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第三篇:“普洱茶”溯源中歷史文化和云南民族茶文化價(jià)值的確立

 優(yōu)壹茗茶莊 2017-12-21

云南普洱茶的普洱茶科學(xué)文化理論體系的確立之三

“普洱茶”溯源中歷史文化和云南民族茶文化價(jià)值的確立

蔣文中教授

普洱茶源起于何時(shí),近十年隨普洱茶寶貴價(jià)值的被廣為認(rèn)知及在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的異軍突起,學(xué)界對(duì)普洱茶歷史及文化的研究已相當(dāng)多,但對(duì)普洱茶的歷史溯源與得名則是其中重要研究?jī)?nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

從2004年至今,筆者在對(duì)普洱茶歷史文化不斷深入研究的基礎(chǔ)上,曾先后出版了《云南民族文化探源》、《中國(guó)普洱茶》、《中華普洱茶文化百科》、《茶馬古道文獻(xiàn)考釋》、《茶馬古道研究》、《古茶鄉(xiāng)韻》并參與主編了《普洱茶百科全書》和《云茶大典》等著作及相關(guān)論文數(shù)十篇,在前期的研究中,筆者與其他專家均認(rèn)為,“普洱”地名最早時(shí)稱“步日部”、明洪武十六年(1383),改稱“普耳”,清雍正七年設(shè)“普洱府”。

第三篇:“普洱茶”溯源中歷史文化和云南民族茶文化價(jià)值的確立

“普洱”是“步日”、“步耳”的同名異寫,音根是濮人族群的佤語(yǔ)?!捌铡笔恰皳洹?、“蒲”、“濮”的民族稱謂同音異寫,故“普茶”即是“濮茶”。并由此認(rèn)為“普”就是“濮”,“普茶”就是“濮茶”,“普洱茶”即“濮兒茶”。所以“普洱”茶名的得來(lái),實(shí)際上是因最早種茶的古濮人而得名,且普洱地名也因集散“濮兒茶”而得名,成為同音異寫的“普洱”。(見(jiàn)蔣文中《中華普洱茶文化百科》,云南科技出版社2006年出版)但隨研究的不斷深入,筆者對(duì) “普洱”茶的得名及發(fā)展又有新的發(fā)現(xiàn)。這還是因史料的不斷發(fā)現(xiàn)而展開(kāi)。

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清康熙年間章履成《元江府志》載:“普洱茶,出普洱山,性溫味香,異于他產(chǎn)”。(清康熙章履成《元江府志》,云南省圖書館藏康熙《元江府志》) “普洱茶,出普洱山”,是有關(guān)云南普洱茶的產(chǎn)地的一條重要史料。筆者用數(shù)年時(shí)間對(duì)所有能找到的有關(guān)云茶史料的記載進(jìn)行了充分檢索研究,到目前為止看到的史料明代以前均無(wú)“普洱茶”一詞的明確記載。唐樊綽《蠻書》和南宋李石《續(xù)博物志》卷七只提到“茶出銀生諸山” ,直到明代萬(wàn)歷年間謝肇淛《滇略》中才記載到:“士庶所用,皆普茶也,蒸而成團(tuán)”(明謝肇淛《滇略》卷3第)普茶,這是最早見(jiàn)諸史料的普(洱)茶一詞的出現(xiàn)。

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在明代萬(wàn)歷年間以前,是否已有“蒸而成團(tuán)” 的“普洱茶”目前尚無(wú)更充分的文獻(xiàn)依據(jù),至于很多研究(也包括筆者本人早期的研究)認(rèn)為晉·傅巽《七誨》中提到的:“蒲桃,宛柰,齊柿,燕栗,垣陽(yáng)黃梨,巫山朱桔,南中茶子,西極石蜜”等一系列中外名優(yōu)土產(chǎn)中的“南中茶子” 便是成個(gè)成塊的緊茶即普洱茶,還須進(jìn)一步研究。(有的專家認(rèn)為“南中茶子” 指茶樹的種子,是不同于灌木型的云南喬木型大葉種茶種子)。

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明代除開(kāi)始出現(xiàn)“普茶”記載外,云南還有其他幾種名茶的記載。如1455年(明代宗景泰六年)《云南圖經(jīng)志書·土產(chǎn)》載大理府感通茶,“產(chǎn)于感通寺,其味勝于他處所產(chǎn)者”。灣甸州“其孟通山所產(chǎn)細(xì)茶,名灣甸茶,谷雨前采者為佳” 。明周季鳳正德《云南志》載:“感通茶感通寺出,勝他產(chǎn)?!?/p>

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《云南志》卷14《灣甸州》又云:“茶境內(nèi)有孟通山所產(chǎn)細(xì)茶,名灣甸茶,谷雨前采者為佳?!?明萬(wàn)歷《云南通志》也說(shuō)“茶境內(nèi)有孟通山所產(chǎn)細(xì)茶,名灣甸茶,谷雨前采者為佳?!?。此說(shuō)明在明代除普洱茶外,鳳慶的太華茶、大理的感通茶以及鎮(zhèn)康的灣甸茶,也是當(dāng)時(shí)云南最負(fù)盛名的幾種茶。

在明代有關(guān)文獻(xiàn)中,謝肇淛《滇略》卷3對(duì)茶的記載最多,如:“滇苦無(wú)茗,非其地不產(chǎn)也,土人不得采造之方,即成而不知烹瀹之節(jié),猶無(wú)茗也。昆明之太華,其雷聲初動(dòng)者,色香不下松蘿,但揉不勻細(xì)耳。點(diǎn)蒼感通寺之產(chǎn)過(guò)之,值亦不廉。士庶所用,皆普茶也,蒸而成團(tuán),瀹作草氣,差勝飲水耳?!?/p>

第三篇:“普洱茶”溯源中歷史文化和云南民族茶文化價(jià)值的確立

這段史料意為云南有不少茶,只是土人不得采造之方就如同沒(méi)有茶一樣,除昆明之太華茶、點(diǎn)蒼感通茶名貴一些外,士庶所用更多的還是“普茶”,該茶蒸而成團(tuán),草味水氣重,只是比喝水強(qiáng)一些。所謂“普茶”無(wú)疑就是普洱茶,因普茶的顯著特點(diǎn)便是“蒸而成團(tuán)” 謝肇淛《滇略》也說(shuō)明了這一特點(diǎn)。但謝肇淛為何又說(shuō)此茶“瀹作草氣,差勝飲水耳” 呢?

筆者對(duì)這段史料評(píng)價(jià)認(rèn)為,謝肇淛說(shuō)云南沒(méi)有好茶,并說(shuō)普茶不算好茶是有原因的。謝肇淛是福建長(zhǎng)樂(lè)人,萬(wàn)歷年間來(lái)滇任右參政。這時(shí),閩浙一帶飲茶之風(fēng)盛行。閩浙人自認(rèn)為閩浙的茶葉精致飲茶方式“高雅”,自然把喝不慣的粗糙的普茶視為異類,以至說(shuō)“滇苦無(wú)茗” ,其實(shí)不過(guò)是謝肇淛還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)普茶的優(yōu)點(diǎn)而已。但是又說(shuō),“士庶所用,皆普茶也”,則說(shuō)明當(dāng)時(shí)的云南人,無(wú)論有身份的士人,還是沒(méi)地位的庶民,都飲用普茶。這其實(shí)又說(shuō)明普茶在當(dāng)時(shí)已是士人和普通百姓皆普遍喜愛(ài)飲用的茶了。

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《滇略》寫于明代萬(wàn)歷末年(約公元1619年),謝肇淛說(shuō)普茶“蒸而成團(tuán)”,說(shuō)明至少400年前云南已有加工揉制“緊茶”的制茶技術(shù)了。其實(shí)云南有蒸而成團(tuán)的制茶方法應(yīng)更早些,只是無(wú)文獻(xiàn)記載。明末方以智在《物理小識(shí)》有“普洱茶蒸之成團(tuán),西番市之” ,這是“普洱茶”全名見(jiàn)于文字的最早記錄。不僅正式用“普洱茶”一名,而且同樣說(shuō)明其制作方式為“蒸之成團(tuán)” 。

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雖然明代萬(wàn)歷年間,“普洱茶”已見(jiàn)于文字的最早記錄,這種蒸而成團(tuán)的茶因何得名“普洱茶”呢?過(guò)去均認(rèn)為因產(chǎn)于普洱而得名,后民族學(xué)研究認(rèn)為因古濮人“濮兒茶”同音異寫而得名。從清康熙《元江府志》“普洱茶,出普洱山,性溫味香,異于他產(chǎn)” 史料看,普洱茶是因出普洱山而得名。四庫(kù)全書也載“普洱山在車?yán)镘娒裥克颈?,其上產(chǎn)茶,性溫味香,名曰普洱茶。

那么普洱山在哪里呢?后人則多有解釋在車?yán)锛唇裎麟p版納六大茶山。如《續(xù)云南通志長(zhǎng)編》之說(shuō):“六大茶山,在昔均隸思茅廳,思茅廳又屬普洱府,故外省人士概名滇茶為‘普洱茶’,實(shí)則普洱并不產(chǎn)茶,昔思茅沿邊十二版納地所產(chǎn)之茶,蓋以行政區(qū)域之名而名耳。”

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為何會(huì)認(rèn)為普洱不產(chǎn)茶呢?筆者傾檢了幾乎所有有關(guān)云南茶記載的史料后發(fā)現(xiàn), 皆因古今史家缺少對(duì)普洱茶生產(chǎn)區(qū)的實(shí)地調(diào)研所致。過(guò)去(從淸代至當(dāng)代)對(duì)普洱茶的記載幾乎如出一轍, 歷代著者均襲前人,以至于人云亦云,傳誤至今。如清檀萃《滇海虞衡志》卷十一志草木:“普茶名重于天下,此滇之所以為產(chǎn)而資利賴者也,出普洱所屬六茶山……?!鼻鍘煼丁兜嵯怠ど酱ā?:“普洱府寧洱縣六茶山,曰攸樂(lè),即今同知治所;其東北二百二十里曰莽芝,二六十里曰革登,三百四十里曰曼磚,三百六十五里曰倚邦,五百二十里曰曼灑……”

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上述史料為何認(rèn)為普洱不產(chǎn)茶,其原因是清朝在雍正七年(公元1729年)以六大茶山和橄欖江內(nèi)六版納設(shè)置普洱府,到乾隆元年(公元1736年)設(shè)置寧洱縣,作為普洱府的治所,同時(shí)設(shè)置思茅廳。攸樂(lè)同知駐思茅。 清·劉慰三《滇南志略》:“普洱府,元至元二十九年置散府?!境樦问耆∑涞?,編隸元江府,調(diào)元江府通判分防普洱,其車?yán)锸婕{仍屬宣慰司,雍正七年裁元江通判,以所屬普洱等處六大茶山及橄欖江內(nèi)六版納地設(shè)普洱府。乾隆元年,增置寧洱縣,附府,移攸樂(lè)同知駐思茅,而省舊設(shè)之通判”。

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清宣宗道光五年(1825年)阮?!镀斩栌洝肥且黄敿?xì)記述普洱茶的文獻(xiàn)。但可能限于沒(méi)有實(shí)地調(diào)查,阮福也認(rèn)為“所謂普洱茶者,非普洱府界內(nèi)所產(chǎn),蓋產(chǎn)于府屬之思茅廳界也……”也出現(xiàn)同樣失誤。由于史料的誤傳,以至當(dāng)代史學(xué)家和茶學(xué)專家均沿襲“因茶葉匯集于普洱,都稱為普洱茶了?!薄懊髑鍍纱?,都以六大茶山隸屬普洱。所以六大茶山所產(chǎn)的茶稱之為普洱茶……普洱產(chǎn)茶,不過(guò)產(chǎn)茶的地點(diǎn)在六大茶山?!?(方國(guó)瑜《普洱茶》,選自方國(guó)瑜著、林超民編,《方國(guó)瑜文集》第四輯)

可見(jiàn)說(shuō)普洱府不產(chǎn)茶,產(chǎn)茶的地點(diǎn)在六大茶山,普洱茶的得名是因?yàn)槠斩遣枞~集散地,這完全是一種誤解。筆者從云南省圖書館查到除清康熙年間章履成《元江府志》原件外,還查到一幅地圖,淸楚標(biāo)明了普洱山位于今普洱市寧洱縣(原普洱縣)。

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此外,《元江府志》還對(duì)從元冮府城至各地里程有明確記載:“府城西一百至三板橋,三板橋一百里甸索,甸索一百里至他即,他即一百里至阿墨江,阿墨江一百里至通關(guān)哨,通關(guān)哨一百里至磨黑,磨黑一百里至普洱,普洱一百里至班鳩坡,班鳩坡一百里至思茅,思茅一百里老軍田,老軍田一百里至普騰,普騰一百里至大開(kāi)塘,大開(kāi)塘一百里至關(guān)鋪,關(guān)鋪一百里至板葛,板葛一百里至孟養(yǎng),孟養(yǎng)一百里至車?yán)锞琵埥克??!?這再次說(shuō)明了普洱府與今天完全相同的地理位置。

另?yè)?jù)清《云南通志稿》: “普洱府六茶山 謹(jǐn)案:并在九龍江以北,玀梭江以南,山勢(shì)連屬數(shù)百里,上多茶樹,革登有茶王樹?!兑唤y(tǒng)志》有普洱山,在府境,山產(chǎn)茶,性溫味香,異于他產(chǎn),名普洱茶,府亦以是名焉。引《滇程記》,自景東府行一百里至者樂(lè)甸,又行一日至鎮(zhèn)沅府,又二日達(dá)車?yán)镄克荆侄罩疗斩?,想即此”。《云南通志稿》卷十六《貢象道路》說(shuō):“由景東歷赭樂(lè)甸行一日至鎮(zhèn)源府,又行二日始達(dá)車?yán)镄克局?,行二日車?yán)镏斩颂幃a(chǎn)茶。一山聳秀,名為光山。有車?yán)镆活^目居之”。

第三篇:“普洱茶”溯源中歷史文化和云南民族茶文化價(jià)值的確立

上述記載不但道明了普洱茶產(chǎn)于普洱山,而且品質(zhì)優(yōu)于其他產(chǎn)地所產(chǎn)。可見(jiàn)普洱早在明清時(shí)不僅是普洱茶交易聚散中心而且普洱茶因出普洱山而得名。當(dāng)時(shí)清朝廷為了更好地控制六大茶山的茶葉,以六大茶山為基礎(chǔ)和江內(nèi)六版納設(shè)置普洱府。

六大茶山出名較多,清倪蛻《滇云歷年傳》卷12:“雍正七年己酉??偠蕉鯛柼┳嘣O(shè)總茶店于思茅,以通判司其事。六大山產(chǎn)茶,向系商民在彼地坐放收發(fā),各販于普洱……”思茅設(shè)總茶店于1730年(清世宗雍正八年)設(shè)立。該史料僅表明對(duì)六茶山茶葉貿(mào)易的管理,并非普洱不產(chǎn)茶。但因普洱府所屬六茶山被經(jīng)常提起,后人便一直沿用了。

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結(jié)合史料和實(shí)地調(diào)研,普洱山并非西雙版納六大茶山。普洱山位于云南省南部,普洱市中部的寧洱縣,寧洱縣北距離省會(huì)昆明市373公里,南距離今普洱市政府駐地46公里。普洱山屬典型的喀斯特地形地貌,因位于古普洱府西城門外,俗稱“西門巖子”,海拔1838.3米,與縣城相對(duì)高差518.8米,巖石陡峭,拔地而起,山勢(shì)如壁,聳入云天, 這與《云南通志稿》卷十六《貢象道路》中所記“一山聳秀,名為光山” 相吻合。

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今天的普洱山仍是寧洱縣城令人叫絕的“石壁現(xiàn)茶”奇特景觀。在普洱山山壁的“心臟”位置,有一片呈倒三角形的裸露巖體,巖體四周都是光禿禿的,卻在巖體中部生長(zhǎng)出一些綠油油的樹木,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這些樹木排列出的形狀,分明是一個(gè)草書的“茶”字。

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據(jù)城里的老人說(shuō),這個(gè)“茶”字自古以來(lái)就有,這個(gè)“茶”字一直掛在普洱山的巖壁上。寧洱人說(shuō):先有普洱山,后有普洱茶。普洱山歷史上是出產(chǎn)普洱貢茶的名山,所產(chǎn)茶性溫味香稱為“眾茶之冠”。今雄偉矗立的普洱山,每當(dāng)晨曦初照,薄霧繚繞時(shí),常出現(xiàn)“壁聳擎天柱,紅飛捧日出”的瑰麗景色,其景“天壁曉霞”為“普陽(yáng)八景”之首。(蔣文中《普洱茶得名歷史考證》,《云南社會(huì)科學(xué)》,2012年第5期。)

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