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第二十八章
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知其雄，守其雌，為天下蹊。為天下蹊，常德不離，復歸于嬰兒。知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大智不割。
【解釋】
深知什么是雄強，卻安守柔弱，作為天下所遵循的蹊徑。作為天下所遵循的蹊徑，永恒的德就不會離失，而回復到嬰兒的狀態(tài)。深知什么是明亮，卻安守黑暗，作為天下的川谷。作為天下的川谷，永恒的德才可以充足，而回復到真樸的狀態(tài)。真樸的道分散成萬物，有道的人沿用真樸，則為百官的首長。所以完善的政治是不割裂的。
第二十九章
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將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，（不可執(zhí)也。）為者敗之，執(zhí)者失之。故物或行或隨；或噓或吹；或強或羸；或培或墮。是以圣人去甚，去奢，去泰。
【解釋】
想要治理天下卻用強力去做，我看他是不能達到目的了?！疤煜隆笔巧袷サ臇|西，不能出于強力，不能加以把持。出于強力的，一定會失??；加以把持的，一定會失去。世人情性不一，有的行前，有的隨后；有的性緩，有的性急；有的強健，有的羸弱；有的自愛，有的自毀。所以圣人要去除極端的、奢侈的、過度的措施。
第三十章
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以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉。（大軍之后，必有兇年。）
善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。果而不得已，果而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。
【解釋】
用道輔助君主的人，不靠兵力逞強于天下。用兵這件事一定會得到還報。軍隊所到的地方，就會長滿荊棘。（大戰(zhàn)過后，必定有荒年）。善于用兵的只求達到救濟危難的目的就是了，不借用兵力來逞強。達到目的卻不矜持，達到目的卻不夸耀，達到目的卻不驕傲，達到目的卻出于不得已，達到目的卻不逞強。凡是氣勢壯盛的就會趨于衰敗，這是不合乎道的，不合乎道很快就會消逝。
第三十一章
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夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志于天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
【解釋】
兵器是不吉利的東西，大家都憎惡它，所以有道的人不使用它。君子平時以左邊為上，用兵時就以右邊為上。兵器是不吉利的東西，不是君子所使用的東西，萬不得已而使用它，最好是淡然處之。勝利了也不要得意洋洋。如果得意洋洋，就是喜歡殺人了。喜歡殺人的人，就不可能得志于天下了。吉慶的事以左邊為上，兇喪的事以右邊為上。偏將軍在左邊，上將軍在右邊，就是說出兵打仗用喪禮的儀式來處理。戰(zhàn)爭殺人眾多，要帶著哀痛的心情去對待，就是打了勝仗也要用喪禮的儀式去處理。
第三十二章
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道常無名、樸。雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之在天下，猶川谷之于江海。
【解釋】
道永遠是無名而處于樸質狀態(tài)的。雖然渺小不可見，天下卻沒有人能臣服它。侯王如果能守住它，萬物將會自然地歸從。天地間（陰陽之氣）相合，就降下甘露。人們不須指使它而自然潤澤均勻。萬物興作就產生了各種名稱，各種名稱既然有了，就要有個限度。知道有所限度就可以避免危險。道存在于天下，就像江海為一切河流所歸一樣。
第三十三章
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知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
【解釋】
認識別人的是“智”，了解自己的才算“明”。戰(zhàn)勝別人的是有力，克服自己的才算堅強。知道滿足的就是富有，努力不懈的就是有志，不離失根基的就能長久，身死而不朽的才是長壽。
第三十四章
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大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主，（常無欲，）可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。
【解釋】
大道廣泛流行，無所不到。萬物依賴它生長而不推辭，有所成就而不自以為有功。養(yǎng)育萬物而不自以為主宰?？梢苑Q它為渺小；萬物歸附而不自以為主宰，可以稱之為偉大。由于它始終不自以為偉大，所以才能成就它的偉大。
第三十五章
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執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。
【解釋】
執(zhí)守大“道”，天下人都來歸往。歸往而不互相傷害，于是大家都平和安泰。音樂和美食，能使過路的人停步。而“道”的表述，卻淡得沒有味道。看它卻看不見，聽它卻聽不到，用它卻用不完。
第三十六章
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將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
【解釋】
想要收斂它，必先擴張它；想要削弱它，必先增強它；想要廢棄它，必先興盛它；想要奪取它，必先給予它。這叫做精深的預見。柔弱會戰(zhàn)勝剛強。魚不能離開水，國家的利器不可隨便示于人。
誦讀：清印
編輯：木子
