1、譜立。原欲報(bào)德報(bào)功，則祀典為重?；虼呵?，或忌日及朔望薦新，品物俱全，宜潔凈，寧豐毋口。主祭者，是日必慎重精誠，必萃諸子孫。與祭者，各宜整肅，不可簡略從事。

    2、立譜欲展親，則明倫最重，尊卑有定分，親疏有恩義。男女有別，主來對酬，具見禮節(jié)。切忌強(qiáng)暴，寡少陵長，混雜不謹(jǐn)，是家風(fēng)之不肅。

    3、譜立，欲尊祖敬宗之所出，貧窮相扶，緩急棲齊，吉兇相資。我稍有財(cái)力，亦祖宗所注，如及不可爭長競短，輒生憐惜之心。

    4、立嗣原以續(xù)宗支。先取承繼，至無可承，姑為之計(jì)方取螟蛉。但承繼須昭稽，不可強(qiáng)就，致亂宗支。

    5、立譜為溯源敘流之書，古人亦藉為勸善懲惡之史。必善者褒之，惡者貶之，決不徇私情。庶可為鼓勵家風(fēng)之本。

    6、姻碲宜擇德，家法嚴(yán)肅，及有德之門，定能孝翁姑，和軸娌，又勤儉理家，美于閨秀。切勿茍貪富貴之家。

    7、祀業(yè)所遺，或高僧之血漢，或?qū)O子之義舉，確宜世守，以存先祀。非有損創(chuàng)建，不可損壞廢業(yè)便失祀，致祀失，血食不延，為不孝不義之倫矣，切忌之。

    8、書香宜理顯祖宗，榮家世。皆詩書中步青云，且研耕何非良田，豈必農(nóng)力治產(chǎn)，方為長策。歷稽桃源公派下，自國朝上逆宋唐，簪笏冠蓋，莫盛我家，何非書香為歷驗(yàn)。

    9、家庭間，秀者為士，樸者為農(nóng)，或習(xí)技藝，或作賈，均是四民，四業(yè)齊美。切忌游耍及賭博惡習(xí)等事，犯此是殃及子弟宗人，當(dāng)所共革。

    10、墳?zāi)故亲孀诟改阁w魄所安，松楸必四時(shí)祭掃，穴吉者，宜封固，馬鬣不吉者，或改壤。切戒不孝子孫，啟人窺伺。族人定當(dāng)不容。

    11、里居是孫子棲土壤樹蔭，端有賴于鐘英所當(dāng)守護(hù)補(bǔ)綴，叻勿戕風(fēng)水以永固之基。

    12、譜立祖，登記祖先父及后裔子孫最確。此書不可狎，須安置潔凈之處。春秋最嚴(yán)，時(shí)祀之辰，當(dāng)?shù)菐咨?，閑時(shí)不可擅開，須吉日及望洗方可披閱。

    凡此十二規(guī)，犯此，或議懲，或議罰，當(dāng)隨所犯之輕重，但立此規(guī)，欲俾子孫尊祖敬宗，正身正家而設(shè)也。當(dāng)時(shí)祭之日，或朔望登堂，諸子不匯集，擇明子弟，出而講明，逐條開釋，庶家風(fēng)為之日振。

    【譯文】

    1、立族譜，意在讓族人報(bào)德頌功，并重禮議禮節(jié)。不管春夏秋冬，或是忌日和初一十五以時(shí)新祭獻(xiàn)，祭品祭奠之物一應(yīng)俱全，必須清潔干凈，寧多不要有動口。族中主祭人，當(dāng)日必須慎重精誠，必率所有子孫、參祭族人，要衣冠整齊，不可簡單從事。

    2、立族譜，應(yīng)展示親情，講明倫理為重，尊卑有定分，親疏有恩義。男女有別，家長應(yīng)酬，全數(shù)禮節(jié)。切忌強(qiáng)暴，欺負(fù)弱小和長者，忌沒大沒小，言舉不謹(jǐn)，要嚴(yán)肅家風(fēng)。

    3、立族譜，要族人遵循祖宗的良好風(fēng)范，貧窮相扶，緩解一心，吉兇事互相幫助。我稍有聚財(cái)，亦是祖宗恩賜，不可財(cái)大氣粗，要有憐惜之心。

    4、立嗣本是續(xù)宗族分支。先講繼承，直至無可承繼，以后可另立承繼之人。

    5、立族譜，為追根溯源的記錄，古人亦有據(jù)族譜之勸善懲惡的歷史。應(yīng)褒善貶惡，決不徇私情。

    6、婚姻結(jié)合要擇德為主，家風(fēng)嚴(yán)肅，有德的家風(fēng)，一定能孝敬長輩，又能勤儉理家，切不能茍貪富貴之家。

    7、家風(fēng)家規(guī)家業(yè)，是先人的血汗，確應(yīng)世守，不可人生遇到困難，就放棄，是不孝不義之人。

    8、書香宜重顯祖宗，榮耀家世。皆詩中步青云，且研究耕作不一定是良田，一定要專心耕作，才是良策。

    9、家庭之間，秀者為士，樸者為農(nóng)，或有一技之長，或作生意，均是四民，四業(yè)皆美。切忌游耍及賭博惡習(xí)等事，犯此是殃及阿聯(lián)酋等人，當(dāng)應(yīng)共同譴責(zé)。

    10、墳?zāi)故亲孀诟改阁w魄安放的地方，清明要祭掃，墓穴要封固。告誡不孝子孫，不能請他人祭掃。族人定不能容忍。

    11、里居是子孫生存棲息土壤的所在，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真守護(hù)，不能破壞風(fēng)土人情。

    12、立族譜，立祖宗，登記祖先及子孫后裔最確切。此族譜，不可亂存，須安置斗凈之處。春秋最不能打開族譜，平時(shí)不能擅自打開，須吉日及清洗方可翻閱。

    凡此十二規(guī)，犯此，或議懲、或議罰，看犯家規(guī)之輕重，但立此規(guī)，是讓子孫尊敬祖宗，正身正家而立。

    二、霞張莊氏家訓(xùn)十六條

    【原文】

    敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦。

    和鄉(xiāng)黨以息爭論，重農(nóng)桑以足衣食。

    尚節(jié)儉以惜財(cái)用，隆學(xué)校以端士習(xí)。

    黜異端以崇正學(xué)，講法律以靖愚頑。

    明禮讓以厚風(fēng)俗，務(wù)正業(yè)以定民志。

    訓(xùn)子弟以禁非為，息誣告以全善良。

    誡惹逃以免誅連，完錢糧以省崔科。

    聯(lián)保甲以彌盜賊，解仇忿以重身命。

    【譯文】

    1、忠厚順孝長輩是尊重人倫

    2、專心為宗族事業(yè)的鄉(xiāng)親要態(tài)度和諧

    3、重視發(fā)展農(nóng)副業(yè)讓人民過著豐衣足食生活

    4、鄉(xiāng)里長輩辦事要明辦是非，平息爭吵

    5、節(jié)儉是高尚要愛惜金錢

    6、興辦學(xué)校以端正學(xué)習(xí)態(tài)度

    7、端正不好學(xué)習(xí)態(tài)度行為，以樹立崇高學(xué)習(xí)精神

    8、講法律要讓不懂法律懂法律，使社會秩序安定

    9、以文明禮貌樹立濃厚文明風(fēng)俗

    10、教育子弟做正業(yè)，安定人民意志

    11、教育子弟要遵紀(jì)守法，禁止干壞事

    12、平息誣告的人，顧全善良的人氏

    13、交好政府錢糧，應(yīng)該積極完成

    14、告誡不法分子，以免受牽連

    15、保甲聯(lián)防以防盜賊

    16、消解以前仇恨，尊重自己身體

    三、霞張莊氏家族代表人物簡介

    惠安縣螺城鎮(zhèn)霞張村地處縣城東北部郊區(qū)，隨著惠安城區(qū)建設(shè)的發(fā)展，現(xiàn)已成惠安縣城繁華地帶。交通便捷，經(jīng)濟(jì)繁榮，高樓林立，世代生息著一脈莊氏族人，姓氏系屬天文衍派,堂號“錦繡傳芳”。霞張莊氏溯源而上，始祖莊森，河南光州固始縣人。唐光啟二年（886年）隨其母舅——開閩王王審知入閩，擇居永春湖洋桃源里蓬萊山，為閩南莊氏始祖。十五世祖莊福生，于十四世紀(jì)中葉遷居惠安霞張，為惠安霞張莊氏始祖，至今己傳二十世，全村莊氏后裔近兩千人，并遍布本省廈門、福州、三明、寧德等地以及港澳臺及東南亞各地。霞張莊氏歷代英才輩出。歷史上有清康熙年間?？抵h莊兆璋；清康熙卅八年京魁莊承祚，歷官江安、?？怠⑺鞂幹h、雷州知府，著有《粵游紀(jì)興》。

作者：黃銘濱

單位：惠安縣螺城鎮(zhèn)紀(jì)委