15、《善惡》譚——善惡對人生近乎最終的左右

46、人性起到了制約的作用方可自立——再譚《善惡》 

    孔子接著曰：“三十而立。”此時，是人在思想、事業(yè)逐漸自立時，其突出的特點是：有著很強的欲望，血氣方剛，同時人性也在成熟中強烈的起到了制約的作用，由此，方可自立。但此時，也有可能正是欲望掙脫人性的制約之時，也就是人生惡欲膨脹的開始。此時的自立于選擇很容易使人走偏，一時失足成千古恨呀！

47、是人生基本定型了的時期——再譚《善惡》 

    孔子接著曰：“四十而不惑。”此時的特點是：由于人性善制約的成熟，對任何欲望不再會輕易的感到誘惑了的時期，應(yīng)該是一個人真正成熟了的時期，是人生基本定型了的時期，是人生大有作為的時期。但是，又可能是“基本看透了”的時期，由此惡欲更加的膨脹的時期，而走向腐敗脫落犯罪，而不能自拔。

48、善惡對人生近乎最終的左右——再譚《善惡》 

    孔子接著曰：“五十而知天命。”此時的特點是：在人性善的制約下，人的事業(yè)有成，而知道人本應(yīng)該性善，熱心服務(wù)于人類社會，自力于公共事業(yè)等。但是，由于以前的人性基礎(chǔ)差，或者一直是在偽善，到此時欲望企圖在做最后的一搏，而步入罪惡的深淵；還有可能以前的人性基礎(chǔ)差，此時，醒悟感到良心的譴責而表現(xiàn)為贖罪?？傊巧茞簩θ松踝罱K的左右。