碑，實際指的是石刻的拓本，將書寫者之字刻于立石稱為碑。碑往往由專門刻石者，將名家高手所書文章，鉤摹在石上，成'空心字'，然后鐫刻，也有是由書寫者親手用紅色顏料書寫在石上，即“書丹上石”，然后由高手鐫刻。碑是用來歌功頌德、立傳、紀事的，寫碑者為書法名家、高手，歷代也有許多著名鐫刻者。碑的'拓本'通常也會稱為'碑'。

碑拓

帖，原是指書法家的墨跡真筆。宋代開始出現(xiàn)將名家真跡，經(jīng)鉤勒上石或上棗木板，鐫刻后拓印裝訂成帖，也稱'帖'，或謂“法帖”。如中國最早的一部匯集各家書法墨跡的法帖《淳化閣帖》，王獻之《洛神賦》“玉版十三行”等等。碑為立石，刻帖用橫石。刻帖，是古代傳播學(xué)習(xí)書法的重要手段，后來有了影印技術(shù)，刻帖就沒多大意義了。

刻帖

書寫在絹帛紙張上，傳于當世和后代者稱為墨跡。古人復(fù)制墨跡采用摹搨。一是響搨，把紙、絹覆在墨跡上，暗室中依窗映日，雙鉤填墨。二是用涂過黃蠟的紙覆在真品上進行摹取,稱為'硬黃本'。摹搨是直接覆在真跡上進行復(fù)制,其效果與真品最為接近,幾乎可以亂真,稱'下真跡一等'，如由馮承素摹搨的神龍本《蘭亭序》。但在古代，普通人連這些名家真跡摹搨本都很難見到。

墨跡

后來，“碑帖'已合為一辭，用來泛指供學(xué)習(xí)書法取法的范本。'碑'主要指漢、魏、唐碑，有墓碑、廟碑、造像和摩崖等。'帖'則主要指書札或詩稿等。如今，印刷技術(shù)先進，愛好者可根據(jù)自己喜好選擇高質(zhì)量碑帖。