萬(wàn)山居子戊戌初春辨證

前言

長(zhǎng)生和輔星法術(shù)，在風(fēng)水界中流傳在民間最為廣泛普遍，和影響力最有根深蒂固的兩大門(mén)派。因此，其法術(shù)理論簡(jiǎn)單易學(xué)和運(yùn)用操作，學(xué)者不須有過(guò)高的文化水平，小學(xué)文化就可以學(xué)懂，明確了解羅經(jīng)之天、地、人三盤(pán)，以及廿四山之六十龍、七十二分金的吉兇位置，又不需要花很多錢(qián)財(cái)、時(shí)間去拜師學(xué)藝，僅用傳書(shū)的方式，你抄我，我抄你，又再跟隨、或看見(jiàn)做過(guò)風(fēng)水人士現(xiàn)場(chǎng)操作一、二次，就可以知道按照其章法運(yùn)用了，也可以為自己或出去幫助別人做風(fēng)水。

本門(mén)聽(tīng)過(guò)交流易友說(shuō)：有一位某公安局政委，在市上買(mǎi)來(lái)幾本地理相關(guān)書(shū)籍，一看完就說(shuō)自己學(xué)懂全部風(fēng)水法術(shù)，并宣布可以出去為別人做風(fēng)水！所以，此法術(shù)不難學(xué)。本人在民間的一位做此類(lèi)風(fēng)水的親戚，轉(zhuǎn)抄此“長(zhǎng)生(十二圖)”、“輔星(九星)”歌訣過(guò)來(lái)，因?yàn)?，本人是周易研究?ài)好實(shí)踐、又勇于創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)人員，對(duì)此法術(shù)曾經(jīng)也做過(guò)很多對(duì)照和驗(yàn)證，效應(yīng)是非曲直基本掌握，確實(shí)在某些地方亦有值得參考和利用價(jià)值。

可是亦還也存在有很多糟粕、糊涂、無(wú)理由根據(jù)混雜其間。以下本萬(wàn)山居子把此廿四山之“長(zhǎng)生(十二圖)”、“輔星(九星)”最主要的部分水法歌決公布于眾！本人才粗學(xué)淺，識(shí)別文字和理解其中含義能力有限，又有可能因原文、或是前者傳抄時(shí)失誤之故，文中錯(cuò)誤和缺少文字語(yǔ)句堪多，無(wú)法填補(bǔ)，斷意無(wú)源，萬(wàn)般無(wú)奈，希望讀者諸君海涵諒解。

本萬(wàn)山居子憑著十幾年來(lái)，研易用易而總結(jié)豐富經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行在文里、歌訣中符加以本門(mén)見(jiàn)解淺評(píng)文字，如學(xué)者有興趣，或認(rèn)為有值得參考意義的，可以嘗閱和借鑒運(yùn)用。本門(mén)所研究探索之地理風(fēng)水行業(yè)學(xué)問(wèn)，純屬?lài)?guó)學(xué)傳統(tǒng)文化之正宗《周易》體系門(mén)科，歷來(lái)、甚至永遠(yuǎn)都不參與各個(gè)風(fēng)水門(mén)派理論紛爭(zhēng)行列，和亦不會(huì)去針對(duì)某個(gè)派別學(xué)術(shù)理論行為，包含下面文中之“長(zhǎng)生(十二圖)”和“輔星(九星)”，本人純粹依理談?wù)摱?。如有冒犯觸及個(gè)別門(mén)派、師傅之處，敬請(qǐng)諒解。同時(shí)，也任由各位有緣讀者自行取舍鑒別看待。

本萬(wàn)山居子處世為人，從始至終嚴(yán)格要求自己，凡事用真理來(lái)武裝自己、鞭策自己、指導(dǎo)自己，以事實(shí)為依據(jù)，求高效為目的！有理由依據(jù)的東西即看即學(xué)，無(wú)理由根據(jù)的東西，任你天皇老子、或天花龍鳳的事物，本人一概不喜歡、奉承、運(yùn)用。因?yàn)?，時(shí)代社會(huì)和自然環(huán)境的不同、或開(kāi)發(fā)變遷，書(shū)籍的理論在實(shí)踐中有時(shí)不一定復(fù)合現(xiàn)實(shí)條件，因此“地理貴在變通”是真理?！拔釔?ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”是做地理風(fēng)水靈活和善變能力的個(gè)人表現(xiàn)。所以，習(xí)、行此業(yè)術(shù)之人，不該為“片面性”的章法、歌訣，和“專(zhuān)一性”的門(mén)派理論，而框定、束縛自己的學(xué)術(shù)空間！

一、雙山十二長(zhǎng)生水法

(一)、坤山艮向、申山寅向（向上寅午戌合火局）

1、右水倒左出辛(戌庫(kù))方，名正生向(火局生向墓流)，名曰：三合吊照。又合楊公救貧進(jìn)神水法，為旺去迎生，玉帶纏腰金城水法，主出妻賢子孝，五福滿(mǎn)堂，富貴雙全，房房皆發(fā)，大吉。書(shū)云：“十四進(jìn)神家業(yè)興。”本局來(lái)龍最宜在丙午、乙辰、甲卯六字入首，謂之理氣得生旺大吉。若在丑艮寅三字入首，艮寅雖為本局帝旺龍，但因犯八煞黃泉，故亦以?xún)凑撝?，主敗絕。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、辛戌水口(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(病)、癸丑(衰)、艮寅(旺)、甲卯(臨)、乙辰(冠)、巽巳(沐)、丙午(生)、丁未(養(yǎng))、坤申(胎)、庚酉(絕)、辛戌(墓)、乾亥(死)。

詩(shī)曰：

右水流來(lái)倒左行，辛戌之方出水禎；名為正旺生合向，旺去還生水法靈；主壽賢郎陷五福，雙全富貴永揚(yáng)明；門(mén)門(mén)皆發(fā)相相似，不分三弟與分人。

        萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出辛戌方，龍真穴的，

陰陽(yáng)化氣分明，后山端莊，龍砂先抱入，右水倒左，又得虎砂過(guò)案收局；外局收左水倒右，特別有兌乾水朝，后全歸集聚向方前堂，震巽方有清秀砂峰擁簇，向方遠(yuǎn)處有獨(dú)特秀麗朝山，必為大富大貴之龍局也。山龍很吉，平洋稍差，因?yàn)楹罂窟^(guò)于低曠，沒(méi)有高大山巒遮擋，陰氣過(guò)盛，恐對(duì)人丁不利，女人不長(zhǎng)壽，又易出風(fēng)流淫邪之事。假如山龍之龍穴脈氣不清真，砂水無(wú)情，亦當(dāng)兇論。

2、右水倒左出癸丑方(丑庫(kù))，為自生向(金局絕向墓流，向上生向養(yǎng)流)，名曰：借庫(kù)消水。合楊公救貧進(jìn)神水法，不作沖破養(yǎng)位論。主富貴高壽，人丁大旺，先發(fā)小房。若龍砂好，也有先發(fā)長(zhǎng)房者，大吉。本局來(lái)龍宜在丙午、丁未、庚酉、巽巳八字入首，謂之理氣得生旺，大吉。若在丑艮寅三字入首，謂之龍犯八煞大兇。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑水口(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(絕)、癸丑(墓)、艮寅(死)、甲卯(病)、乙辰(衰)、巽巳(旺)、丙午(臨)、丁未(冠)、坤申(沐)、庚酉(生)、辛戌(養(yǎng))、乾亥(胎)。

詩(shī)曰：

右水流來(lái)倒左門(mén)，癸方丑出貴重重；名為借庫(kù)方消水，自生向合進(jìn)神論；不作破沖淡并位，壽高富貴大為降；人丁大旺門(mén)門(mén)發(fā)，小房先發(fā)后別門(mén)；但若納砂消砂好，亦行長(zhǎng)子運(yùn)臨門(mén)。 

    萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口癸丑出方，如水只從正癸字出，為犯流破山家先天卦氣，久則恐對(duì)丁財(cái)不利，易出流產(chǎn)、夭亡、婦科絕癥、血光之災(zāi)，和貧窮、奔波、潦倒、退敗、不聚財(cái)結(jié)局，特別是家庭婦女和二房之人。水口如出正丑字，必須水口關(guān)攔嚴(yán)密，否則，水口蕩開(kāi)亦恐有流破元辰之害。假如龍穴虛假，砂水無(wú)情亦當(dāng)兇論。學(xué)者，不要錯(cuò)誤認(rèn)為屬自生向，與借庫(kù)消水，和合楊公救貧進(jìn)神水法看待，來(lái)理論判斷為好。

3、左水倒右出甲卯方，必先收癸丑(養(yǎng))水到堂，從甲字沐浴方消水(金局絕向胎流，向上生向收養(yǎng)出沐)絕處逢生，合文庫(kù)消水、楊公進(jìn)神水法。書(shū)云：“祿存流盡佩金魚(yú)?！奔创耸且?。主發(fā)富貴，福壽雙全，但稍差即絕，不可輕用。本局來(lái)龍宜在庚酉、丁未、丙午、巽巳八字入首，謂之理氣得生旺，大吉。若在丑艮寅三字入首，謂之龍犯八煞黃泉，大兇。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯水口(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(絕)、癸丑(墓)、艮寅(死)、甲卯(病)、乙辰(衰)、巽巳(旺)、丙午(臨)、丁未(冠)、坤申(沐)、庚酉(生)、辛戌(養(yǎng))、乾亥(胎)。

詩(shī)曰：

左水潮來(lái)倒右方，甲卯之方水去良；名為文庫(kù)方消合，錄存流去佩金娘；福壽雙全為主發(fā)，榮華富貴永流香。

萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出甲卯方，龍真穴正，玄武端莊，砂水峰巒環(huán)繞朝拜有情，水口方又有禽星猛獸鎮(zhèn)守，關(guān)攔嚴(yán)密，此方外局又兼有聳拔砂峰秀麗，再收得到兌乾卦有水來(lái)潮，左水倒右，歸聚于正向東北之大堂局，易出女強(qiáng)人、能干，丁財(cái)旺盛，當(dāng)為富貴吉祥龍穴論斷。

假如，龍穴虛花，水口方曠蕩無(wú)收，龍砂(西方、西北方)高昂，虎砂(東南方、東方)過(guò)低的現(xiàn)狀，必易出打架斗毆、官非口舌、肝癌絕癥、眼睛疾病、性情激烈暴躁等，虧損長(zhǎng)房和中年男子，特別是兌乾有山高逼近尤甚。

4、水出壬子方，為沖破火局，(向上亦同)胎神之位，水不歸庫(kù)。主初年間有發(fā)丁旺財(cái)壽高者，久則墮胎乏嗣，家道窮苦不利。有壽必窮。此水不歸庫(kù)也。若此方，亦主孕死休囚絕后嗣，父子分情婦夫離別，此方來(lái)去水皆不吉。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子水口(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、

巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(病)、癸丑(衰)、艮寅(旺)、甲卯(臨)、乙辰(冠)、巽巳(沐)、丙午(生)、丁未(養(yǎng))、坤申(胎)、庚酉(絕)、辛戌(墓)、乾亥(死)。

詩(shī)曰：

沖破胎神壬子方，初年間有旺丁郎；發(fā)財(cái)高壽門(mén)門(mén)盛，久別乏嗣是不良；墮胎窮困生喪事，壽則貧寒窮是傷；名為水不歸申庫(kù)，吉兇相伴流一場(chǎng)。

萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口壬子出方，為流破山家先天卦氣，丁財(cái)退敗，如此方無(wú)龍虎交鎖關(guān)攔，左右反顯蕩開(kāi)，后靠又不夠高聳，自然方位陰陽(yáng)失衡嚴(yán)重，必虧損二房，后嗣丁財(cái)絕滅。當(dāng)以沖破胎神之位水法理論來(lái)判斷。

又如龍穴清純真確，砂水環(huán)繞有情，水口關(guān)攔得當(dāng)，有猛獸山鎮(zhèn)居水口，東方、東南方有層巒疊嶂砂峰護(hù)衛(wèi)，西方、西北方地勢(shì)緩和，又見(jiàn)有明水、或暗拱水來(lái)潮，遠(yuǎn)近均可全集聚成池塘、湖泊，亦為丁財(cái)興旺、富貴悠揚(yáng)龍穴格局定論，又不可以沖破胎神之位水法理論來(lái)判斷。 

5、水出乾亥方，為火局(向上亦同)絕位，不歸在墓庫(kù)(辛戌)，為情過(guò)而亢。故主初年有丁有壽不發(fā)財(cái)。功名不利，壽高貧苦，窮困清廉。若此方有來(lái)水來(lái)潮，絕胎水到不生兒，孕死休囚絕又

后嗣，出人淫亂無(wú)情，大兇。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、辛戌(墓)、乾亥水口(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(病)、癸丑(衰)、艮寅(旺)、甲卯(臨)、乙辰(冠)、巽巳(沐)、丙午(生)、丁未(養(yǎng))、坤申(胎)、庚酉(絕)、辛戌

(墓)、乾亥(死)。

詩(shī)曰：

水流乾亥不為良，名為情又過(guò)而亢；

初年有丁無(wú)有富，壽高貧苦不名香。

萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出乾亥方，來(lái)龍高大生動(dòng)秀麗有情開(kāi)帳擁抱，龍真穴美，陰陽(yáng)純凈，脈氣充盈，化氣合法，左右砂水星峰純情環(huán)繞，可定為地理風(fēng)水、富貴榮華之吉格來(lái)理論，不應(yīng)以火局絕位，不歸在墓庫(kù)之情過(guò)而亢論斷，山龍多吉。

如果龍穴不佳，虛花偽結(jié)，砂水撩亂無(wú)情，特別震、巽、坎方有水潮，或見(jiàn)到池塘、湖泊明水出現(xiàn)，縱然初期間有吉應(yīng)，久則丁財(cái)不利、出人愚鈍、魯莽，富貴難于無(wú)期矣。 

6、水出庚酉方，為向上死位，不歸在火局之庫(kù)(辛戌)為交如不及，且病死方出水為短命水，主短壽，敗財(cái)，乏嗣。若此方

有水朝來(lái)向堂，主有瘠癆、風(fēng)疾、墮胎、毒藥、刀傷等災(zāi)禍。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉水口(死)、辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(臨)、癸丑(冠)、艮寅(沐)、甲卯(生)、乙辰(養(yǎng))、巽巳(胎)、丙午(絕)、丁未(墓)、坤申(死)、庚酉(病)、辛戌(衰)、乾亥(旺)。

詩(shī)曰：

庚酉交如不及方，敗財(cái)短壽不為良；

勸君此地不立向，立來(lái)父子并夭亡。

    萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出庚酉方，如果先得虎砂有情收局，外局龍砂有層層重疊護(hù)衛(wèi)，收得乾、艮水潮，有巽、乾清秀砂峰映照，亦當(dāng)吉格理論，易出聰明穎悟、俊秀伶俐、科舉文人，功名顯達(dá)和爆發(fā)橫財(cái)效應(yīng)。假如龍穴不真，砂水曠蕩無(wú)收，就真為向上死位，不歸在火局之庫(kù)，交如不及、病死方出水之短命水理論來(lái)判斷。

7、水出坤申方，為向上病方，未歸在火局之庫(kù)(辛戌)，亦為交如不及，犯顏回短命水，主多病年久敗絕。若此方有水上堂，歌云：病死二方水莫來(lái)，水若斜飛起大災(zāi)；主有墮胎風(fēng)疾刀兵禍，此方來(lái)去皆不吉。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申水口(病)、庚酉(死)、辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(臨)、癸丑(冠)、艮寅(沐)、甲卯(生)、乙辰(養(yǎng))、巽巳(胎)、丙午(絕)、丁未(墓)、坤申(死)、庚酉(病)、辛戌(衰)、乾亥(旺)。

詩(shī)曰：

水出坤申犯向生，交而不及敗絕臨；

(缺) 

    萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出坤申方，無(wú)論山龍、平洋龍、亦即坐滿(mǎn)朝空，都不可能成立如此格局。因?yàn)?，坐反?lái)龍，承不到龍脈注氣；水口從背后牽流而出，氣散形消，穴受孤寒，將必人丁衰竭，歷來(lái)地理風(fēng)水原則要求藏風(fēng)聚氣，無(wú)形無(wú)氣之達(dá)標(biāo)格局，那有自然天地之氣生機(jī)可言？更從何而談富貴榮華？真以為向上病方未歸火庫(kù)，和交如不及之犯顏回短命水來(lái)論斷地。

8、水出丁未方，艮寅之向則為木局臨官之向，犯退神水法臨官不立向，初年發(fā)丁，主非敗即絕。雖然衰方可放流，但只限用在旺方，此方若有來(lái)水則吉，主子孫聰慧，少年及第，多富多貴多長(zhǎng)壽。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未水口(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(臨)、癸丑(冠)、艮寅(沐)、甲卯(生)、乙辰(養(yǎng))、巽巳(胎)、丙午(絕)、丁未(墓)、坤申(死)、庚酉(病)、辛戌(衰)、乾亥(旺)。

詩(shī)曰：

丁未之方犯退神，臨官敗絕鬼如靈；

(缺) 

    萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出丁未方，如果是平洋龍穴，水口方外有重疊虎砂圍護(hù)，背后有墩阜作靠，雖亦當(dāng)吉斷，但總欠缺很，總是兇多吉少；再如是山龍結(jié)作，白虎自然偏枯，此方必空蕩無(wú)攔，穴受風(fēng)吹水劫而飄浮，久則定虧幼房，亦以犯退神水法來(lái)理論判斷。

9、水出丙午方，流破向上帝旺之位，犯生來(lái)破旺退神水法，主家貧如洗。初年發(fā)丁，久則敗絕不利。歌云：旺方流去根基薄，乏食貧寒怨上天。此方若有水來(lái)潮則大吉，可主富貴雙全。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午水口(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、

辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(生)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(胎)、甲卯(絕)、乙辰(墓)、巽巳(死)、丙午(病)、丁未(衰)、坤申(旺)、庚酉(臨)、辛戌(冠)、乾亥(沐)。

詩(shī)曰：

丙午之方破旺生，主窮乏嗣產(chǎn)多形；

初年丁富稍為發(fā)，久則不良敗絕人。

    萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出丙午方，山龍欠吉，平洋龍吉。山龍虎砂偏短，穴受孤寒，縱然不以流破旺方理論為依據(jù)，初年間雖有富貴，久則多虧損于小房，所以欠吉。如丘陵和平洋龍穴，外砂有重重護(hù)衛(wèi)，又屬龍真穴正，亦當(dāng)以發(fā)財(cái)格局理論。假若龍穴虛假，又兼流破帝旺，和犯生來(lái)破旺退神水法，定以?xún)凑?，無(wú)可非議。 

10、水出乙辰方，艮寅之向?yàn)樗植∠颍覆〔涣⑾蛲松袼?。且以向上論之，又犯沖破冠帶之位，必傷年幼聰明之子，亦損深閨嬌態(tài)女，敗絕不吉。此方來(lái)水雖吉，但也風(fēng)流好賭奢，是故冠帶方有水停蓄乃為佳。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰水口(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(生)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(胎)、甲卯(絕)、乙辰水口(墓)、巽巳(死)、丙午(病)、丁未(衰)、坤申(旺)、庚酉(臨)、辛戌(冠)、乾亥(沐)。

詩(shī)曰：

乙辰之方犯病兇，退神水法犯雙重；冠帶破沖真不妙，必傷年幼子聰明；貞郎女子該為損，勸君不立這莊墳。

    萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出乙辰方，如水正出辰字，亦名流破山家后天卦氣欠吉。水出乙辰，龍穴不清真，砂水無(wú)情，亦當(dāng)兇論。假若龍真穴正，震巽為去水之方，定當(dāng)空蕩，陰陽(yáng)失衡，邪氣浸染，特別兌乾砂峰高大逼近，多出肝肺絕癥之人，兇多吉少，久則易有貪圖、賭博、風(fēng)流、浪蕩不歸、打架斗毆和中毒之人；又易出肝膽、脾胃、頭腦絕癥而夭亡短壽之人，特別是平陽(yáng)龍穴，和后山過(guò)于空曠平凹低陷的狀況下尤甚。 

11、水出巽巳方，為流破向上臨官之位，歌訣斷云：最忌臨官之水去，成才之子早歸陰；家中寡婦常啼哭，財(cái)谷空虛徹骨貧。亦主失血癆疾、乏嗣、夭壽、敗財(cái)大兇。此方若是來(lái)水則大利功名，少年登科，臨官之水宜來(lái)不宜去。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳水口(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、

辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(生)、癸丑(養(yǎng))、艮寅(胎)、甲卯(絕)、乙辰(墓)、巽巳(死)、丙午(病)、丁未(衰)、坤申(旺)、庚酉(臨)、辛戌(冠)、乾亥(沐)。

詩(shī)曰：

巽巳之方出不良，名為沖破向臨官；

傷成才子兼夭壽，敗產(chǎn)絕嗣好艱難。 

    萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出巽巳方，顯然虎砂偏短，東南方水出又嫌為流破山家后天卦氣，山龍、平洋龍均為不吉?？v然龍穴真確，初年間雖平平而過(guò)，久則對(duì)丁財(cái)亦不為吉利，學(xué)者當(dāng)慎之又慎，此格局后人多易出貪婪、賭博、淫邪而敗壞家門(mén)。如果再加上兌乾砂高逼近無(wú)情，東方見(jiàn)有池塘湖泊明水浩蕩，又易出人剛烈、猛沖錳打，和肝脾絕癥、或短壽事情，中年男女和長(zhǎng)房尤甚，亦當(dāng)以流破向上臨官之水法來(lái)理論判斷。

12、右水長(zhǎng)大倒左出艮寅方，如從向上正艮字去，不犯寅字，猶須百步轉(zhuǎn)欄(金局絕向絕流，向上生向生流)，為旺去迎生，主大富大貴，人丁亦旺。若龍穴稍差，即見(jiàn)敗絕，不可輕用。若是左水倒右直出，即犯墓絕沖生大煞，非敗即絕。本局來(lái)龍宜在庚酉、丁未、丙午、巽巳八字入首，謂之理氣得生旺，大吉；若在丑艮寅三字入首，謂之龍犯八煞大兇。

長(zhǎng)生向上收水歸庫(kù)(外盤(pán))：

壬子(胎)、癸丑(養(yǎng))、艮寅水口(生)、甲卯(沐)、乙辰(冠)、巽巳(臨)、丙午(旺)、丁未(衰)、坤申(病)、庚酉(死)、辛戌(墓)、乾亥(絕)。

長(zhǎng)生論龍到局通竅(內(nèi)盤(pán))：

壬子(絕)、癸丑(墓)、艮寅(死)、甲卯(病)、乙辰(衰)、巽巳(旺)、丙午(臨)、丁未(冠)、坤申(沐)、庚酉(生)、辛戌(養(yǎng))、乾亥(胎)。

詩(shī)曰：

右水流來(lái)倒左流，正沖艮字正當(dāng)頭；不犯寅方為上策，轉(zhuǎn)攔百步

富生優(yōu)；人丁興旺亦生貴，劣龍差穴絕孫謀。 

○辨12、若左水長(zhǎng)大，倒右出艮，即犯墓絕沖生大煞，非敗即絕。如出寅字，葬后尤兇。

詩(shī)曰：

左水流來(lái)倒右流，正沖艮字正當(dāng)頭；

墓庫(kù)放沖生大煞，敗產(chǎn)絕嗣是不留；

如犯寅方若墓后，兇上加兇不好求。

萬(wàn)山居子辨證：坤申山家，水口出艮寅方，假如，龍真穴的，來(lái)龍高大，開(kāi)肩護(hù)送到穴，前后左右砂水環(huán)抱有情朝拜，內(nèi)局虎砂先彎頭包入，可收左右水齊到內(nèi)堂局窩聚均可，又窩聚寧?kù)o于堂前，又有龍虎相交把水口關(guān)攔得當(dāng)；外局兼收得到兌乾有水來(lái)潮，或見(jiàn)到池塘湖泊之明水，東方、東南方有秀麗砂峰映照，得龍砂逆水收上，收外堂局之右水倒左大氣勢(shì)更吉，后人必定男女高壽，丁財(cái)兩旺，文武全才，技藝超群、富貴綿延長(zhǎng)久矣。

(二)、二十四山九星(輔星)水來(lái)去黃泉山峰斷法：

1、坤山艮向·黃泉癸子辰，白虎丑方。

午水文曲方，兵盜倒猖狂。        (評(píng)：發(fā)財(cái)出風(fēng)流才子)

    午峰洩?dú)獾?span style="margin: 0px; padding: 0px;">

丁水武曲宮，登科貴千門(mén)；         (評(píng)：出女秀才子發(fā)財(cái))

    (旺)。

未水廉貞方，敗絕子傷亡；         (評(píng)：小人盜賊損財(cái)物)

坤水輔弻星，成名富壽寧；         (評(píng)：淫亂疾病纏身兇)

申水是破軍，哭衰淚千門(mén)；         (評(píng)：不利女兒夭亡兇)

庚水輔弻星，富足發(fā)人丁。         (評(píng)：女秀聰穎出武貴)

酉水武曲星，家道永光昌；        (評(píng)：犯桃花但發(fā)橫財(cái))

辛水潮來(lái)(缺)；                   (評(píng)：俊秀科舉文人吉)

戌水潮來(lái)(缺)；                   (評(píng)：升官發(fā)血光之財(cái))

乾水潮來(lái)(缺)；                   (評(píng)：官貴長(zhǎng)壽能人吉)

亥水潮來(lái)(缺)；                   (評(píng)：六畜吉幼丁欠吉)

壬水潮來(lái)文曲星，孤夫寡婦滿(mǎn)家庭； (評(píng)：流產(chǎn)退敗貧寒兇)

    壬峰食神位，筆氣掃千人。

子水潮來(lái)破軍方，犯官法死產(chǎn)中亡； (評(píng)：淫亂風(fēng)流外亡兇)

子峰食神位，貴顯有文章。

癸水潮來(lái)是破軍，乞丐敗絕損家門(mén)。(評(píng)：婦科病生育不利)

    癸峰為財(cái)帛，富貴達(dá)人倫。

丑水潮來(lái)武曲方，主由老母管家堂； (評(píng)：幼丁吉又發(fā)血財(cái))

丑峰七殺起，家道日衰窮。

艮水潮來(lái)正不良，登科名望達(dá)君王； (評(píng)：丁財(cái)旺俊秀聰慧)

    艮峰為旺地，富貴顯他幫。

寅水潮來(lái)文曲星，男天女亂敗家庭； (評(píng)：特異功能技藝好)

    寅峰食神位，家業(yè)樂(lè)升平。

甲水潮來(lái)是錄存，孤夫寡婦損兒孫。(評(píng)：打架斗毆?jiǎng)偭覂?span style="margin: 0px; padding: 0px;">)

卯水潮來(lái)亷貞方，多生路死又傷亡。 (評(píng)：肝眼疾病桃花兇)

    卯峰食神位，貴顯有文章。

乙水來(lái)之輔弻鄉(xiāng)，雙全富貴姓名揚(yáng)。(評(píng)：淫蕩亂倫肝腦病)

    乙峰為財(cái)氣，富厚有千箱。

辰水潮來(lái)是破軍，男傷長(zhǎng)死損家門(mén)。(評(píng)：被小人偷搶騙兇)

    辰峰為殺氣，

巽水潮來(lái)是巨門(mén)，作官清貴品超群。(評(píng)：淫欲風(fēng)流私奔兇)

    巽峰為旺地，富貴有他村。

巳水潮來(lái)武曲鄉(xiāng)，主生科第熾而昌； (評(píng)：娼妓暴牙禿頭兇)

    巳峰食神位，富貴有盈鄉(xiāng)。

丙水貪狼方，富貴達(dá)君王。        (評(píng)：進(jìn)財(cái)有富貴前途)

    丙峰洩?dú)獾兀?span style="margin: 0px; padding: 0px;">(缺)；

2、申山寅向·黃泉在巽辛，白虎丁未。

午水潮來(lái)文曲方，孤夫寡婦守空房。(評(píng)：發(fā)財(cái)出風(fēng)流才子)

丁水潮來(lái)武曲方，主生科第熾而昌。(評(píng)：出女秀才子發(fā)財(cái))

未水潮來(lái)是亷貞，男傷女產(chǎn)血中亡。 (評(píng)：小人盜賊損財(cái)物)

坤水潮來(lái)輔弼良，丁財(cái)兩旺熾而昌。 (評(píng)：淫亂疾病纏身兇)

申水潮來(lái)破局方，亮軍作賊且傷亡。 (評(píng)：不利女兒夭亡兇)

庚水潮來(lái)是亷貞，傷亡才子敗人丁。 (評(píng)：女秀聰穎出武貴)

酉水潮來(lái)錄存星，財(cái)消物散敗家名。 (評(píng)：犯桃花但發(fā)橫財(cái))

辛水潮來(lái)(缺)                    (評(píng)：俊秀科舉文人吉)

戌水潮來(lái)文曲方，多端吐血且傷亡。 (評(píng)：升官發(fā)血光之財(cái))

乾水潮來(lái)(缺)                    (評(píng)：官貴長(zhǎng)壽能人吉)

亥水潮來(lái)(缺)                    (評(píng)：六畜吉幼丁欠吉)

壬水潮來(lái)是臣門(mén)，丁財(cái)兩旺冠超群。(評(píng)：流產(chǎn)退敗貧寒兇)

子水潮來(lái)是破軍，列傷胎墮及愚昏。 (評(píng)：淫亂風(fēng)流外亡兇)

癸水潮來(lái)破局方，男人盜死女傷亡。(評(píng)：婦科病生育不利)

丑水潮來(lái)武曲方，主生富貴永綿長(zhǎng)。 (評(píng)：幼丁吉又發(fā)血財(cái))

艮水潮來(lái)(缺)                    (評(píng)：丁財(cái)旺俊秀聰慧)

寅水潮來(lái)文曲星，虎咬屍死不安寧。 (評(píng)：特異功能技藝好)

甲水潮來(lái)是錄存，哭妻哭子類(lèi)傷橫。 (評(píng)：打架斗毆?jiǎng)偭覂?span style="margin: 0px; padding: 0px;">)

卯水潮來(lái)亷貞星，生來(lái)路死且傷亡。(評(píng)：肝眼疾病桃花兇)

乙水潮來(lái)輔弼鄉(xiāng)，登科及第有文章。 (評(píng)：淫蕩亂倫肝腦病)

辰水潮來(lái)(缺)                    (評(píng)：被小人偷搶騙兇)

巽水潮來(lái)是巨門(mén)，作官稱(chēng)相冠超群。(評(píng)：淫欲風(fēng)流私奔兇)

巳水潮來(lái)武曲星，主由老母管家門(mén)。(評(píng)：娼妓暴牙禿頭兇)

丙水潮來(lái)是貪狼，武功作著振家堂。(評(píng)：進(jìn)財(cái)有富貴前途)

運(yùn)用操作地理風(fēng)水貴在變通，精于實(shí)踐！看山亦似看人，用眼去看，用心去想，找出事物復(fù)合自然發(fā)展規(guī)律鎖鑰，就能迎刃而破解其間奧妙。正如下之巒頭和水法總體要求：

第一、論山

一、富砂：形體肥圓正方為準(zhǔn)；

二、貴砂：形體清奇秀麗為美；

三、賤砂：形體欹斜破碎為忌，忌近，宜極遠(yuǎn)，忌明見(jiàn)，宜眼不見(jiàn)為凈。

不論何種形狀砂體，不論在任何方位，總以分別八種形

狀判斷：

1、   射——尖銳向穴：主犯法徒配；

2、   探——斜而探興或半臉：主出盜賊之禍；

3、   沖——橫插穴前：主是非橫禍；

4、   破——破痕透頂：主淫亂放蕩；

5、   壓——突帆高大逼近于穴前或左右：主被反背欺辱；

6、   反——曲身而去，情向他方：主分離及背叛；

7、   斷——山腦之下橫斷(如開(kāi)路)：主斬首及惡死；

8、   走——身斜順?biāo)ィ褐饔问幉粴w。

第二、論水

地理吉兇法則就是以陰陽(yáng)為綱，方位狀態(tài)以和諧平衡有情環(huán)抱為吉。山本靜，所以活動(dòng)為生，水本動(dòng)，所以?xún)?chǔ)蓄為聚；四散、湍急、有聲為差；山隨水走，水隨山行，水彎自然有砂抱，砂曲必定有水環(huán)，砂環(huán)水繞就有藏風(fēng)聚氣功能，也就是好風(fēng)水！再加上龍真穴的，就具體最佳的風(fēng)水格局！

如學(xué)者能辨明真理，用以上總結(jié)法則，去認(rèn)識(shí)和運(yùn)用地理風(fēng)水，那就是易術(shù)最高境界手法，同時(shí)也不會(huì)被那些偽書(shū)迷惑而茫然，和左右我們的正確思維意識(shí)了。如此，才能夠科學(xué)開(kāi)發(fā)利用《周易》學(xué)科的內(nèi)在潛能，造福子孫后代，為全人類(lèi)社會(huì)服務(wù)！