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中國(guó)古代的40個(gè)典故

 九紫娘娘 2018-04-08

春秋戰(zhàn)國(guó)歷時(shí)500余年,其間戰(zhàn)役此伏彼起,風(fēng)云人物層出不窮,形勢(shì)跌宕變幻。戰(zhàn)場(chǎng)上的兵戎相見,兵營(yíng)中的運(yùn)籌帷幄,交際場(chǎng)合的戰(zhàn)略比武,給咱們留下了許多耳熟能詳?shù)那笆返涔省?/p>

1烽煙戲諸侯

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖三)

(圖三)

在西周末年,糊涂的周幽王為贏得王妃褒姒一笑,竟不吝在城中扮演以烽煙向諸侯請(qǐng)教的鬧劇。效果,少數(shù)民族犬戎攻擊西周,復(fù)興烽煙時(shí),諸侯無人來援,幽王被殺,西周完畢。從此周皇帝的威望一瀉千里,呈現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄并起,諸侯紛爭(zhēng)的形勢(shì)。2尊王攘夷

齊桓公在效果霸業(yè)時(shí),曾得到管仲輔佐。此人在齊桓公繼位前曾隨從齊桓公的政敵,為與齊桓公搶奪王位,曾射過齊桓公一箭。但齊桓公上臺(tái)后,垂青管仲的才于,不計(jì)這一箭之仇,而是拜其為相,施行革新,總算國(guó)富兵強(qiáng)。

春秋時(shí)期,周皇帝的方位一瀉千里,諸侯王不再聽命于周王,一些強(qiáng)壯的諸侯趁機(jī)發(fā)起吞并戰(zhàn)役,強(qiáng)逼別的各國(guó)供認(rèn)其霸主方位。管仲輔佐齊桓公打著“尊王攘夷”旗幟,使齊國(guó)齊桓公“九合諸侯,一匡全國(guó)”,變成春秋時(shí)期榜首個(gè)霸主。3聞名華夏

傳聞楚莊王在推廣霸業(yè)的進(jìn)程,曾率軍在周王室地址的洛邑城外張牙舞爪,并遣使問九鼎的巨細(xì)輕重。鼎標(biāo)志王權(quán),莊王聞名,標(biāo)明奪權(quán)之心。4退避三舍

春秋時(shí)期,晉國(guó)內(nèi)爭(zhēng),晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。楚成王收留并招待他,他承諾如晉楚發(fā)作戰(zhàn)役晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來重耳在秦穆公的幫忙下重回晉國(guó)執(zhí)政。晉國(guó)支撐宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)刁難立,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍,誘敵深化而大勝。5一舉成名

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖四)

(圖四)

相傳楚莊王臨政三年整天作樂,不睬朝政。一臣下對(duì)莊王說:“風(fēng)聞國(guó)中有一只大鳥,三年不飛,三年不鳴,是怎樣回事?”

莊王說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一舉成名?!比缓笳沓粐?guó)強(qiáng)兵,短短數(shù)年構(gòu)成大治形勢(shì)。6諳熟門路

春秋時(shí)期,齊桓公應(yīng)燕國(guó)懇求,帶兵打敗了山戎國(guó)的侵略;山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)懇求救兵,管仲跟從齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中,因假導(dǎo)游引著迷谷,使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬領(lǐng)路而化險(xiǎn)為夷。7負(fù)荊請(qǐng)罪

戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如屢次建功,趙王封他為相國(guó),廉頗不服氣,以為自個(gè)的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國(guó)家,對(duì)廉頗屢次躲避,廉頗得知他的良苦用心后羞愧不已,便背著荊條,到藺相如家門請(qǐng)罪,從此兩人和洽,變成同生共死的友誼。8坐而論道

戰(zhàn)國(guó)時(shí),戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵法,能善談?dòng)帽溃B爸爸也難不倒他,自以為是全國(guó)無敵。趙奢以為他是坐而論道不知交通。

后來趙奢死了,趙括代替廉頗帶兵,藺相如等人竭力對(duì)立,趙王堅(jiān)持,趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬。9千叮萬囑

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖五)

(圖五

孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才干,就將180名年青宮女交給孫武練習(xí)。孫武將宮女分作兩隊(duì),讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武向?qū)m女們奉告了口令往后伐鼓傳令,宮女們一陣哄笑,部隊(duì)亂成一片。孫武再一次下達(dá)指令,宮女們只覺得好玩,根柢不聽指令。

孫武說號(hào)令已然現(xiàn)已了解又不聽令,這是頭目之罪,指令將兩名隊(duì)利益死。吳王匆促叫人傳令不能斬殺王妃,孫武依然殺了兩個(gè)王妃。然后,孫武從頭練習(xí)宮女,這回沒人敢不聽號(hào)令了。10圍魏救趙

戰(zhàn)國(guó)時(shí),魏軍圍困趙國(guó)京城邯鄲。趙國(guó)向齊國(guó)求救,齊威王命田忌為將,孫臏為軍師,出動(dòng)戎行救趙。田忌原想直接引兵去救趙國(guó)的邯鄲,孫臏建議引兵去攻擊魏國(guó)的京城大梁,魏必回兵自救,這么,不光能免除趙國(guó)的圍困,還能使魏軍疲憊不勝。

田忌采用了孫臏的戰(zhàn)略,引兵直奔大梁。魏軍聞?dòng)嵈掖俪坊毓艉惖牟筷?duì),星夜回軍拯救大梁。走到桂陵,齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大北,簡(jiǎn)直全軍覆沒。

11胡服騎射

趙國(guó)國(guó)君武靈王決計(jì)革新圖強(qiáng)。武靈王見胡人身著窄袖短褂便服,騎著戰(zhàn)馬,邊跑邊射箭,做法迅疾,十分靈敏,便抉擇向胡人學(xué)習(xí),革新戰(zhàn)士服裝,翻開馬隊(duì)。不到一年功夫,趙國(guó)具有一支強(qiáng)壯的馬隊(duì),經(jīng)過身經(jīng)百戰(zhàn),趙國(guó)成了其時(shí)稀有的強(qiáng)國(guó)之一。12竊符救趙

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖六)

(圖六)

秦國(guó)派兵攻擊趙國(guó)的國(guó)都邯鄲。趙國(guó)向魏國(guó)求救,魏國(guó)派兵前去救趙。秦國(guó)風(fēng)聞魏國(guó)派兵救趙一事,派人去魏國(guó)要挾魏王,魏王屈從于秦國(guó),指令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。

趙王向魏國(guó)令郎信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報(bào)了殺父之仇,信陵君懇求如姬從魏王那里盜出了兵符,然后奪取了兵權(quán),帶領(lǐng)幾萬精兵,奔赴邯鄲,打敗了秦軍,解了邯鄲之圍。13朝梁暮陳

戰(zhàn)國(guó)年代秦楚相爭(zhēng)再三,各諸侯國(guó)視好壞所重,時(shí)而助秦,時(shí)而事楚。因而構(gòu)成了一個(gè)描繪在列強(qiáng)搶奪勢(shì)力計(jì)劃的條件下,各集團(tuán)和咱們的心境不堅(jiān)決多變,重復(fù)無常的成語。14圖窮匕見

公元前227年,燕國(guó)太子丹派荊軻前往秦國(guó)去刺殺秦王贏政,扮演悲涼的一幕。荊軻離別太子丹時(shí),高歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,勇士一去兮不復(fù)還?!?/p>

到了秦國(guó),荊軻以重金收買秦王寵臣,得見秦王。荊軻假稱要向秦王贏政獻(xiàn)上督亢區(qū)域的地圖,當(dāng)贏政翻開地圖時(shí),荊軻抓起卷在地圖中的匕首,向秦王刺去。秦王大驚,猛地脫節(jié)。荊軻被秦的武士所殺。15發(fā)憤圖強(qiáng)

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖七)

(圖七)

春秋末年,南邊的吳、越也參與了爭(zhēng)霸戰(zhàn)役,吳王夫差大北越國(guó),吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬,受盡摧殘,越王勾踐受盡恥辱。

勾踐回國(guó)后立志報(bào)仇復(fù)國(guó)雪恨,請(qǐng)范蠡幫忙練習(xí)戎行,委任有賢達(dá)的人,自個(gè)親身參與勞作并堅(jiān)持睡在柴草上,每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽,經(jīng)過十年生聚,十年履歷,后來總算滅掉吳國(guó)。16愛媵賤女

出自<韓非子·外儲(chǔ)說左上>:舊日秦穆公嫁女兒懷贏給晉令郎,預(yù)備了十分豐盛的陪嫁品,光穿戴有富麗衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晉國(guó)時(shí),晉國(guó)人看到陪嫁的女子都那么美麗,所以都想找個(gè)陪嫁的女妾搶回家去,卻以為秦國(guó)的國(guó)主還不如女妾美麗,而輕賤秦國(guó)的國(guó)主。

這則故事是韓非答復(fù)楚王所提出的疑問時(shí)講的一則故事。所舉的“秦伯嫁女”一例與“買櫝還珠”一同闡明一種就事的道理,即切勿懷文忘用,乃至以文害用。后世常以此比方辦作業(yè)舍近求遠(yuǎn),舍本求末。17白虹貫日

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖八)

(圖八)

出自<戰(zhàn)國(guó)策之魏策四>:聶政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)軹人,由于殺人避仇,逃到齊國(guó),以屠宰為生。韓卿嚴(yán)遂與韓相韓傀有隙,想要報(bào)仇,風(fēng)聞聶政俠義勇為,便送黃金百鎰做為聶政媽媽的壽禮,并闡明欲請(qǐng)聶政刺殺仇敵之意。聶政以媽媽尚在需求人贍養(yǎng)為由沒有容許。

后來聶政的媽媽身后,聶政獨(dú)行仗劍刺殺韓傀,碰上了白虹貫日的景象,刺中了韓哀侯,他自個(gè)也自殺身死。白虹貫日是一種大氣光學(xué)景象,即是如今所說的日暈。古人迷信,常把此做為是損害君王的天象異兆,也附會(huì)為精誠(chéng)上感天道。18畢萬昌大

出自<左傳閔公元年>:春秋時(shí),晉獻(xiàn)公滅掉魏,把魏地賜給大臣畢萬。管占卜的大夫卜偃說:“畢萬往后必大。萬,盈數(shù)也;魏,臺(tái)甫也(魏同巍,故云),如今把魏地賞給畢萬,是天意要啟示他的子孫,使其昌大?!?/p>

后來,畢萬的子孫公然樹立了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏國(guó)。正本這些都是古人附會(huì)之說。后世就常以“畢萬昌大”的典故指人晚輩發(fā)揚(yáng),茂盛昌大。19抱冰握火

出自<吳越春秋 勾踐歸國(guó)別傳>:越王勾踐為了滅吳復(fù)國(guó),常常以艱苦的日子條件來磨煉自個(gè)的毅力。他隆冬抱冰,炎夏握火,發(fā)憤圖強(qiáng),廢寢忘食,內(nèi)修軍政,外結(jié)諸侯,經(jīng)過十年生聚,十年履歷,總算轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),滅亡了吳國(guó)。后人以“抱冰握火”比方喫苦自厲,也用指日子艱苦。20常存抱柱信

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖九)

(圖九)

出自<莊子 盜跖>,屋生與自個(gè)心愛的女子相約于河橋之下,女子一向到河水漲潮時(shí)都沒有來,而尾生則甘愿抱梁柱而死都不肯踐約。尾生忠于愛情,信守約誓,但頭腦僵化,不知變故,故抱柱而死。后以此為據(jù)守信約的典故,格外多用于男女間的愛情信誓方面。21表里山河

出自<左傳僖公二十八年>:春秋時(shí),晉楚決戰(zhàn)之前,晉文公的謀臣,他也是晉文公的舅舅子犯勸文公參與決戰(zhàn),他以為即便仗打敗了,憑太行山和黃河之險(xiǎn),也可堅(jiān)守?zé)o虞。

明地輿國(guó)防之固。而元張養(yǎng)浩在<潼關(guān)心古>中:峰巒如聚,波瀾如怒,山河表里潼關(guān)路。望西者,意踟躕。中的“山河表里”即用此事,一方面闡明潼關(guān)形勢(shì)的險(xiǎn)峻;另一方面反襯詩(shī)人一路所見秦漢宮闕的破落,群眾處于戰(zhàn)亂之際的無邊磨難。22自愧不如

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖一十)

(圖一十)

出自<左傳 僖公十五年>。在秦晉韓原之戰(zhàn)中,晉軍大北,晉惠公被秦兵所抓獲,晉大夫頭發(fā)蓬亂下垂的拔帳隨行。秦穆公勸說道:“二三子何其憂慮也!寡人預(yù)備請(qǐng)晉君去我秦國(guó),豈敢過火分呢(這是表面上安慰晉國(guó)大夫等人的話)?”

晉大夫所以三拜稽首道:“君履后土而戴皇天,皇天后土實(shí)聞君之言,群臣敢鄙人風(fēng)?!睂?shí)習(xí)上晉大夫這番話,是與秦穆公約誓,期望他說了話要管用。“劣勢(shì)”的意思即是你的許諾不只六合共鑒,咱們鄙人這些做臣子的也都聽見了,期望你不要食言。

“拜劣勢(shì)”原是謙恭卑怯的舉動(dòng),后逐步又演化成“自愧不如”的成語,用為甘居下列的自謙詞。23背城借一

出自<左傳成公二年>:公元前五八九年,晉、魯、衛(wèi)三國(guó)的聯(lián)軍打敗齊軍后,齊頃公派大臣賓媚人(即國(guó)佐,曾掌管齊國(guó)之政)帶上賄賂去見晉軍主帥卻克,當(dāng)晉方提出恥辱齊國(guó)的嚴(yán)苛條件時(shí),賓媚人本著保護(hù)齊國(guó)莊嚴(yán),堅(jiān)決地加以回絕,并預(yù)備”背城借一“。

魯、衛(wèi)兩軍主將,都勸說卻克與齊休戰(zhàn)求和,晉總算扔掉了持續(xù)攻擊的建議,簽定了盟約,齊國(guó)得以化險(xiǎn)為夷。后來以“背城借一”標(biāo)明誓與敵人決一死戰(zhàn)。24班荊道故

出自<左傳 襄公二十六年>:春秋時(shí),楚國(guó)伍子胥的祖父伍舉與蔡水師子朝(文公之子,令郎朝)的兒子公孫歸生是好兄弟。伍舉娶與王子牟(即申公),王子牟因違法流亡后,楚人皆言:“王子牟流亡實(shí)為伍舉護(hù)衛(wèi)之?!彼晕榕e也因受牽連而逃奔到鄭國(guó),然后預(yù)備到晉國(guó)去。

恰在這時(shí),公孫歸生也行將去晉國(guó),二人在鄭國(guó)郊國(guó)相遇。他們“班荊(扯草鋪地)相與食(坐在上面,一面吃東西),而言復(fù)故(一面扳話回來楚國(guó)的作業(yè))。后以“班荊道故”指兄弟在途中邂逅相逢共話舊情。25萇弘化碧

出自<莊子外物>。萇弘是春秋時(shí)周敬王的大臣劉文公所屬的大夫。劉氏與晉范氏代代通婚姻,萇弘曾幫忙過范氏,晉卿趙鞅為此聲討他,晉君怪怨周敬王,周敬王便把萇弘殺死。

萇弘死于蜀,蜀人感之,以柜盛放其血,三年而化為碧玉,及精誠(chéng)之至也。當(dāng)然化碧之說為后人的演義。后來常以“萇弘化碧”來比方忠貞之人含冤而死;或指為國(guó)犧牲,忠烈精力長(zhǎng)存。像明末出名將領(lǐng)袁崇煥就有身后,鮮血化碧一說。26鑿壁偷光

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖一十一)

(圖一十一)

出自<戰(zhàn)國(guó)策秦策一>。蘇秦游說秦王,上書前次,秦王沒有采用他的建議,他回到家中,爸爸媽媽妻嫂都不睬睬好。他傷感之余,喫苦自勵(lì),廢寢忘食的竭力攻讀。夜里讀書至困欲睡時(shí),就用錐子刺扎大腿,以便清醒起來,持續(xù)學(xué)習(xí)。

這種勤苦自強(qiáng)的精力,向來被人贊頌,變成舊時(shí)勸學(xué)的典型案例。后世常以“刺股”用為勤苦讀書、奮發(fā)自強(qiáng)的典故。27操刀傷錦

出自<左傳 襄公三十一年>。春秋時(shí),鄭國(guó)大夫子皮想讓自個(gè)的一個(gè)小臣尹何,擔(dān)任私有領(lǐng)地的邑大夫的官職。由于鄭子產(chǎn)是他晚年推薦而執(zhí)政的,或許以為選拔尹何,子產(chǎn)不會(huì)對(duì)立。鄭子產(chǎn)建議“學(xué)然后入政”,這么才不致把作業(yè)辦壞,才是用人保險(xiǎn)的方法。

為了闡明這個(gè)道理,子產(chǎn)以“未能操刀而使割“,”美錦不使人學(xué)制“作比,闡明不行舍本求末。以今日的眼光看,學(xué)然后作雖無可厚非,但干中肄業(yè),干也是學(xué),也是不能偏的。后人“操刀”“傷錦”合二為一,用來比方才薄力單,難以預(yù)擔(dān)任。28楚幕有烏

出自<左傳 莊公二十八年>。楚伐鄭,鄭國(guó)得到別的諸侯國(guó)家的拯救,迫使楚軍連夜撤離。楚軍為了避免鄭軍及諸侯國(guó)援軍的拯救,戎行于夜間悄然撤走,卻留下了空空的營(yíng)幕作為保護(hù)。

軍幕空無,所以烏鴉才棲止在上面,鄭國(guó)人由此判別出楚兵營(yíng)內(nèi)的真假,才中止了向桐丘奔逃。后來用這個(gè)典故,常指潰退或軍事力氣的空無。29丁公鑿井

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖一十二)

(圖一十二)

出自<呂氏春秋 察傳>。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)一個(gè)姓丁的人由于家中無井,所以就在自家院中打了一口井,他覺得這么一來,洗刷和取水就不需求專用一自個(gè)了,說是等于得到了一自個(gè)的幫忙。

有人聽到這話后就把它傳訛了,說丁家打井得到了一自個(gè)。后來就以此比方耳食之言,或片面主義隨便闡明,把作業(yè)搞得倒置荒謬。30大義滅親

出自<左傳 隱公四年>。春秋時(shí),衛(wèi)國(guó)白臘之子石厚,與令郎州吁共謀殺君篡位。石厚為了安靖國(guó)內(nèi)人心,去求計(jì)于自個(gè)的爸爸。白臘因之而計(jì)劃,借陳桓公的幫忙,乘他們到陳國(guó)之機(jī),拘捕了州吁和石厚。衛(wèi)國(guó)派人到濮殺死了州吁,白臘派家臣到陳殺死了石厚。

<左傳>因而稱譽(yù)道:“正人曰:“白臘,純臣也。惡州吁而厚與焉大義滅親其是之謂乎!”大義滅親”原指為君臣大義而滅父子私情,后用以泛指炎保護(hù)正義而不徇私情。31東施效顰

出自<莊子 天運(yùn)>。越國(guó)有一個(gè)絕色佳人名叫西施。她長(zhǎng)得十分美麗,不論怎樣裝扮,一舉一動(dòng)都是美麗動(dòng)聽的。

有一天,她在村中的旅程上行走,俄然胸口苦楚起來,疼得緊皺眉頭,便不知不覺地用手按著胸口處,咧著嘴似笑非笑的。東施看見西施皺著眉頭,覺得姿態(tài)十分美麗。所以,就照樣仿照起來。

鄉(xiāng)民們看到她一失常態(tài)的姿態(tài),不行思議的多看了她兩眼,丑姑娘東施卻以為人家喜愛上她了,所以她愈趕緊皺眉頭咧開大嘴強(qiáng)笑,這一下,把他人都給嚇跑了。后以“東施效顰”來比方“丑拙”盲目機(jī)械地仿效“美巧”,效果拔苗助長(zhǎng),鬧出笑柄。32呆若木雞

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖一十三)

(圖一十三)

出自<莊子 達(dá)生>。戰(zhàn)國(guó)時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動(dòng),齊王即是其時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上制勝,齊王格外請(qǐng)專家紀(jì)渻子幫他訓(xùn)雞。

齊王求勝心切,派人重復(fù)敦促,紀(jì)渻子對(duì)來人說:“請(qǐng)你通知齊王,我花時(shí)間把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時(shí),對(duì)手的雞又名又跳,而紀(jì)渻子訓(xùn)好的雞卻像只木雞,別的雞看到它那副呆樣居然都被嚇跑了。因而,齊王用這只雞和他人斗,天然場(chǎng)場(chǎng)取勝。

莊子用這個(gè)故事,原義是指為了闡明有些作業(yè)不用亶承天然生成天然之理,經(jīng)過人為的練習(xí),也能積習(xí)成性,抵達(dá)改造“物”的意圖??墒莻鞯搅撕笫溃瑓s用“呆若木雞”來描繪人因驚駭或驚奇而發(fā)呆的神態(tài),則全用為貶義。33盜憎主人

出自<左傳成公十五年>。春秋時(shí),晉伯宗為人正派,執(zhí)政常直抒己見,老婆常勸說:“盜憎主人,民惡其上,好直言,必及于難?!焙髞聿诠挥捎诮Y(jié)怨過多而被殺。

“盜憎主人”是說響馬憎惡被他偷盜、掠奪的主人,后來就比方壞人仇視正派的人,無道恨有道,惡恨善,丑恨美,壞人恨好人。34得魚忘筌

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖一十四)

(圖一十四)

出自<莊子 外物>。莊子說:“筌所以能捕到魚,是由于得魚而忘筌。”后世用“得魚忘筌”比方辦作業(yè)一旦抵達(dá)了意圖,便把賴以抵達(dá)意圖的方法遺忘或扔掉。35斷織

出自漢韓嬰<韓詩(shī)別傳>。孟子被后世稱為“亞圣”,他之所以可以獲得這么高的方位,與他年少所受的教育有關(guān)。孟子年幼時(shí),他的媽媽十分重視對(duì)他的教育。有一次,孟子由于貪玩而沒有上學(xué),他媽媽知道后,十分生氣,當(dāng)即拿起剪刀,切斷正在織布的織線。

從此往后,孟子奮發(fā)苦讀,總算變成大專家。后來就用“斷織”為勉勵(lì)竭力肄業(yè),不行中道曠費(fèi)的典故。此外咱們也用斷織來標(biāo)明賢婦勸學(xué)。36高山流水

中國(guó)古代的40個(gè)典故,你知道幾個(gè)?(圖一十五)

(圖一十五)

出自<列子湯問>?!安拦那伲驹诟呱?,鐘子期曰:‘善哉,巍巍乎若泰山!''志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋乎若流水。''”伯牙通曉樂律,琴藝高明,一天夜里,伯牙搭船旅游。彈起一首<高山流水>,琴聲動(dòng)聽,漸至佳境。岸上子期叫絕不已,伯牙振奮極了,爾后二人變成至交至交。37無憂無慮

出自<戰(zhàn)國(guó)策·齊策>。馮諼曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得無憂無慮也,請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?!瘪T諼是投靠田文的一個(gè)食客,在沒有任何勞績(jī)的狀況下,再三向田文提出豐盛的待遇,田文都滿意了他。他后來?yè)?dān)任了替田文向農(nóng)人收租的使命,可是他卻將悉數(shù)的契約,免除了農(nóng)人的擔(dān)負(fù),為田文在國(guó)民中贏得了好的名聲,而在田文遭到齊王置疑的時(shí)分,田文封地的民眾爭(zhēng)相迎候。

而馮諼在這個(gè)時(shí)分說了這么一句話:“狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得無憂無慮也,請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?!彼?jīng)過讓梁國(guó)重金聘任田文,然后使齊王懼怕田文為梁國(guó)效勞而使其國(guó)家強(qiáng)壯,就命請(qǐng)?zhí)镂臑辇R國(guó)相。所以田文在這今后的十年間都在齊國(guó)為相。38利令智昏

出自<史記平原君虞卿列傳>。司馬遷在文末的評(píng)述中說:“鄙諺曰:‘利令智昏?!L(zhǎng)平一戰(zhàn)之前,秦攻擊韓,韓國(guó)的一有些土地與韓國(guó)本鄉(xiāng)失掉了聯(lián)絡(luò),這一塊地即是上黨區(qū)域,韓國(guó)便把它割讓給秦國(guó),以求茍且??墒巧宵h的軍民仇視秦國(guó),他們?cè)隈T亭的帶領(lǐng)下懇求向趙屈服。

在趙國(guó)內(nèi)部,對(duì)所以不是承受馮亭的屈服起了爭(zhēng)議,一有些人以為,承受屈服,一定致使秦國(guó)的惱怒,到時(shí)分,秦一定大舉來攻擊,這是趙國(guó)不甘愿看到的。以平原君趙勝為首的一有些人則建議,上黨區(qū)域是咽喉要地,且不費(fèi)一兵一卒就可以得到,何樂而不為。趙國(guó)究竟承受了上黨的屈服,并由此致使了戰(zhàn)國(guó)史上有名的“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”。39兵以詐立

出自<韓非子難一>:”臣聞之,繁禮正人,不厭忠信;戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽?!贝呵飼r(shí)期,齊國(guó)自齊桓公稱雄往后,由于后繼不力,退出了霸主方位。在悉數(shù)中華大地,一個(gè)新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晉都是有力的搶奪者。

這個(gè)時(shí)分,楚國(guó)與晉國(guó)的對(duì)立現(xiàn)已不行諧和。楚欲稱雄有必要向北進(jìn),而晉又怎樣肯向楚國(guó)垂頭。公元前633年。楚攻宋,宋盡管不失為一個(gè)二等強(qiáng)國(guó),但也絕非是十七正盛的楚國(guó)的對(duì)手,宋向晉求救。這個(gè)時(shí)分,晉國(guó)出了個(gè)令郎重耳,他在王位的搶奪中敗下了陣來,無法之余。晉國(guó)并未派出大軍與楚國(guó)正面比武,而是攻擊了楚國(guó)的附庸國(guó)曹和衛(wèi)。楚國(guó)所以派并前來與晉決戰(zhàn),戰(zhàn)役前期,楚占有優(yōu)勢(shì),晉卻運(yùn)用靈敏的交際方法,使得秦齊皆助晉國(guó)。此刻,楚成王見形勢(shì)對(duì)己晦氣,便指令撤離。可是楚軍主將子玉專注與晉決戰(zhàn),所以帶領(lǐng)部隊(duì)前來與晉軍交兵。

晉文公重耳開端搶奪王位失利,被逼脫離晉國(guó)遭難他國(guó)的時(shí)分,一些小國(guó)卻并不禮遇他,而楚王卻給了盛情招待了他。楚王問重耳,假定他日你當(dāng)上晉國(guó)國(guó)君,怎樣酬謝我?重耳恭順的答復(fù):如晉楚國(guó)之間發(fā)作戰(zhàn)役,我指令戎行先退避三舍(這個(gè)成語出于此刻),再與您交兵。

晉國(guó)面隊(duì)來勢(shì)洶洶的楚軍,就自動(dòng)的退后了三舍的間隔,抵達(dá)城濮。晉軍的自動(dòng)撤離起到了誘敵深化(這個(gè)詞的典故應(yīng)當(dāng)是出自于毛澤東,而不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)的意圖,也實(shí)行了開端重耳的許諾,可謂一舉兩得,得了廉價(jià)還賣了乖。究竟,晉在城濮大勝了楚軍,戰(zhàn)役的進(jìn)程就不用講了,咱們都了解。楚國(guó)完敗,子玉承繼了楚軍主將在戰(zhàn)勝后自殺的傳統(tǒng),但也不能用“慘”字來描繪楚國(guó),究竟楚軍主力還在,并未太多的傷及筋骨。這一戰(zhàn)樹立了晉的霸主方位,楚國(guó)也并未徹底退出霸主的搶奪,但秦晉在此一段時(shí)間內(nèi)變成爭(zhēng)霸的主角。

“兵以詐立”近乎完美的體如今了悉數(shù)大戰(zhàn)進(jìn)程中,這也是晉國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是“詐”的最完美最忠誠(chéng)的實(shí)行者,秦楚等國(guó)常常是其戲弄的方針,例如趙盾先迎秦軍,以立襄公弟,后反悔,不迎候不說,反而派并攻擊護(hù)衛(wèi)的秦軍。晉往后,秦國(guó)人優(yōu)秀的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)得到了體現(xiàn),也在“詐”字下了不少功夫,比方和氏壁、騙楚王入秦扣押等等,可謂學(xué)有所成;而楚國(guó)在“詐”字上天然比不上前兩位了,吃虧當(dāng)然也即是不可勝數(shù)了。40亦步亦趨

出自<左傳·襄公十四年>。荀偃令曰:“雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余亦步亦趨!”春秋時(shí)期,晉國(guó)作為華夏大國(guó),處于全國(guó)的政治基地和地輿基地,別的大國(guó)如要稱雄,有必要要過晉國(guó)這一關(guān),反之,假定晉國(guó)要樹立其霸主方位,也有必要打敗別的的應(yīng)戰(zhàn)者。所以,秦、楚都與晉國(guó)發(fā)作過屢次的大計(jì)劃戰(zhàn)役,總的來說,各有勝負(fù),任何一方都沒有樹立一定的優(yōu)勢(shì)。

在周靈王十三年,公元前559年的時(shí)分,晉國(guó)帶領(lǐng)著其魯、齊、宋、衛(wèi)、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及鄭等附庸國(guó)向秦國(guó)發(fā)起攻擊,而且一路打到了咸陽(yáng)的鄰近。秦軍的剛強(qiáng)的回絕求和,并在涇水上下毒,聯(lián)軍傷亡不少。聯(lián)軍統(tǒng)帥荀偃所以指令:“雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余亦步亦趨!”意思即是說:“雞鳴套車,填塞水井,鏟平土灶,看著我馬頭的方向行進(jìn)”。可是聯(lián)軍并不是聯(lián)合一氣,各國(guó)戎行僅僅湊集起來的,并不同心。欒黡首要就違抗指令,帶領(lǐng)下軍回國(guó)了。荀偃沒有方法,也就只好指令諸侯戎行悉數(shù)撤離了秦國(guó)。總的來說,荀偃大有背水一戰(zhàn),聯(lián)合一同,一同對(duì)秦軍發(fā)起喪命一擊的決計(jì),無法,諸侯戎行各懷鬼胎,哪能依照他的意思去辦,失利是一定的效果了。

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