我今天要給大家分享的題目是：極簡(jiǎn)格律詩(shī)基礎(chǔ)，因?yàn)樽约簩W(xué)的也不是很深，研究的也不是很透，所以我始終不敢說(shuō)這是一次講課，只能說(shuō)是一次簡(jiǎn)單的分享交流，學(xué)習(xí)心得的匯報(bào)，說(shuō)的不對(duì)的地方請(qǐng)大家一定要批評(píng)指正。

我想今天大家聽完我的分享呢可以有以下幾點(diǎn)收獲：

1.你以后讀唐詩(shī)的時(shí)候會(huì)一眼看到這首詩(shī)的規(guī)律，會(huì)賞析這首詩(shī)好在哪兒。

2.你以后看別人寫的格律詩(shī)，一上眼就知道這人水平怎么樣？是不是行家里手，還是附庸風(fēng)雅的胡編濫造，隨意填充。

3.自己想寫格律詩(shī)的時(shí)候，會(huì)注意到一些致命的錯(cuò)誤不會(huì)去犯，能寫的中規(guī)中矩，起碼在格式上不錯(cuò)，至于意境啊，措辭啊，那都是后話。不會(huì)寫出來(lái)了之后讓行家一看，說(shuō)你這不是格律詩(shī)啊，都不押韻，不按平仄，該對(duì)仗的不對(duì)仗，該相對(duì)的不相對(duì)，該相粘的不相黏，不該對(duì)仗的偏偏又去對(duì)仗了。

我說(shuō)的幾個(gè)關(guān)鍵詞：“押韻、平仄、對(duì)仗、相對(duì)、相粘”。這是格律詩(shī)的基礎(chǔ)要素，也是我今天要講的重點(diǎn)。

一、格律詩(shī)的理解

我對(duì)詩(shī)的理解，最優(yōu)美的文字，最精煉的語(yǔ)言，最恰當(dāng)?shù)姆绞剑磉_(dá)最熱烈的情感的一種文學(xué)形式。

格律詩(shī)也稱近體詩(shī)，是古代漢語(yǔ)詩(shī)歌的一種，是唐以后成型的詩(shī)體，主要分為絕句和律詩(shī)。按照每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。

格律詩(shī)的文字一定要優(yōu)美，讓讀者賞心悅目，詩(shī)的篇幅有限，不能有廢話。

常見格律詩(shī)的種類：絕句，律詩(shī)

絕句

七言絕句

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

五言絕句

嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)立春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

律詩(shī)

七言律詩(shī)

<登高>

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

五言律詩(shī)

<送杜少府之任蜀川>

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

七言排律，五言排律

律詩(shī)的特點(diǎn)是除了首聯(lián)和尾聯(lián)都要對(duì)仗。

二、格律詩(shī)的韻

無(wú)韻不成詩(shī)，我們知道，詩(shī)詞曲賦都是韻文，押韻是這些韻文的基本特點(diǎn)。所以，不押韻的不能算是詩(shī)。

那么什么是韻，什么是押韻？

從小學(xué)我們學(xué)拼音就知道我們漢語(yǔ)發(fā)音，有聲母，有韻母。

那么我們所謂的押韻，就是要壓同聲部的韻母。

關(guān)于格律詩(shī)押韻的聲部問(wèn)題，可以參考韻書，詩(shī)詞界主要認(rèn)可的是《平水韻》，其次是《中華新韻》，填詞還可以參考《詞林正韻》。

韻書里，不但劃分了韻部，而且規(guī)定了平仄。

那么平仄又是一個(gè)非常重要的概念：

平仄問(wèn)題是格律詩(shī)的核心問(wèn)題，也是我們寫格律詩(shī)必須弄清楚的一個(gè)問(wèn)題。

我們現(xiàn)在發(fā)聲是1234聲。古時(shí)候發(fā)聲是“平上去入”。

平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)。

去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。

平聲發(fā)音不高不低，尾音略有延長(zhǎng)，猶如木槌輕敲鼓心，其聲為'東'；上聲發(fā)音響亮，沒(méi)有尾音，讀升調(diào)，猶如木槌擊鼓面的四周，其聲為'董'；去聲發(fā)音哀遠(yuǎn)，尾音較短，讀降調(diào)，猶如木槌重?fù)艄男?，其聲?凍'；入聲發(fā)音短促，沒(méi)有尾音，讀急調(diào)，猶如一手捫鼓面，一手重?fù)糁?，其聲?篤'。

據(jù)說(shuō)梁武帝非常喜好文詞，但是不解四聲，曾請(qǐng)教過(guò)學(xué)者周舍：'何謂四聲？'周舍答道：'''天子圣哲''是也。''天子圣哲'四字，按古四聲讀，依次為平、上、去、入。梁武帝立刻就明白了。

那么現(xiàn)在用的是：陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。原來(lái)的那些入聲就分散到前面四聲中去了。

入聲入到各個(gè)聲里的都有，那么我們其實(shí)要注意的是，那些入到平聲里的入聲字。入到上聲、去聲里的那些字還是當(dāng)做仄聲用，就不用特別關(guān)注。

總結(jié)一下：平聲是平，上聲去聲是仄，入聲也是仄。

入聲做仄聲，只在我們用平水韻的時(shí)候要注意。用新韻的時(shí)候不用顧慮，就12聲是平，34聲是仄就可以了。

認(rèn)識(shí)一首格律詩(shī)：

格律詩(shī)的基本概念，我們以杜甫的登高為例:

格律詩(shī)押韻的規(guī)則：

1.只押平聲韻

2.一韻到底

3.首句可以入韻，如不入韻，限仄聲。

4.杜絕一個(gè)同一個(gè)字重韻。

5.韻腳一定要分明，韻腳要平，白腳要仄。

三、格律詩(shī)的平仄

七絕、五絕、七律、五律，每一類都有4種平仄關(guān)系，所以一共16種平仄格式。

同聯(lián)相對(duì)，臨聯(lián)相粘

什么是相對(duì)？同聯(lián)的上下句平仄關(guān)系是相反的，叫相對(duì)。

什么是相粘？下一聯(lián)的出句和上一聯(lián)的對(duì)句平仄關(guān)系相一致，叫相粘。

其實(shí)相粘就是兩個(gè)聯(lián)之間的更大的相對(duì)。

首句平起，首句仄起是什么意思？

我們說(shuō)是首句仄起還是平起，是指第一句的第二個(gè)字是平還是仄。

正如部隊(duì)的一個(gè)隊(duì)列的排面，排頭兵也叫基準(zhǔn)兵，他是很重要的，最后一個(gè)兵也是很重要的。

所以我們看格律詩(shī)，也是這樣注重看首句，排頭兵是什么樣，它決定了這個(gè)隊(duì)伍整體的形象和格局。

格律詩(shī)里有三種現(xiàn)象要杜絕：

一是三仄尾，三仄尾是句尾三個(gè)仄聲連一起。

二是三平調(diào)，三平調(diào)是句尾三個(gè)平聲連在一起。

三是孤平，孤平是除了韻腳是平聲之外，全句只有一個(gè)平聲字的不可以。

一三五不論，二四六分明的兩個(gè)條件

1.不能是仄平腳:平平仄仄平

這樣的情況下，因?yàn)槭秦破浇Y(jié)尾，第三個(gè)仄音就不能隨意改變成平。

2.仄仄仄平平，平平仄仄仄平平，

這樣的雙平聲結(jié)尾的句子，倒數(shù)第三個(gè)字的仄音一定不能改，改了就會(huì)形成三平調(diào)。

依據(jù)以上的格律規(guī)則，我們可以推導(dǎo)出所有的格律規(guī)則。

就如同我們?cè)谕茖?dǎo)數(shù)學(xué)公式一樣，有公理，有約束條件，有起始輸入，那么我們就能設(shè)計(jì)出模型，形成公式，推導(dǎo)出輸出結(jié)果。

所以有了這些條件，我們就能像推導(dǎo)數(shù)學(xué)公式一樣，推導(dǎo)所有的平仄規(guī)律來(lái)。

以一個(gè)首句仄起不押韻的五絕為例：

這是一種理想狀態(tài)下的平仄關(guān)系。

第一句首句仄起不押韻，那么形式就是:

仄仄平平仄

根據(jù)同聯(lián)相對(duì)的原則，第二句和第一句相對(duì)，也就是相反，所以第二句的形式是:

平平仄仄平

這里第二句需要押韻，又恰好是平聲，不需要改動(dòng)。

根據(jù)臨聯(lián)相粘的原則，第三句要和第二句保持一致，第三句的形式應(yīng)該是:平平仄仄平

但是第三句，作為白腳需要仄音收尾，那么尾字的平要改成仄，這樣就形成了平平仄仄仄。三個(gè)仄結(jié)尾，三仄尾是不可以的，那么我們需要改動(dòng)一下，把第三個(gè)仄改成平。所以結(jié)果就是:

平平平仄仄

按照同聯(lián)相對(duì)的原則，第四句和第三句相對(duì)，也就是相反，所以第四句的形式是:

仄仄仄平平

正好尾字押韻需要平聲，不需要改動(dòng)。

同理依照以上原則和規(guī)律，就能推導(dǎo)出所有的其他三種形式的平仄關(guān)系：

七絕的平仄關(guān)系就是在五絕的格律關(guān)系前面加上相反的平仄：

同理也可以推導(dǎo)出五律的平仄關(guān)系：

七律的平仄關(guān)系，就是在五律的平仄關(guān)系前面加上相反的平仄。

四.對(duì)仗

什么是對(duì)仗？

對(duì)仗，中古時(shí)詩(shī)歌格律的表現(xiàn)之一。詩(shī)詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶，稱為對(duì)仗。對(duì)仗主要包括詞語(yǔ)的互為對(duì)仗和句式的互為對(duì)仗兩個(gè)方面。對(duì)仗多用于駢文。 對(duì)仗又稱隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語(yǔ)放在相對(duì)應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語(yǔ)句更具韻味，增加詞語(yǔ)表現(xiàn)力。對(duì)仗有如公府儀仗，兩兩相對(duì)。對(duì)仗與漢魏時(shí)代的駢偶文句密切相關(guān)，可以說(shuō)是由駢偶發(fā)展而成的，對(duì)仗本身應(yīng)該也是一種駢偶。

格律詩(shī)中，絕句可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗。

律詩(shī)中頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。