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丹溪手鏡

 思明居士 2018-01-14
自汗(二十一)] 不治證
    汗出發(fā)潤及如油,或大如貫珠,著身出而不流者死。
    發(fā)濕溫汗,名曰重死。乃人素有濕,因而中暑,暑溫相搏。
    自汗屬太陰脾經(jīng),脾之真氣隨汗而泄,復(fù)以熱藥汗之,兩熱相攻,熱旺脾脫,口不能言,而耳聾身不知痛,身青面變而死,有白虎加蒼術(shù),救其在表里者,可保十死一生。
    

[卷之上] 盜汗(二十二)
    睡中出,曰盜汗。
    盜汗,邪氣在半表半里也。
    睡則衛(wèi)氣行于里,乘表中陽氣不密,故自汗,覺則氣散于表,故汗止。
    

[卷之上] 頭汗(二十三)
    頭汗,邪熱內(nèi)蓄不得越,蒸于陽經(jīng),且頭汗為里虛表實(shí),玄府不開則陽氣上蒸于頭。頭汗則五臟枯干,心包絡(luò)中空虛,至此則津液竭也,切勿下之,下之則腸胃真氣大泄,津液外亡,故曰重虛,凡頭汗忌下。
    一表也,頭汗,往來寒熱,宜柴胡桂枝干姜湯。
    一半表半里,頭汗,名曰陽微結(jié)則陽氣衰而腸胃燥,大便秘結(jié)矣,宜小柴胡,次與脾約丸潤之。
    又有胸脅滿微結(jié),小便不利,嘔而渴,但頭汗,往來寒熱,及微惡寒、手足冷、大便硬,脈細(xì),亦是也。
    一里也,頭汗,名曰純陰結(jié),不熱但煩渴,便秘不通,宜大柴胡下之,不熱者,熱在內(nèi)。
    熱入血室,頭汗,譫語,宜小柴胡加生地黃。
    瘀熱在里,渴而小便不利,發(fā)黃,頭汗,宜茵陳五苓散。
    陽明病,心下懊,宜梔子豆豉湯,吐其胸胃之邪也。
    水結(jié)胸,頭汗,心下緊滿,宜小半夏加茯苓。
    寒濕相搏,頭汗,欲得被覆向火。
    陽明被火。
    虛煩。
    

[卷之上\頭汗(二十三)] 不治證
    小便不利,頭汗者死(陽脫也)。
    濕家誤下,額上汗,微喘者死(陽脫也)。
    

[卷之上] 手足汗(二十四)
    手足汗屬陽明胃。
    熱聚于胃,是津液傍達(dá),必大便硬,或譫語,可下。
    寒中于胃,陽明中寒,不能食,小便不利,大便初硬后溏,不可下。
    

[卷之上] 無汗(二十五)
    邪在表無汗,六脈浮而有力。
    
    太陽
    無汗,脈浮緊,宜麻黃。
    
    陽明
    無汗,小便利,嘔而咳,手足厥逆。
    
    剛
    無汗,脈弦,宜葛根湯。
    邪內(nèi)傳。
    
    陽明
    無汗,小便不利,心中懊發(fā)黃。
    
    傷寒發(fā)熱
    無汗,大渴,無表證,白虎加人參主之。
    
    冬陽明
    無汗,脈洪實(shí),下其熱也。大便不通,口噤胸滿者,下之。潮熱譫妄便秘,脈沉數(shù)而洪大,下之。
    
    太陰
    無汗,脈沉細(xì),宜桂枝汗之。
    
    少陰
    無汗,脈沉,宜四逆溫之。
    
    厥陰病
    無汗,脈微緩,宜桂枝麻黃各半湯,以和其榮衛(wèi)也。
    水飲內(nèi)蓄而不行,則津液不足,心下滿微痛,小便不利。
    
    亡陽
    無汗,陽虛則津液少,脈浮而遲,其身必癢,又云宜桂枝麻黃各半湯。
    
    陰陽易
    無汗,脈緊則陽虛,無陽作汗,宜燒散、鼠屎湯以和之。
    

[卷之上\無汗(二十五)] 不治證
    熱病脈躁盛,不得汗者,陽之極也,死;盡藥三劑,發(fā)汗不出者死。
    

[卷之上] 頭痛(二十六)
    三陽俱頭痛。太陽脈浮,葛根蔥白湯;少陽脈弦,柴胡湯;陽明脈長,承氣湯。
    三陰無頭痛,惟厥陰脈會于巔,有頭痛干嘔涎沫,吳茱萸湯主之。
    小便清者,熱不在里,可發(fā)散之。
    不大便者,有熱頭痛,可下之。
    

[卷之上\頭痛(二十六)] 不治證
    真頭痛,甚入連于頭腦,而手足冷者死。
    

[卷之上] 項(xiàng)強(qiáng)(二十七)
    表邪也,太陽證。
    亦項(xiàng)強(qiáng),因太陽中風(fēng)加之寒濕,宜發(fā)散之。
    結(jié)胸項(xiàng)亦強(qiáng),如柔狀,宜大陷胸丸下之。
    

[卷之上] 頭眩(二十八)
    眩者非玄,而見其玄。
    者非毛,而見其毛。
    者,目搖動也。
    運(yùn)者,運(yùn)轉(zhuǎn),世謂之頭旋。
    冒者,蒙冒,世謂之昏冒。
    皆陽虛也。
    風(fēng)亦頭眩。
    

[卷之上\頭眩(二十八)] 不治證
    屬性原缺。
    

[卷之上] 胸滿(二十九)
    屬性原缺。
    

[卷之上] 脅滿(三十)
    屬性原缺。
    

[卷之上] 心下滿(三十一)
    ……虛氣上逆也,旋復(fù)代赭石湯主之。痞與瀉心不解,渴而小便不利為水飲內(nèi)蓄,五苓散主之,瀉心湯并治痞虛氣。
    

[卷之上\心下滿(三十一)] 不治證
    結(jié)胸證悉具而加之煩躁者死,邪勝也。
    臟結(jié)亦如結(jié)胸,邪結(jié)于陰也。寸脈浮而關(guān)小細(xì)沉緊,飲食如故,而陰結(jié)陽不結(jié)也。時(shí)自利,是陰乘陽虛而下也。舌上白胎滑者難治,白胎寒多也。臟結(jié),于法當(dāng)下,若無陽證寒熱,其人反靜,胎滑,不可攻也,宜刺關(guān)元,小柴胡湯也。
    又,病患脅下舊有痞,連在臍旁,痛引小腹入陰筋者死,積與真藏氣結(jié)也。
    

[卷之上] 腹?jié)M并痛(三十二)
    大滿大痛,或潮熱大便不通,腹?jié)M不減者,實(shí)也,可下之。曰陽熱為邪者,腹?jié)M而咽干,方可下之。又曰,痛而不滿為實(shí),宜大柴胡、承氣輩下之。滿而且痛,內(nèi)外表里俱有證,宜桂枝加大黃湯,以和其內(nèi)外,以上皆熱病也。
    有冷痛者,痛而大便利,手足冷,惡寒,脈細(xì),面青者,溫之,四逆也。
    有下寒上熱痛者,腹中痛,欲嘔吐,黃連湯主之。
    腹?jié)M不痛或時(shí)減者,為虛。此虛寒從上下也,當(dāng)溫之。蓋虛氣留滯,亦為之脹,比之實(shí),但不堅(jiān)痛為異,宜桂枝半夏湯、小建中湯,以和之。又曰,陰寒為邪者,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛,屬太陰也,可溫之。
    汗吐下后脹滿。
    發(fā)汗后不解,腹?jié)M痛者,急下之。
    發(fā)汗后腹脹滿(是膀胱虛也)者,濃樸生姜甘草半夏人參湯主之。此因表邪發(fā)散去津液少,胃主津液,胃虛不能宣布諸氣,當(dāng)溫散之。
    吐后腹?jié)M者,邪氣不去,下傳入胃,承氣主之。
    太陽病反下,因而腹?jié)M時(shí)痛,桂枝加芍藥主之。大實(shí)痛,桂枝加大黃主之。
    傷寒下后,腹脹心煩,臥不安,熱乘虛,郁于中,氣不得上下,梔子濃樸湯主之。
    

[卷之上] 小腹?jié)M(三十三)
    謂臍下滿也。是在上而滿者,氣也;是在下而滿者,物也。小腹下,溺與血也,若從心下至小腹皆硬滿而痛者,實(shí)也,大陷胸湯下之。但小腹硬滿而痛,小便利者,蓄血之證,曰熱結(jié)膀胱,其人如狂,桃仁承氣主之。小便不利者,則是溺澀之證,此皆邪氣聚于下焦,津液血?dú)獠恍校魷室病?br>    

[卷之上] 虛煩(三十四)
    謂心中郁郁而煩也。煩者,熱也。欲吐不吐,心中無奈。胸中煩、心煩、虛煩,三者皆邪熱傳里,心煩喜嘔,胸中煩不喜嘔,小柴胡主之。
    少陰病二三日,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之。少陰病,胸滿而煩,豬膚湯主之。以上皆徹?zé)岫徒庖?。如作膈?shí)者,可瓜蒂散吐之。如不因汗吐下實(shí)也,可以重劑吐之。
    足陽明病,不吐不下心煩者,實(shí)也,可下之。
    又傷寒二三日,心中悸而煩者,虛也,與小建中湯補(bǔ)之。大抵先煩而悸者,熱也;先悸而煩者,虛也。如因吐下汗后而煩者,虛也。可以輕劑吐之,則是內(nèi)陷之煩也,梔子豉湯主之,少氣者加甘草,嘔者加生姜,腹?jié)M加濃樸。凡藥大下后,熱不去微煩,加干姜。
    

[卷之上] 煩躁(三十五)
    煩而擾,擾而煩,陽也。為熱之輕者,煩躁謂先煩而漸至躁也;躁為憤躁而躁陰也,為熱之重者。躁煩謂先躁而后煩者也。
    有不煩而躁者,怫怫然便作躁悶,此為陰盛格陽也。雖大躁欲于泥水中臥,但飲水不得入口者是也,治宜溫之。
    有邪氣在表而煩躁者。太陽中風(fēng),脈浮緊,不汗煩躁,大青龍主之。曰當(dāng)汗不汗,其人煩躁。
    有邪氣在里而煩躁者。大便六七日繞臍痛,煩躁發(fā)作有時(shí),此燥屎也,可下。有火劫而煩躁。太陽病,以火熏之,大熱入胃。
    有傷寒乍解,胃氣尚弱,強(qiáng)食過多,因而煩悶,胃脈浮洪,宜損谷。
    有因虛而煩躁。陽微發(fā)汗,躁不得眠。下后復(fù)發(fā)汗,晝?nèi)諢┰瓴坏妹?,夜則安靜,不渴不嘔,無表證,身無大熱,脈沉微,姜附湯主之。發(fā)汗若下之煩躁,病仍不去者,茯苓四逆主之。
    汗吐下,臟腑俱虛,余熱相協(xié),因虛而煩,以身不疼、脈不緊不數(shù),宜補(bǔ)其虛。
    有陰盛而煩躁。少陰吐利,手足冷,煩躁欲死,茱萸湯主之。
    

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