。只是如此一來(lái),楊廷麟報(bào)說(shuō)督師已經(jīng)殉國(guó),而楊嗣昌卻說(shuō)沒(méi)死,不知道孰為是,崇禎于是下詔,令認(rèn)得盧督師的士卒、官吏前去驗(yàn)視遺體。先是盧軍一幸存小軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)督師遺體,立刻便號(hào)泣曰:“此吾盧公也!”一時(shí)間三郡之民聞之,痛哭失聲,聲震天地。順德知府于潁在檢視后,也上書(shū)報(bào)曰盧督師確實(shí)戰(zhàn)死,楊嗣昌卻又故作謹(jǐn)慎,復(fù)派三士卒前去檢視。楊嗣昌大約以為他選的那三人鐵定是會(huì)順著他意思說(shuō),那不是盧督師尸體,那么他就可以做文章了。誰(shuí)知道在那三人中,有一名叫俞振龍的,大約是不忿楊嗣昌如此作為,可能在去前在楊嗣昌面前裝了一回佞人,不然我想楊嗣昌是不會(huì)讓他去的。可當(dāng)他去檢視完回來(lái)后,卻堅(jiān)持實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),一口咬定那就是盧督師的尸身,盧督師確實(shí)戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。楊嗣昌聞?dòng)嵈笈?,立刻將其?yán)刑拷打,鞭撻時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三日三夜,那俞振龍最后怒目大喊道:“天道神明,無(wú)枉忠臣!”《明史》。隨后便被活活打死。而另有盧督師屬下一名千總,名喚楊國(guó)棟的,寫(xiě)塘報(bào)呈送兵部,楊嗣昌要他更改塘報(bào),誣寫(xiě)盧督師如何畏敵逗留,導(dǎo)致兵敗身死。這楊國(guó)棟堅(jiān)持不許,于是也被楊嗣昌誣陷,被處以極刑,只是這位和督師無(wú)親無(wú)故的千總,至死都未改其所寫(xiě)塘報(bào)一字?!睹魍鍪雎浴?。天下百姓聞聽(tīng)此等情形,群言滔滔千夫所指,恨楊嗣昌入骨。可惜,這些卻入不了崇禎耳。不過(guò),即使入了崇禎耳,我想也是一樣的無(wú)用。好在還有那么多人指認(rèn)盧督師遺體,更有大批的屠狗輩寧死也不愿枉污忠臣,所以想要誣陷盧督師是不可能了??墒潜粭钏貌@么一鬧,盧督師遺體不得入土為安,已然居停達(dá)八十日之多,至此方準(zhǔn)其家人前來(lái)收殮。
    此楊嗣昌其人于崇禎五十宰相中,實(shí)可謂除孫閣老外唯一有大才的人物,也算是唯一一個(gè)在位時(shí)有實(shí)權(quán)(孫閣老便是無(wú)實(shí)權(quán))又能辦實(shí)事的首輔,只是其心也可謂毒之甚矣。其先以奸謀陷死盧督師,在盧督師殉國(guó)后又欲追構(gòu)壞其身后聲名,乃至不惜枉殺兩位義士,更荼毒盧督師遺體,使忠臣良將以身殉國(guó)后不能入土為安,暴露腐朽達(dá)八十日之久。按中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,死者入土為安責(zé)莫大焉,是以在當(dāng)時(shí)的民間百姓和相當(dāng)部分朝廷官員看來(lái),此舉實(shí)在大違天道,頗有神人共憤的味道。
    數(shù)年后,楊嗣昌親自率軍出征,圍攻“八大王”張獻(xiàn)忠。張獻(xiàn)忠用兵飄忽之極,神出鬼沒(méi),而楊嗣昌則“據(jù)軍中報(bào),請(qǐng)旨授方略,比下軍前,則機(jī)宜已變,進(jìn)止乖違”,所以雖然兵力遠(yuǎn)大于張獻(xiàn)忠,卻為張獻(xiàn)忠所算,最后因大明藩王被張獻(xiàn)忠斬殺而畏罪自盡。張獻(xiàn)忠為泄憤,盡掘楊嗣昌祖上七世墳?zāi)?,并挖出楊嗣昌夫婦尸體,將他們亂刀分尸。待得楊氏后人前來(lái)收葬時(shí),竟是無(wú)法得全其尸,只得以其半復(fù)回葬之。此一節(jié),大約是可以說(shuō)天道循環(huán)、報(bào)應(yīng)不爽的。這正是自作孽不可活呀。只是再怎么地,這等都是身后話(huà),至多也就是出口悶氣而已,終不能起盧督師于地下,如此,則要這身后報(bào)應(yīng)又有何用?復(fù)可為之一嘆。另外,由于崇禎一貫有處分主辦官員的習(xí)慣,因而也有言官提出,要對(duì)身為此次導(dǎo)致盧督師戰(zhàn)死的戰(zhàn)役領(lǐng)導(dǎo)者楊嗣昌進(jìn)行處罰,甚至以袁崇煥為例子,要求處死楊嗣昌,不過(guò)根據(jù)《明史》的記載,至少有兩位官員卻因此遭到了崇禎的處分:給事中李希沆言:“圣明御極以來(lái),北兵三至。己巳之罪未正,致有丙子;丙子之罪未正,致有今日?!闭Z(yǔ)侵嗣昌。御史王志舉亦劾嗣昌誤國(guó)四大罪,請(qǐng)用丁汝夔、袁崇煥故事。帝怒,希沆貶秩,志舉奪官。又,此戰(zhàn)之后果,不單是盧象升和孫承宗殉國(guó),大明的文臣、武將乃至監(jiān)軍太監(jiān),因此被崇禎帝同一天處死者多達(dá)三十六人,為崇禎朝規(guī)模最大的一次斬殺朝廷官員之行動(dòng),但楊嗣昌卻還是恩寵不減,甚至連一點(diǎn)處分都沒(méi)有。《明史》曰:“于是中官則薊鎮(zhèn)總監(jiān)鄧希詔、分監(jiān)孫茂霖,巡撫則順天陳祖苞、保定張其平、山東顏繼祖,總兵則薊鎮(zhèn)吳國(guó)俊、陳國(guó)威,山東倪寵,援剿祖寬、李重鎮(zhèn)及他副將以下,至州縣有司,凡三十六人,同日棄市。而嗣昌貶削不及,物議益嘩?!?BR>    在第二年,盧象升妻王氏因督師是為國(guó)捐軀,故請(qǐng)朝廷給恤,不準(zhǔn)。后年,其弟盧象晉、盧象觀又請(qǐng)恤,又不準(zhǔn)。一直到楊嗣昌畏罪自殺后,大臣們多次上書(shū),才總算勉強(qiáng)贈(zèng)了盧督師一個(gè)太子少師、兵部尚書(shū),賜其祭葬,世蔭錦衣千戶(hù),但卻沒(méi)有追謚。等后來(lái)南明弘光朝廷的時(shí)候,才追謚為“忠烈”,予以立祠奉祀。盧督師以身殉國(guó),前后遭遇之慘亦不下于袁督師,而其家人犧牲之慘烈,尤過(guò)于袁督師家人。其弟盧象觀于崇禎十五年,為鄉(xiāng)薦第一,成進(jìn)士,官至中書(shū),南明滅亡時(shí),投水自殺。盧象晉出家為僧,堂弟盧象同和其部將陳安壯烈戰(zhàn)死。盧氏滿(mǎn)門(mén)忠烈,于盧象升之后,為大明戰(zhàn)死、殉難者,多達(dá)一百余人。盧象升死時(shí),年僅三十九歲。
  盧公象升功績(jī)赫赫,死得又極壯烈,然崇禎如此刻薄于他,深究其中的原因,無(wú)非是崇禎之前過(guò)于寵信楊嗣昌之故,如果否定楊嗣昌,就等于說(shuō)崇禎被奸佞所蒙蔽,也就是否定了崇禎自己,這是崇禎絕不可能接受的。既然皇上不能沒(méi)面子,那就只好讓盧督師沒(méi)面子了,這和從前崇禎明知道袁崇煥無(wú)罪,最后卻非要?dú)⒃鐭ㄒ粯?,都是因?yàn)樗酪孀?。崇禎為了面子,生生喪送了大明兩位雄才大略?jiàn)識(shí)過(guò)人的統(tǒng)帥,自己砍斷了拱衛(wèi)著大明朝的最粗大的兩根中流砥柱,而最后,崇禎自己竟然也是死在了這死要面子的脾氣上,難道此果然是一飲一啄,莫非前定不成。

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