 《三生三世十里桃花》的作者曾明確說過，三生三世系列故事都是起源自《山海經(jīng)》。 那么，這些在電視劇中活靈活現(xiàn)的神仙和神獸，在《山海經(jīng)》中都是怎樣的呢？ 1 九尾狐族和青丘  九尾白狐—白淺  九尾紅狐— 白鳳九  九尾紅狐— 白真 《三生三世》中，盤古一把巨斧開天辟地以來，各族間征戰(zhàn)不休，天地幾易其主，還活在這世上的遠古神祗，為數(shù)不多。青丘之地的白狐一家就是其中一家。而在《山海經(jīng)》中，關(guān)于九尾狐則有專門條目。  《山海經(jīng)》中九尾狐形象 “有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱?！?/p> ——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》
談到狐貍，在中國人的印象中往往是貶義的。但九尾狐在《山海經(jīng)》中一共出現(xiàn)了三次，是祥瑞和子孫繁榮的象征。而且，傳說中治理洪水的大禹，他的夫人涂山氏之女，就是一頭九尾狐。  青丘之國 “又東三百里，曰青丘之山 ，其陽多玉，其陰多青雘?！?/p> ——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》 青丘，是四海八荒中極其稀少尊崇的遠古神族——九尾白狐統(tǒng)領(lǐng)之國?，F(xiàn)經(jīng)過地理考證，青丘國在今天山東廣饒縣北，在春秋戰(zhàn)國時期， 青丘盛產(chǎn)五谷、絲帛，并且以九尾狐聞名。 2 折顏（鳳凰）和十里桃林  《三生三世》中的折顏上神 “有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧?！?/p> ——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》  《山海經(jīng)》中鳳凰形象
《山海經(jīng)》中的鳳凰寓意著吉祥和安寧。《大荒西經(jīng)》中也提到關(guān)于鳳凰的內(nèi)容，認為它們善舞、自由而又高潔。這是史料中對于鳳凰最早的記載。  《三生三世》十里桃林 “又西九十里，曰夸父之山。其北有林焉，名曰桃林，是廣員三百里，其中多馬。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。” ——《山海經(jīng)·中山經(jīng)》
可見，這漫山遍野的灼灼芳華，在《山海經(jīng)》中可遠不止十里，而是三百里。 3 昆侖虛  《三生三世》昆侖虛 “海內(nèi)昆侖之虛，在西北，帝之下都。昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，以玉為檻。而有九門，門有開門獸守之。” ——《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》
昆侖山高聳挺拔，是古代中國和西部之間的天然屏障，被古代中國人認為是世界的邊緣。對古人而言，對自然界都是有著敬畏心理的。所以漸漸的有了山上住著神仙的傳說。昆侖山，又稱昆侖虛，是中國第一神山、萬祖之山。 4 畢方鳥  《三生三世》畢方鳥 《山海經(jīng)》中的畢方鳥 “有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質(zhì)而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見則其邑有訛火?！?br> ——《山海經(jīng)·西山經(jīng)》
'畢方鳥在其東，青水西，其為鳥人面一腳。一曰在二八神東。' ——《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》
畢方在中國古代漢族神話傳說中是火災(zāi)之兆。畢方的名字，來自竹子和木頭燃燒時發(fā)出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。 畢方不食谷物，吞吃火焰，外形象丹頂鶴，但是只有一條腿，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰(zhàn)車，畢方伺候在戰(zhàn)車旁。 5 迷谷 《三生三世》迷谷劇照 “《南山經(jīng)》之首，曰鵲山。其首曰招搖之山……有木焉，其狀如谷而黑理，其華四照，其名曰迷谷，佩之不迷。” ——《山海經(jīng)》 大意是說： 迷谷形狀如構(gòu)樹，有黑色的紋理，能夠發(fā)光，人佩戴上便不會迷路。 6 少辛 《三生三世》少辛劇照 “浮戲之山，有木焉，葉狀如樗而赤實，名曰亢木，食之不蠱。汜水出焉，而北流注于河。其東有谷，因名曰蛇谷，上多少辛?！?/p> ——《山海經(jīng)·中山經(jīng)》
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