在杭州的最后七年，是黃賓虹創(chuàng)作最為開(kāi)放心魄的時(shí)期。在自然造化之間，棲霞嶺下，西泠橋畔、靈隱、南北高峰、初陽(yáng)臺(tái)錘煉筆墨，處處留下足跡，其古典筆墨煥發(fā)出前所未有的獨(dú)具時(shí)代特性的盎然生機(jī)。這一時(shí)期的作品多有神來(lái)之筆，如《黃山湯口》致陳叔通、《南高峰小景》致章伯鈞，無(wú)不彰顯著作品在美術(shù)史上的重要意義以及對(duì)于上款人的敬仰之情。

鄭軼甫與賓翁晚年同住棲霞嶺，時(shí)相過(guò)從，對(duì)其的生活多有照料輔弼，并擔(dān)當(dāng)知己，如今保存下來(lái)的“與鄭軼甫書”中，有許多二人共同探討畫藝的往來(lái)通問(wèn)，其中不乏黃賓虹繪畫理論的總結(jié)性言辭，涉及晚年生活細(xì)節(jié)的諸多方面。如在1954年《與鄭軼甫書》中有“唐畫法已失，閻立本不識(shí)張僧繇畫壁”、“王維以粉涂白為雪景”，“至元季倪、黃，墨中有筆，筆中有墨，學(xué)通三教，詩(shī)字俱工，是能運(yùn)實(shí)于虛，無(wú)虛不實(shí)，為得畫之真內(nèi)美”。在1953年的信中，老人提到眼睛幾乎失明的嚴(yán)酷狀態(tài)為其造成莫大痛苦，討論《畫學(xué)篇》刊印諸事，其中不乏對(duì)干事人疏漏造成困擾的滿腹勞騷，可證二人關(guān)系之親近。1954年，賓翁在上海治療目疾，亦參加華東美術(shù)家協(xié)會(huì)成立大會(huì)，鄭軼輔陪護(hù)看望。在賓翁生前最后一年，由于軼甫告知賓翁胃病甚劇，傅雷特別致書宋若嬰探詢病情。

《黃賓虹年譜》記壬辰1952年，為鄭軼甫作山水一幀，即為本幅《北高峰圖》。賓翁以棲居西湖的“黃山歸客”自居，與道為際，與德為鄰，“南北高峰圖水墨，驚巖欲倒看云扶”古風(fēng)盎然。賓翁與軼甫同住湖畔，看山讀畫，談笑甚歡。北高峰與南高峰齊為西湖十景“雙峰插云”之一，乃杭州的第一高峰，號(hào)稱“錢塘之柱”。登上北峰凌云寶塔，極目縱眺，浩瀚錢江和秀美西湖盡收眼底，山上古木蔥蘢，怪石嶙峋，賓翁晚年的藝術(shù)靈感得到源源不斷的鼓舞和啟迪。西泠山水的滋養(yǎng)，正是黃賓虹“純粹民族性創(chuàng)造”的來(lái)源。1955年底，黃賓虹帶病復(fù)書友好，在與鄭軼甫的通信中，猶談藝術(shù)一如往昔，并指明其精彩之制，均作貽贈(zèng)親友，這位德高望重的藝術(shù)家，對(duì)知己保存著溫暖的人文情懷?！白井嫐v年所作數(shù)千件，已成、未成，均因親友愛(ài)好，征集平日儲(chǔ)存參考。因聯(lián)邦印度、羅馬尼亞、波蘭、捷克各民主國(guó)家提倡，以藝術(shù)進(jìn)步改變專門科學(xué)，君主唯心，純粹民族性創(chuàng)造繪畫為二十世紀(jì)開(kāi)紀(jì)元?！?/div>