一、干支水火不等于陰陽

這堂課重點(diǎn)講解中和法則，這部分內(nèi)容在四年多以前已經(jīng)講過，內(nèi)容也寫在博客和書上，把重點(diǎn)內(nèi)容提示一下。上堂課的最后一個(gè)問題：水火旺不等于陰陽旺，繼續(xù)深入講解一下。 

干支水火和陰陽是兩碼事?；鹜赡荜柡苋?，水旺可能陰很弱。這個(gè)問題很關(guān)鍵，要延伸到很多地方去。之后講十干外形以及內(nèi)氣的旺衰時(shí)就要講這個(gè)內(nèi)容。為什么干支水火旺不等于陰陽旺，火旺不等于陽旺，水旺不等于陰旺？從幾個(gè)角度來闡述：

陰陽是氣，實(shí)際是能量團(tuán)，能量很大，八字中以團(tuán)隊(duì)來表述。而丙丁壬癸是干支形，能量肯定很小。

月令四時(shí)是陰陽旺衰的主要來源。春天少陽月即使火自坐強(qiáng)根而旺，但陽氣還是少陽，還是偏弱。到了夏天陽氣很旺，即使透出丁火，只是在月令有個(gè)根，陽氣還是很旺。丁火只有一個(gè)根，碰到己土泄，丁火是偏弱了，但陽氣還是旺的。陰陽的旺衰主要來源在于月令以及后天護(hù)衛(wèi)，而干支五行的旺衰強(qiáng)弱主要來源在于先天月令和后天印比黨眾，兩者不能劃等號(hào)。

最核心的原因在于水火干支是人道的個(gè)體代表具體人事物，而陰陽是天道的能量團(tuán)決定富貴貧賤、壽夭吉兇。人道能量很小，靠人多才能變強(qiáng)大，所以需要組成團(tuán)隊(duì)，而天道陰陽的能量天生就很大，人道和天道劃等號(hào)要有條件。

八字是由干支形組成，而陰陽為能量團(tuán)是看不到摸不著的，須以形觀氣，這才是論命的真本事。干支形要代表陰陽氣，必須組成團(tuán)隊(duì)，一定是兩個(gè)以上的形組成團(tuán)隊(duì)，人多勢(shì)眾，就有能量了。這就可以和天道陰陽劃等號(hào)了，如果單獨(dú)的水火干支不能和陰陽劃等號(hào)。

雖然干支水火與陰陽本身不能劃等號(hào)，但是論命過程中最終還要?jiǎng)澋忍?hào)，這就是論命的方法。因?yàn)楦芍悄芸吹玫降?，人是通過有形之人事物來感知無形的能量，媒介就是干支。因此可以通過干支理氣看出陰陽，但是兩者本身不能直接劃等號(hào)。

帶著疑問繼續(xù)深入，陰陽和干支五行不能劃等號(hào)，但最終一定要通過陰陽來論命，干支只是具體的人事物，只能取象。因此五行、干支、十神是取象用的，斷不了吉兇，而吉兇一定是用陰陽來論斷。所以論命要看中和平衡，平衡有兩部分內(nèi)容，一個(gè)是旺衰平衡，講干支、十神的旺衰平衡，用于取象，這是形法。而論命最關(guān)鍵的是氣法，氣法是真正論斷吉兇的方法，要論陰陽，所以也是真正的秘法，自古到今都不輕易公開。

因此論命有兩個(gè)平衡，旺衰平衡和陰陽平衡，一個(gè)取象，一個(gè)論吉兇。要成為真正的預(yù)測(cè)師要學(xué)會(huì)陰陽平衡，若只會(huì)旺衰平衡，只是算命先生，無法真正算命，只能取點(diǎn)象而已，自然社會(huì)地位低下。

二、干支的三大作用

干支是有形的人事物，十天干和十二地支，都能在八字中看得到。但陰陽看不到摸不著，如何通過有形的干支去把握無形的陰陽氣？

這就要知道干支的三大作用。如果不能通過干支看到陰陽，則干支也沒有什么太大的作用，只是取象而已。就像看人一樣，干支就是具體的人事物，不知陰陽只能看出這人的形體相貌如何，長得漂亮或高大。但人不可貌相，海水不可斗量，人的富貴貧賤通過形體相貌是看不準(zhǔn)的。并不是說人長得漂亮就富貴，長得瘦小就貧賤。真正的富貴貧賤是以人為載體的陰陽來判斷的，這才能看出一個(gè)人的真正實(shí)力。

論命也是如此，陰陽一定要通過干支來看，所以要知道干支和陰陽到底是什么關(guān)系，這就是干支的三大作用。一是陰陽的化身，二是陰陽五行的載體，三是理氣的工具，這就是干支的三大作用。

（一）干支是陰陽的化身

如果不知道干支的這三大作用，干支論命除了取象看不出什么本質(zhì)的事情。知道了這三個(gè)作用，干支代表具體的人事物，就可以取象了，并且取象會(huì)很厲害。

陰陽代表天地，為造命之神，為清氣和濁氣，為正能量和負(fù)能量，為順道而行與背道而馳，為善惡因產(chǎn)生的吉兇果。干支是陰陽的化身，而每個(gè)十干所承載的陰陽氣不同，排列組合不同，所以就能看出每個(gè)十干物種先天的好壞，是福報(bào)基因多還是災(zāi)報(bào)基因多。陰氣干也叫災(zāi)報(bào)干是天道負(fù)能量的化身，陽氣干也叫福報(bào)干是天道正能量的化身。

如看到福報(bào)干，就知道這個(gè)人的先天福報(bào)多，只要不被破壞，形體相貌漂亮，并且在社會(huì)上很容易出名。一看到陰氣干，就知道這個(gè)人要想得富貴，必須經(jīng)歷磨練、打造以后才有可能，而單純依靠自身則很難得富貴。

干支是陰陽的化身，陰陽都有各自的代表。既然干支是陰陽的化身，每個(gè)天干都有固定的定位，這個(gè)天干是陰的化身，那個(gè)天干是陽的化身。是陽的化身，陽的含量有多少，是陰的化身，陰的含量有多少。

十干是陰陽的化身，也叫做十大物種，每個(gè)十干本身就有好壞優(yōu)劣之分。每個(gè)十干的成才之道是不同的，喜忌也是不同的。所以世界上沒有一模一樣的人，十大物種的形體相貌、心性脾氣、福報(bào)災(zāi)報(bào)，成才之道都不相同。

知道十干是陰陽的化身，就可以定位這是個(gè)什么樣的人，從內(nèi)到外皆可定位，還可以知道其成才之道。

（二）干支是陰陽的載體

干支以天干為主，天干又是陰陽的載體。某個(gè)天干出現(xiàn)了，如果是個(gè)陽的載體，這個(gè)天干只要一出現(xiàn)，必然會(huì)出現(xiàn)一股氣，這股氣則比較陽。如果是陰的載體，這個(gè)天干只要一出現(xiàn)，陰氣就跟過來了。因此人和人的氣場(chǎng)是不同的，有些人一過來，氣場(chǎng)就特別陰，有些人一過來，氣場(chǎng)則特別陽。

十干就是具體的人事物，人就用十干來代表，如果這個(gè)十干是陽的載體，就能吸收陽氣，他一出現(xiàn)，陽氣就跟過來。反之是陰的載體，他一出現(xiàn)，陰氣就跟過來了。

十干是陰陽的載體，通過陰氣干和陽氣干，形干和氣干來表述。

十干是陰陽的載體，還要細(xì)分其陰陽的排列組合及含量。首先要區(qū)分每個(gè)十干是陰還是陽的載體，能夠承載多少陰氣和陽氣，陰氣陽氣的排列是怎么樣的，這主要講的是陰陽的排列組合和含量。既然十干是陰陽的載體，就要知道每個(gè)天干是陰的載體還是陽的載體，并且要知道所承載陰陽氣的多少。

如木火都是陽的載體，但木所承載的陽氣沒有火多。同時(shí)有了陰陽的排列組合以后，還分為旺氣和弱氣，就是形干和氣干。

木是承載陽氣的，但木是少陽，所承載的陽氣不多，沒有火承載的陽氣多。因此寅卯辰月出生，見木沒有受傷的，肯定有個(gè)事情干，如有個(gè)依靠、單位，或有一門技藝手藝，肯定有飯吃了，但這些只是小福報(bào)。而有火了就不一樣了，不僅有單位和手藝，還能出名并有職務(wù)。因?yàn)榛鸪休d的陽氣比木多，所以福報(bào)比木大。

但木分甲乙木，火分丙丁火，同樣是陽的載體，還有一定的區(qū)別。同樣是木，陰陽氣的排列組合都一樣，但甲乙木承載陽氣的含量不同。甲木是強(qiáng)少陽氣，乙木是弱少陽氣，甲木承載的陽氣更多，因此甲木的福報(bào)比乙木大不少。特別在陰旺的時(shí)候，如果乙木沒有受傷的話，雖然也會(huì)有單位，但單位比較小，工資收入也比較低。但甲木單位大，工資收入要高。

首先要知道陰陽的載體各是什么，載體的陰陽是根據(jù)先天陰陽來劃分的，先天陽是木火戊土，陰是金水己土。

（三）干支是理氣的工具

掌握了干支的前兩大作用，可以取象了，也會(huì)很厲害，但八字最重要在理氣。因?yàn)槿诉M(jìn)入代表地命的社會(huì)以后，要接觸的外在環(huán)境中的人事物會(huì)很多，氣也會(huì)比較亂。其中既有陰的又有陽的，既有少陰少陽也有老陰老陽。社會(huì)上接觸的人事物很多，而我們要知道最終的結(jié)果，這就需要理氣了，而理氣要通過干支來梳理。

因此干支的第三大作用也是最神秘的作用，就是理氣的工具。干支既是陰陽的化身，是帶有福報(bào)或?yàn)?zāi)報(bào)的人事物，并且還規(guī)定了每個(gè)人事物是陰或陽的載體，每個(gè)十干承載陰陽氣的多少都規(guī)定好了，排列組合也知道了，掌握了這些內(nèi)容，取象夠用了。但對(duì)于論斷真正的論富貴貧賤、壽夭吉兇的結(jié)局還不夠，因?yàn)楦芍嗵s，命局不是一個(gè)字而是八個(gè)字，一定要通過生克以后，梳理出一股主要的氣，因此干支又是理氣的工具。

一旦知道干支是理氣的工具，并能掌握理氣的原則，干支所代表的人事物就能發(fā)揮出最大的功能。如人和人的配合、物和物的相配合以后氣場(chǎng)就變化了。如甲木和戊土，戊土為陽，甲木也為陽，兩者都是陽，但配合在一起不是陽更旺，而是陽更弱，陰更旺了。如果是陰旺的時(shí)候就不能配，一配陽就更弱了。如果是陽旺時(shí)，配合出陰氣則是非常好的組合搭配。

戊土是陽氣的載體，所承載的陽氣和火承載的差不多，一見到木以后，陽氣會(huì)更弱了。如果木又見水，木就成陰了。水生木，木克土，干掉土的陽氣，反而成陰氣了。如果沒有見水的話，本來陽氣挺旺的，見到木以后，并不是木的陽氣加上土的陽氣，讓陽氣更旺，而是陽氣更弱了。如單位里面的人員配置，如果配置不好的話，從個(gè)人角度去講都是挺優(yōu)秀的人，但組合起來以后，反而都發(fā)揮不出作用了。

所以我們論命到最后要看的，不僅要知道干支具體的定位，是陰或陽的化身，是什么樣的干支，是陰或陽的載體，還要知道干支是理氣的工具，才能發(fā)揮出干支最大的功能。

三、干支的受傷方式

知道干支的三大作用，再慢慢往下深入。深入之前，還要涉及一個(gè)問題，那就是論命時(shí)，如何判斷人事物的功能不好，甚至?xí)胁』蛴袨?zāi)？

干支外形角度：太旺、不及、受傷，會(huì)導(dǎo)致人事物外在形體方面的疾病災(zāi)禍、嚴(yán)重時(shí)會(huì)導(dǎo)致相關(guān)人事物的死亡。

干支內(nèi)氣角度：傷陰傷陽、陰濁陽濁、陰衰陽衰會(huì)導(dǎo)致內(nèi)病，為精神心理、器官功能方面的疾病。

內(nèi)氣陰陽被傷或至濁，人事物必要出現(xiàn)問題。干支形只要出現(xiàn)太旺、不及、受傷的，所代表的人事物必會(huì)出問題。

（一）干支外形太旺、不及、受傷必有災(zāi)

我們通過天干地支去論命，八字中任何一個(gè)干支如果出現(xiàn)太旺、不及、受傷，相對(duì)應(yīng)的人事物必要出問題，必會(huì)有災(zāi)。

干支受傷一個(gè)看外形的傷，外形受傷了，這個(gè)干支所代表的人事物必有災(zāi)。太旺、太弱，或被克泄耗受傷必有災(zāi)。這方面比較容易看。

外形受傷肯定會(huì)有病，如果傷得嚴(yán)重的，相關(guān)人事物就要死亡了。太旺、太弱也是病，對(duì)應(yīng)的人事物也有問題，嚴(yán)重的話人事物就不會(huì)存在了。

（二）干支內(nèi)氣傷陰傷陽、陰濁陽濁必有災(zāi)

1、干支內(nèi)氣傷陰傷陽必有災(zāi)

            劫   食   日   比

例1 坤造：丙寅 己亥 丁巳 丁未 （子丑空）

此造丁火偏旺，有己土泄火，己土形不旺，所以丁火形是不會(huì)受傷的，火形仍然是旺的。如果火形弱而己土旺，被泄時(shí)外形才會(huì)受傷。形受傷比較容易看。

現(xiàn)在要看最核心的十干內(nèi)氣，因?yàn)榻^大多數(shù)的災(zāi)是氣受傷了，為真正的災(zāi)。內(nèi)氣導(dǎo)致的災(zāi)禍往往會(huì)比傷形嚴(yán)重，但外在看什么問題都沒有。所謂氣受傷，也就是陰氣或陽氣受傷，就是形法角度的傷陰傷陽。內(nèi)氣角度陰陽氣受傷，這個(gè)天干所代表的人事物必有病。

2、干支內(nèi)氣陰濁陽濁必有災(zāi)

內(nèi)氣除了受傷會(huì)有病，當(dāng)陰旺沒有制化時(shí)為陰濁，濁的地方也是病，陽旺至濁也是如此。太旺了沒有平衡，和外形的太旺不及是同樣的原理。一個(gè)干支不管是外形還是內(nèi)氣，被其他干支克泄耗受傷一定會(huì)有災(zāi)。

掌握這些內(nèi)容，看一個(gè)八字是否有災(zāi)禍，這是最簡單的論斷方法，直接去看干支之字即可。因?yàn)榘俗终撁且愿芍榍腥朦c(diǎn)，十神是干支碰撞以后才出現(xiàn)的。干支為人事物，代表萬事萬物，某個(gè)干支出現(xiàn)了問題，對(duì)應(yīng)的人事物必有問題。

偏離平衡則會(huì)出問題，也就是偏離中和，要么關(guān)系矛盾征戰(zhàn)，要么失中出偏。不偏不倚方為中，太旺不及偏離中必有病。從陰陽內(nèi)氣角度來說，一個(gè)字陰旺，沒有制化，陰所代表的部位必有病，因?yàn)殛幈旧砭褪遣?。陽先天是好的，但陽太旺也是病。因此，干支?nèi)氣陰濁陽濁也是病。

（三）詳論干支外形受傷必有災(zāi)

干支外形受傷人事物會(huì)有病，嚴(yán)重者有殘疾，再嚴(yán)重人事物就不存在了，或死亡了。

如看婚姻，代表婚姻的字受傷嚴(yán)重，則不會(huì)有婚姻。如看子女，代表子女的字受傷嚴(yán)重，則不會(huì)有子女。如果受傷不太嚴(yán)重的是先有子女，但孩子身體不好，或者會(huì)失去孩子。

八字由干支組成，干支是八字最基本的元素，而干支就代表人事物，干支受傷，必有災(zāi)禍。無非要看災(zāi)禍的輕重，是命主自己的災(zāi)，還是六親的災(zāi)。八字當(dāng)中有一個(gè)字受傷不一定是自己的災(zāi)禍，有些是六親的災(zāi)，而自己是沒有問題的。無非要分清是自己的問題，還是六親的問題，以及災(zāi)禍的大小。

（四）災(zāi)禍的輕重看法

如八字中金受傷，有些是說話能力差，有些是說話結(jié)巴，有些還會(huì)更嚴(yán)重。如有些金受傷得的是肺癌。一個(gè)字太旺不及，偏離中和或相戰(zhàn)受傷的，必有災(zāi)。災(zāi)禍的輕重如何看？

同樣是干支受傷都會(huì)有病，有些干支受傷也沒有什么大事情，但有些病是要命的，共同點(diǎn)是這個(gè)字不是太旺不及就是受傷了，必有病，但病有輕重之分。

            財(cái)   食   日   比

例2 乾造：癸卯 庚申 戊子 戊午 （午未空）

實(shí)際：2003年患大腸癌去世。

由于金太旺而得病。金太旺一般病應(yīng)該在火，但火不弱?；鹩形焱帘Ｗo(hù)，子水本身很弱，子午沖是沖旺午火，受傷的是子水。金得月令，自坐強(qiáng)根太旺，還有日干戊土生金，又泄不出去，因此金太旺得病，問題在金。

           偏印  傷   日   財(cái)

例3 坤造：癸卯 丙辰 乙巳 戊寅 （寅卯空）

實(shí)際：肺癌去世。

木太旺，金太弱，病在太弱之字的金。金受傷了，金對(duì)應(yīng)的人事物肯定有問題。

辛金代表配偶、工作，特別是辛金受傷無救，則不會(huì)去工作了，如果組合再不好的話，是沒有婚姻的。對(duì)于身體器官而言，金代表大腸、肺、子宮等，這是具體的定位。但首先要知道一個(gè)八字中哪幾個(gè)干支會(huì)有問題，這是干支論命的基本功。

論命就是通過干支來論斷的，首先看個(gè)體，當(dāng)干支個(gè)體太旺、太弱、受傷時(shí)必有問題，無非看問題的大小和是誰的問題。

問題的大小很好看，同樣是金受傷，一個(gè)是太旺，一個(gè)是太弱，都是癌癥。病的輕重是結(jié)果，某個(gè)干支只要偏離中和之道，如太旺、不及、以及相戰(zhàn)受傷，這個(gè)干支所代表的人事物必然有災(zāi)禍，甚至不會(huì)存在。這就是看人事物的有無、多少、優(yōu)劣、好壞的方法。有沒有婚姻、子女、經(jīng)濟(jì)收入、性格脾氣、相貌、健康就是看有沒有受傷的干支。

病的輕重就是看結(jié)局，而結(jié)局一定是看后天太極，后天太極定大局。后天太極看傷陰傷陽了，同時(shí)八字中又有太旺、不及、受傷為病的干支，則一定是重病。這個(gè)字代表的又不是六親的事情，而是自己的事情，肯定是涉及生死的病或者牢獄。這兩個(gè)八字就是后天太極傷陰傷陽了，所以都是重病。

八字中個(gè)體不好，但整體陰陽平衡，有病是小毛病，有富貴、名氣、地位，但還是某方面有缺陷。社會(huì)上沒有十全十美的人，有些人事業(yè)挺好的，但身體有病，只不過不是大毛病。有些人事業(yè)挺好的，但身體有大毛病，有些人事業(yè)好，但婚姻、子女、父母不好，這就是現(xiàn)實(shí)的人生，都能用八字的個(gè)體、局部、整體來解讀。

四、中和平衡

只要是有災(zāi)的，肯定是干支出了問題不是外形的問題就是內(nèi)氣的問題，這是十干論命的基本功，干支只要偏離了中和之道，必有問題。論命是論人生的個(gè)體、局部、整體，整個(gè)人生都要論斷。要從最基本的開始，先要去看每個(gè)干支的中和，也就是每個(gè)字是否平衡。但平衡很抽象，其有兩個(gè)內(nèi)容，叫做中、和。

“中”就是看力量的大小平衡。力量方面太弱、太旺都不行，太旺不及都叫失中。旺一點(diǎn)、弱一點(diǎn)都沒事，只要旺的有制衡，弱的有助衡，也就是旺抑弱補(bǔ)，弱的有生助來護(hù)衛(wèi)，旺的有克泄耗，則什么事情都沒有。最怕偏離中和之道，太旺犯怒或不及激活。

（一）旺而受傷

旺照樣會(huì)受傷，不管是旺的，還是弱的，只要受傷必有災(zāi)，出現(xiàn)戰(zhàn)局必然會(huì)出現(xiàn)傷害。戰(zhàn)局是一個(gè)干支和其他干支的關(guān)系出現(xiàn)了不和諧，導(dǎo)致矛盾、沖突、相戰(zhàn)。

可能有些人會(huì)認(rèn)為旺的干支不會(huì)受傷，但實(shí)際上有些明顯旺，甚至太旺的字照樣容易受傷。

十干最基本的形氣知識(shí)點(diǎn)中，以明確規(guī)定形干一碰就受傷，和旺衰沒有太大的關(guān)系。氣干叫做氣強(qiáng)，沒有成形，很耐克，就像外面有保護(hù)層，有氣在保護(hù)，因此氣干很耐克，特別又是陰干的，如庚金和壬水，是最耐克的。陰本身就挺耐克的，陰天生要被克，被打造，又是陰旺的庚金、壬水則更耐克。庚金見火很旺偏離二八定律了才容易受傷。一般火旺一點(diǎn)，金弱一點(diǎn)都沒事。對(duì)庚金而言，只有寅巳申三刑會(huì)讓庚金受傷，必有災(zāi)。木火成勢(shì)了，庚金雖然耐克，但由于力量偏離二八，特別在木旺火旺的月份，甚至在金旺的月份也必有災(zāi)，因?yàn)樾纬闪藨?zhàn)局。

形干旺被制也容易受傷，特別是乙木和辛金，因?yàn)槭巧訇幧訇柡艽嗳?。包括丁火旺見己土也?huì)導(dǎo)致內(nèi)氣受傷。論八字不要考慮得太復(fù)雜，站在天地人的高度，把天地人、陰陽、五行、干支都搞明白，論命是很簡單的。

               比   劫   日   傷

例4 乾造：丙申 丁酉 丙戌 己亥 （午未空）

實(shí)際：流浪漢，沒有婚姻子女。

此人為什么不找工作，沒有婚姻子女？申酉戌金成勢(shì)很旺，但成勢(shì)了也沒有用，因?yàn)榈刂е谐霈F(xiàn)了一個(gè)最危險(xiǎn)的組合，很旺也一樣受傷。問題不在月柱的丁酉，丁酉雖然會(huì)有點(diǎn)危險(xiǎn)，因?yàn)橛辖鸩荒涂?，一碰就容易受傷，但天干克地支克不盡，所以問題不大。天干克地支，克力比較小。即便克力小，但辛金太脆弱了，一碰就不行，功能方面必不好，會(huì)有病。

但地支還有酉戌相害，害的破壞力大，辛金旺也照樣受傷。辛金本身就是個(gè)很脆弱的。形干很脆弱，里面有兩個(gè)最脆弱的，就是辛金和乙木少陰少陽。乙木最脆弱，既怕癸水生，又怕辛金克，也怕丁火旺，兩到三個(gè)丁火泄乙木就受傷了。

而辛金最怕丁火，辛金一見丁火，酉金一見戌土就受傷，酉戌害對(duì)酉金的傷害相當(dāng)嚴(yán)重。金雖然這么旺，但我們看的是個(gè)體干支，而不是整體五行的旺衰，金旺時(shí)，個(gè)體酉金一樣會(huì)受傷。

辛金代表配偶、工作收入，因此一個(gè)八字辛金受傷沒有救應(yīng)的，又沒有其他功能點(diǎn)的，是不想工作，沒有工作的人。辛金代表最現(xiàn)實(shí)的吃喝、經(jīng)濟(jì)收入、工作、配偶，最為實(shí)用。所以辛金弱，辛金受傷者淡薄名利、食素、清心寡欲。一般沒有婚姻，自己也不想結(jié)婚。

此造就是不想工作，只想當(dāng)個(gè)流浪漢，沒有婚姻，也沒有子女。金受傷，水再受傷，肯定沒有子女。金受傷水就沒有源頭了，又有己亥土克水，關(guān)鍵木沒有克土，保護(hù)不了水。

所以不要以為旺就不會(huì)受傷，旺只能說是耐克一點(diǎn)，但本身耐克程度很小的，再耐克一點(diǎn)還是不行。

（二）個(gè)體受傷與太極的關(guān)系

論命首先看個(gè)體，干支就是個(gè)體，八字當(dāng)中任何一個(gè)干支，只要偏離了中和之道，就必有災(zāi)。災(zāi)比較嚴(yán)重的，則這個(gè)人事物就不存在了，會(huì)死亡。如果災(zāi)不嚴(yán)重的，如寅巳申三刑克的是庚金，一般是有配偶、工作，但配偶會(huì)有病，工資收入不太高。如果是辛金受傷就直接傷害掉了，本身就沒有。

某一個(gè)字受傷，和太極成敗沒有直接的關(guān)系。此造要成太極，和辛金受傷沒有關(guān)系，反而是火克金越嚴(yán)重，讓辛金受傷越嚴(yán)重越好。如果八字有木，還有木克土組合的，火克金則木氣完全自由，木克土以后水火平衡成太極則有大成就。

因此就出現(xiàn)了有些人干大事業(yè)或當(dāng)官，是有太極的，但照樣會(huì)有病，婚姻、子女方面照樣會(huì)問題，父母的壽命也會(huì)比較短。也就是說整體太極和個(gè)體是沒有直接關(guān)系的。因此論命不是一個(gè)用神、忌神就會(huì)代表人生的所有，其只是某方面的用神、忌神，代表的是個(gè)體、局部、整體的用神忌神。而論命這三層面都要看，不是單純看一個(gè)層面。

個(gè)體受傷了，字碰字的結(jié)果對(duì)某個(gè)局部肯定有不好影響，但對(duì)整體沒有必然影響。只有當(dāng)這個(gè)個(gè)體是整體的用神而受傷時(shí)，整體才會(huì)受影響。如陰旺時(shí)火克金，金受傷則木氣出來克土傷陽。因此說有些個(gè)體受傷對(duì)整體有影響，但沒有必然影響。

（三）少陰成陰之象

            比   財(cái)   日   比

例5 乾造：庚申 乙酉 庚子 庚辰 （辰巳空）

子酉破要看在幾月份，陽旺時(shí)傷水，就有點(diǎn)不太好了。

酉月子酉破，婚姻就有瑕疵，雖然有書法創(chuàng)作的才華，但才華不是很厲害。酉月見水，本來才華很好，很能賺錢。易學(xué)界有很多很能賺錢的人，也有一定知名度的，好多都是申酉月的。見水會(huì)很能干，很能賺錢，見火還能出名。

少陰成陰的特點(diǎn)一是聰明，二是善于賺錢。少陽成陽，主要是在文化藝術(shù)方面會(huì)比較厲害，但是經(jīng)濟(jì)意識(shí)太弱了。金水本身就代表錢，會(huì)很能干，是憑借技術(shù)賺錢的，多數(shù)還會(huì)涉及到產(chǎn)品，并且產(chǎn)品會(huì)比較多，因?yàn)榻鹁褪钱a(chǎn)品，是外界的設(shè)備、工具，后天的商品，是憑借工具、產(chǎn)品賺錢之人。