【2016浙江寧波】【甲】

    于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣， 臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?

    王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫 寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

    （選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）

【乙】

    伏伽^①曰：“臣聞‘性相近，習(xí)相遠(yuǎn)’。今皇太子諸王左右執(zhí)事，不可不擇。大抵不義無(wú)賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人，止可悅耳目，備驅(qū)馳，至拾遺補(bǔ)闕，決不能也。泛觀前世子姓^②不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。愿選賢才，澄僚友^③之選?！?

    帝^④大悅，即詔：“周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者。朕惟寡德，不能性與天道，然冀弼諧以輔不逮，而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠(chéng)慷慨，據(jù)義懇切，指朕失無(wú)所諱。其以伏伽為治書侍御史，賜帛三百匹?！?www.miy ue dao.com 覓 閱 島

    （選自《新唐書·卷一百三·列傳第二十八》）

    【注釋】①伏伽：孫伏伽，唐初大臣，歷史上有據(jù)可查的第一位狀元。②子姓：子孫，子孫輩。③僚友：指官職相同的人。 ④帝：指唐高祖。

【2016浙江寧波】14．用“／”給下面句子斷句（限斷三處）。（3分）

  泛觀前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。

【2016浙江寧波】15．下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)晌牡臄⑹?，正確的一項(xiàng)是（  ▲  ）（2分）

  A．齊王下令后，當(dāng)面諷刺齊王者可以接受上等獎(jiǎng)賞。

  B．齊國(guó)和燕、趙、韓、魏打仗，最終戰(zhàn)勝了這些國(guó)家。

  C．“不義無(wú)賴”及“慢游之人”，只可用來(lái)愉悅耳目，以供騎馬奔馳。

  D．孫伏伽指出唐高祖的過(guò)失，無(wú)所避諱。 內(nèi)容來(lái)自覓 閱島 www.miy uedao.com

【2016浙江寧波】16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（5分）

  （1）期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

  （2）周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者。 www.miyuedao.com 覓 閱 島

【2016浙江寧波】17．勸諫有多種方式。鄒忌委婉勸諫，通過(guò)家事、國(guó)事類比得出了    ▲    的結(jié)論；孫伏伽直言進(jìn)諫，通過(guò)分析今世前朝希望唐高祖    ▲    。（用原文語(yǔ)句回答）（4分）

【2016浙江寧波】18．聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)，分析齊威王和唐高祖這兩個(gè)人物的共同特點(diǎn)。（4分）

王曰：“善?！蹦讼铝睢?nbsp;   大悅，即詔…… cop yri@ght 覓 閱 島 miy ue dao.com

【考點(diǎn)】文言文閱讀綜合．

【分析】譯文： 【甲】 在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美．可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn) 為我比徐公美．如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池．宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi) 的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王．由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！” 　　齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣 和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的 人，給予下等獎(jiǎng)賞．”命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也 沒有什么可說(shuō)的了．燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王．這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)． 【乙】伏伽說(shuō)：“我聽說(shuō)人的天 性相近，但后天養(yǎng)成的習(xí)慣卻相差很遠(yuǎn)．皇太子及諸王等左右群僚，不可不有選擇擇的任用．只要不講仁義的無(wú)賴，以及好奢華馳獵馭射，專作戲狗玩馬、沉迷聲色 歌舞之人，知可以用來(lái)愉悅耳目，跑跑腿，打打雜，至于讓他們來(lái)補(bǔ)充官缺，是決不行的．我歷觀前代，子孫不孝，兄弟離間，沒有一個(gè)不是身邊的作亂的．愿陛下 妙選賢才，作為皇太子的僚友．     高祖很高興，立即下詔說(shuō)“周、隋兩朝的魄期（周、隋到了晚期），忠臣都不說(shuō)話，這就是人們所說(shuō)的一句話會(huì)亡國(guó)．我唯獨(dú)道德修養(yǎng)不夠，不能讓自己的性格符合 天意，于是做事常深思盡全力，經(jīng)常希望得到眾人的輔佐，以改正彌補(bǔ)自己的過(guò)失．然而朝中的大臣們，很少有直言進(jìn)諫的．萬(wàn)年縣法曹孫伏伽，真誠(chéng)慷慨直言，語(yǔ) 言發(fā)自內(nèi)心情意懇切，指出我的得失，一點(diǎn)都不回避．提拔孫伏伽為治書侍御史并賞賜帛三百匹．” miyue dao.com