（滕州）高熙杰 撰寫，（江蘇鹽城）崔一良 翻譯

人們都說，修譜是為了團(tuán)結(jié)族人，但南方和北方明顯不同。大江以南，祭祀有族田，讀書有場所，聚居達(dá)幾百家。每年一定會(huì)在特定時(shí)日以魚粟祭祖。即使寒門孤兒寡母都能吃飽飯，孩童有書讀。所以家族可以振興。慢慢弊端顯示出來，依仗家族祭田豐饒，有一點(diǎn)不滿就氣憤，甚至聚眾鬧事、打官司。

不斷繁衍的北方人，在一處居住不超過三代，動(dòng)輒就像瓜剖豆分一樣遷居。家庭有實(shí)力的比較穩(wěn)定。漸漸顯示出來，走向衰落，精神萎靡，一蹶不振。之所以忠實(shí)于同一家族的情感之愛，靠的是一部家譜的維系。

崔廣沅（子湘）與我是同時(shí)在翰林院供職的。他請我為他們的族譜作序，并說今后向我學(xué)習(xí)古文。難啊，他的話語很誠摯。

我曾考證過，崔氏出自姜太公之子丁公伋嫡長子，讓齊國君主王位于叔乙，崔邑成為其封地，于是以邑為氏，得姓崔氏。杜預(yù)說過，濟(jì)南東邊的朝陽縣西北有個(gè)崔城，現(xiàn)在成了廢墟?。〈奘铣蔀榇笮找丫昧?，“三祖十房”在魏晉至十六國之間就很有名。唐朝以來，清河、博陵崔氏都成為北方名門望族，與彭城劉氏、范陽盧氏一樣榮光閃耀。這一切永載史冊。族譜的續(xù)修哪里只是照耀先人，顯示門第而已，貴在以家族力所能及，光前裕后，無窮無盡。

往昔有范仲淹出身貧寒而官至卿相，盡其所有，贍養(yǎng)家族上下，六百年間族人中名臣輩出，就是憑據(jù)。

廣沅公（子湘）世代居住在承水河畔，歷經(jīng)多年。其先人都是勤儉持家，儲(chǔ)積財(cái)物而富裕起來。只有子湘翱翔于藝術(shù)園地，奔跑在辦案路上，不愿外放，修花園式庭院而居。本來其一生就不是無情無義的，經(jīng)?？紤]清河博陵崔氏家族大業(yè)，考慮續(xù)譜使之更加完善，酙酌南方與北方修譜異同取其中。追求所謂像葛藤、葵菜一樣保護(hù)自己，那么族內(nèi)前賢的事跡都得以流傳下來。我知道子湘修譜一定不會(huì)與古代所說有什么不同。

                       （江蘇鹽城崔一良  譯注）

注：

收族，團(tuán)結(jié)族人。同族人按輩分、親疏的宗法關(guān)系和諧相處。語出《儀禮-喪服》：“大宗者，收族者也?！?/font>