沙孟海先生曾經(jīng)對(duì)碑與帖、碑帖刻手、書跡的寫體與刻體等問題提出過具有開拓性的見解,碑的形成需要“寫”和“刻”兩道手續(xù),多了“刻”這一道手續(xù),與原先字跡相比,多少有一些差異。通過對(duì)比、分析這其中的相同和不同,可以更好地幫助我們感受、理解古代名跡的神采。 《集王羲之圣教序》(上圖左)部分的字出處為馮承素摹版《蘭亭序》(上圖右),經(jīng)過“刻”這一流程再加工后,碑帖和墨跡之間存在那些出入?學(xué)習(xí)碑帖和墨跡應(yīng)不應(yīng)該有所取舍?有所加減法?我們看圖說話▼▼▼ 有哪些筆法是碑刻不能表現(xiàn)出來的? 細(xì)節(jié)處的微妙精深之處需要用心體會(huì) 入筆、連筆有哪些出入? 刻刀與筆毫的表現(xiàn)是否不同? 行筆的使轉(zhuǎn)韻律,是否在不同的載體上有差異? 筆法之外,字勢(shì)的調(diào)整、變化也需要關(guān)注 相比《蘭亭序》,《圣教序》的縱勢(shì)更加明顯 結(jié)字也更具有開放性 紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行 把手機(jī)放在旁邊,用筆毫去體驗(yàn)這其中的不同吧 這里提供的對(duì)比圖可以作為一個(gè)引子 由此體會(huì)更多碑與帖在轉(zhuǎn)換過程中流失的細(xì)節(jié) 生發(fā)出你獨(dú)特的臨習(xí)體驗(yàn) 看完以上比對(duì)圖片,您一定有十分豐富的個(gè)性化感受,在留言區(qū)和大家分享一下吧~~~ 小編拋磚引玉:這樣的對(duì)比訓(xùn)練給我們一個(gè)啟示,在臨習(xí)的過程中,不必拘泥于一個(gè)范本,可以用一本碑帖的其他版本、墨跡版本,或是其他書家的臨本作為對(duì)比參考,能夠帶給我們更充實(shí)的書法語言。 點(diǎn)擊獲取更多資訊▼▼▼ 學(xué)書法 我們是認(rèn)真的 歡迎關(guān)注 歡迎分享 |
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