其實(shí)當(dāng)初學(xué)習(xí)命理學(xué)的時(shí)候，我最大的感受，也是專業(yè)詞匯太多，交織在一起，讓人滿頭霧水，死記硬背的話，效果可以說(shuō)是非常的差。 印星、官殺這些都是屬于“十神”的范疇。前文我們?cè)?jīng)提到過(guò)，八字之中，最重要的是第五個(gè)字“日元”，其余的七個(gè)字，都是起到對(duì)日元“生”或者“克”的作用的。 徐子平通過(guò)其余七個(gè)字跟日元命主的生克關(guān)系，定出了正官（官）、偏官（殺）、正印（?。?、偏?。n）、正財(cái)、偏財(cái)、比肩、劫財(cái)、傷官、食神這“十神”，然后就可以根據(jù)五行的生克關(guān)系，來(lái)確定出命主的“十神”和他的父母兄弟配偶子女等“六親”之間的匹配關(guān)系！ 也就是說(shuō)，看看一個(gè)人八字中的“十神”，就能大概知道這個(gè)人的父母兄弟配偶子女的情況！ 這是命理學(xué)上的最大的突破！所以，后來(lái)的人們，為了紀(jì)念徐子平對(duì)八字命理學(xué)所做的貢獻(xiàn)，便把四柱八字命理學(xué)稱為“子平術(shù)”。 閑話少敘。我們來(lái)具體看一看這“十神”到底是怎么一回事。 根據(jù)徐子平的理論，日元命主代表的是自己。而八字中的其余幾個(gè)字，同樣是有著五行屬性的，五行金木水火土，每一種五行都會(huì)有陰陽(yáng)屬性，所以就出現(xiàn)了陰金陽(yáng)金陰木陽(yáng)木陰水陽(yáng)水陰火陽(yáng)火陰土陽(yáng)土……一共十種不同的屬性。 然后，再根據(jù)這十種不同的屬性，對(duì)八字中的“日元命主”的生克關(guān)系，就產(chǎn)生了正官、偏官、正印、偏印、正財(cái)、偏財(cái)、比肩、劫財(cái)、傷官、食神“十神”。 五行之間有生克的變化。比如金生水，那么這個(gè)金對(duì)于水來(lái)說(shuō)，就相當(dāng)于是它的父母，雖然不是真正的父母，但是卻有父母之義。所以，在八字命局之中，生我者有父母之義，故而立名為“印綬”。因?yàn)楦改赣卸鞯率a庇子孫，子孫才能夠得享其福。所以國(guó)家設(shè)立了官職，綬以官印，這是“印”的來(lái)歷。 所以，如果一個(gè)人八字之中，官無(wú)印，無(wú)所憑借，就如同一個(gè)人無(wú)父無(wú)母，無(wú)所依靠。比如命主的日元是“甲木”，其余的天干若有屬水的，則水生木，在這里，水就是甲木的印綬。當(dāng)然，這里面還要再細(xì)分為是正印（印）和偏印（梟）。 在“十神”里面，遵循著同性為偏，異性為正的原則。 同性為偏，異性為正，其實(shí)很好理解的。初中物理課上，老師就教過(guò)，兩塊磁鐵放在桌子上面，如果大家都是“N”極，就會(huì)同性相斥，如果一個(gè)是“N”極，一個(gè)是“S”極，那么就會(huì)異性相吸。 大家可以想象一下，既然同性相斥，把它們擺在一起，是不是在力的作用下，就互相偏到一邊了？如果是異性相吸，那么把它們放在一起的時(shí)候，是不是就正好吸在一塊了？ 同性為偏，異性為正。 所以，假如“甲木”遇到的是壬、子陽(yáng)水，那就是陽(yáng)陽(yáng)相遇，偏到一邊，是為偏印（梟）。假如“甲木”遇到的是癸、亥陰水，那就是陽(yáng)陰相遇，異性相吸，是為正?。ㄓ。?。 “十神”之中的正印和偏印就出來(lái)了。 同樣的道理，還是金生水，那么我們可以認(rèn)為，金對(duì)于水來(lái)說(shuō)，是有父母之意的，那么相對(duì)應(yīng)的，水對(duì)于金來(lái)說(shuō)呢？ 水是金生出來(lái)的，對(duì)于金而言，水就好像是它的兒女一樣。 所以，八字命理學(xué)中，認(rèn)為我生者有兒女之義，我既然把兒女生出來(lái)了，就需要喂養(yǎng)他，有義務(wù)照顧他，為他尋找食物。故而，我生者立名“食傷”。 同樣的，“食傷”也是要細(xì)分一下正和偏的。 比如，命主的日元是“乙木”，其余的天干上如果有火屬性，那么木生火，對(duì)于其他這些的天干來(lái)說(shuō)，他們就是食傷。如果“乙木”日元遇到的是丁、巳陰火，那么就是同性相遇，互相排斥，是為偏，即食神，如果“乙木”日元遇到的丙、午陽(yáng)火，那就是異性相吸，是為正，為傷官。 講完了相生的兩種情況，我們?cè)賮?lái)看五行之中的相克。 首先是克我者。也就是我受制于人的意思，我為魚(yú)肉，人為刀俎，隨時(shí)能殺我，立名為官殺。一樣的道理，同性為偏，稱七殺，簡(jiǎn)稱殺；異性為正，簡(jiǎn)稱官。 比如日元為“甲木”，則克制“甲木”的“庚申”陽(yáng)金就是七殺，“辛酉”陰金就是正官。 然后是我克者，是人受制于我的意思，立名為“妻財(cái)”。就好比是人娶妻又有嫁妝田土陪嫁，財(cái)產(chǎn)供我享用，我得妻室賢內(nèi)助，不致困乏。 一樣的，同性為偏財(cái)，異性為正財(cái)。比如“乙木”日元，假如遇到了被“木”克制的遇到“戊、辰、戌”土就是正財(cái)，遇到“己、丑，未”土就是偏財(cái)。 最后，同我者為比劫。 同性為比肩，如同與我有兄弟之義，簡(jiǎn)稱比；異性為劫財(cái)，簡(jiǎn)稱劫。比如“甲木”日元，遇到同為陽(yáng)木的“甲、寅”則為比肩，遇到陰木“乙卯”則為劫財(cái)。 好吧，說(shuō)了這么多，我們來(lái)實(shí)戰(zhàn)演練一下
在這個(gè)八字之中，命主日元是“辛”，是陰金。 那么我們依次來(lái)看其他的字，首先，年柱上面，“甲”是陽(yáng)木，是被陰金克制的，是我克制的，所以是“妻財(cái)”，又因?yàn)殛幗鸷完?yáng)木是異性，所以，在這個(gè)命局里，甲應(yīng)該是正財(cái)。 然后看“辰”，“辰”是陽(yáng)土，土生金，所以“辰”是生我者，是父母，是印綬，又因?yàn)殛?yáng)土陰金是異性，所以，在這個(gè)命局里，“辰”是正印。 同理，“丙”是陽(yáng)火，“寅”是甲木，“丑”是陰土，“辛”是陰金，“卯”是陰木。 在命局之中，“丙”是克制我的，異性，是正官?！耙笔俏铱酥频?，異性，是正財(cái)，“丑”是生我的，同性，是偏印，時(shí)柱上的“辛”和我一樣，是兄弟，是比肩，“卯”是我克制的，是同性，是偏財(cái)。 于是把十神排出來(lái)，就變成這樣： 正財(cái) 正官 日主 比肩
正印 正財(cái) 偏印 偏財(cái) 根據(jù)這樣的五行陰陽(yáng)變化帶來(lái)的生克關(guān)系，就可以將之投射到命主日元的父母兄弟配偶子女等六親關(guān)系上面去了。 正官：六親方面，代表長(zhǎng)官，上司，師長(zhǎng)。男命的女兒，女命的丈夫。 偏官：偏官也叫殺，七殺，七煞等。男命之兒子，女命之外婆。 正?。毫H方面，代表長(zhǎng)輩，貴人，師長(zhǎng)。男命代表母親，女命代表祖父，女婿。 偏印：六親方面，代表男命之祖父，女命之母親。 正財(cái)：六親方面，代表男命之妻子，女命之父親。 偏財(cái)：六親方面，代表男命之父親，女命之婆婆、姑。 比肩：六親方面，代表朋友，兄弟，同輩。男命之兄弟，女命之姐妹。 劫財(cái)：六親方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同輩。 食神：六親方面，代表晚輩，學(xué)生，部屬。男命之孫子，女命之女兒。 傷官：六親方面，代表晚輩，學(xué)生，部屬。男命之祖母、孫女，女命之兒子。 說(shuō)到底，推算四柱八字的信息，之所以能夠看一個(gè)人的父母兄弟配偶子女等等親人的信息，就是因?yàn)槔昧税俗种械奈逍嘘庩?yáng)的生克變化，進(jìn)行天人感應(yīng)，推導(dǎo)出生我的人、我生的人，克制我的人，我克制的人，我的比劫兄弟等等的情況。 我們?cè)谶M(jìn)行八字命理的預(yù)測(cè)的過(guò)程中，官殺可以表示權(quán)力，是管理者、掌權(quán)者、控制人的人體。而印梟則是表示思想，是用來(lái)影響和控制人的心靈。 因此，“官”和“印”可以稱得上是所有“十神”中影響力最大、地位最高的“十神”，由此“官”和“印”也被定為“富貴星”。 在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)，也是完全如此，“官殺”為管理、制約、收拾你的人，為領(lǐng)導(dǎo)、政府、國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)，是不是比你我這樣的普通人都要影響力更大，地位更高呢？ “官殺”主外在的大，權(quán)力、地位、事業(yè)等外在的大，包括身體的高大，如果注意歸納總結(jié)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，八字之中“官殺”旺而得用的人，都是身形高大威武型的人?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)官的、當(dāng)老板的，沒(méi)幾個(gè)不是肥頭大耳的。 當(dāng)然，前面我們已經(jīng)提到過(guò)很多次了，過(guò)猶不及，物極必反，所以“官殺”旺固然是好事，但是如果過(guò)旺為忌的，那就會(huì)物極必反了，搞不好反而會(huì)變得很瘦小。 “印梟”主內(nèi)在的大，體現(xiàn)為心大、思想大。“印”旺而得用的人，命主思想比較深遠(yuǎn)，在學(xué)術(shù)上、思想上、文學(xué)方面都會(huì)很有成就，并且其理論方法、精神思想能影響一大批人，甚至幾代人。這么一來(lái)，這個(gè)內(nèi)在的“大”就體現(xiàn)出來(lái)了。 當(dāng)然，也并不是所有“印”旺的都有這種“大”思想，同前面的道理，物極必反，如果“印”旺到反而成為忌神，那么這種大就演變成了不切實(shí)際的夢(mèng)想、空想、幻想，會(huì)讓命主孤僻離群，生活在自己虛幻的精神大世界里，變成瘋子都有可能。 所以，“官”和“印”可以說(shuō)，是我們八字十神之中比較關(guān)鍵的兩個(gè)。 …… 相對(duì)的，在十神之中，有格局角度較大的“官”和“印”，自然就會(huì)有格局角度相對(duì)較小的，比如“比劫”和“傷官”。 “比劫”一般是代表命主的自我意識(shí)，進(jìn)而可以代替自己熟悉的同輩、朋友圈乃至職場(chǎng)上自己的同伴。這是一個(gè)龐大無(wú)比的世界，六十多億人口之中，每一個(gè)人都顯得十分渺小，如果從地球之外看下來(lái)，每一個(gè)人比一只螞蟻還要渺小。因此比劫就是“小”的一種體現(xiàn)。這種“小”具體到某一個(gè)人的身上，往往就體現(xiàn)為目光短淺，見(jiàn)識(shí)較少、以及心胸比較狹隘，或者是生活圈子比較小。 這么一來(lái)，自然就決定了命主的眼界、財(cái)運(yùn)、事業(yè)及其它方面的“小”，賺不到大錢，升不了大官等等。 “比劫”的小體現(xiàn)在生活中，如做生意的絕大多數(shù)為個(gè)體戶，如為一般人必多掙小錢、住小房、心眼小、生活圈子小。 還有一點(diǎn)，是非常有意思的?！氨冉佟蓖鸀榧蔁o(wú)制化，又財(cái)官很弱的，命主的身材和肚子都會(huì)顯得比較小，不容易長(zhǎng)啤酒肚。而相反，當(dāng)官的、有錢的往往容易長(zhǎng)啤酒肚，這么說(shuō)起來(lái)，古人常說(shuō)宰相肚里能撐船，其實(shí)就是講格局大的人、肚量大的人身材也容易大……仔細(xì)想想，這其中好像也還是有一定道理的。 “傷官”則是從自身出來(lái)的東西，比如才華和技術(shù)。 由于是源自自身的精華的一面，因此日主肯定會(huì)非常的珍惜，因此往往會(huì)導(dǎo)致自以為是、敝帚自珍。傷官是一個(gè)人過(guò)于在意自己的象征，甚至可以講傷官定為“自我星”。大家不妨排一下自己的八字，傷官距離命主日元越近，就表示你這個(gè)人越自我。 漫畫(huà)版：
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