魏武帝論

昵稱32462203 2018-05-16

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文/蘇軾

世之所謂智者，知天下之利害，而審乎計之得失，如斯而已矣。此其為智猶有所窮。唯見天下之利而為之，唯其害而不為，則是有時而窮焉，亦不能盡天下之利。古之所謂大智者，知天下利害得失之計，而權(quán)之以人。是故有所犯天下之至危，而卒以成大功者，此以其人權(quán)之，輕敵者敗，重敵者無成功。何者？天下未嘗有百全之利也，舉事而待其百全，則必有所格，是故知吾之所以勝人，而人不知其所以勝我者，天下莫能敵之。

昔者晉荀息知虢公必不能用宮之奇，齊鮑叔知魯君必不能用施伯，薛公知黥布必不出于上策，此三者，皆危道也，而直犯之，彼不知用其所長，又不知出吾之所忌，是故可以冒害而就利。自三代之亡，天下以詐力相并，其道術(shù)政教無以相過，而能者得之。當漢氏之衰，豪杰并起而圖天下，二袁、董、呂，爭為強暴，而孫權(quán)、劉備，又已區(qū)區(qū)于一隅，其用兵制勝，固不足以敵曹氏，然天下終于分裂，訖魏之世，而不能一。

蓋嘗試論之。魏武長于料事，而不長于料人。是故有所重發(fā)而喪其功，有所輕為而至于敗。劉備有蓋世之才，而無應卒之機。方其新破劉璋，蜀人未附，一日而四五驚，斬之不能禁。釋此時不取，而其后遂至于不敢加兵者終其身。孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也。魏武不用中原之長，而與之爭于舟楫之間，一日一夜，行三百里以爭利。犯此二敗以攻孫權(quán)，是以喪師于赤壁，以成吳之強。

且夫劉備可以急取，而不可以緩圖。方其危疑之間，卷甲而趨之，雖兵法之所忌，可以得志。孫權(quán)者，可以計取，而不可以勢破也，而欲以荊州新附之卒，乘勝而取之。彼非不知其難，特欲僥幸于權(quán)之不敢抗也。此用之于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重發(fā)于劉備而喪其功，輕為于孫權(quán)而至于敗。此不亦長于料事而不長于料人之過歟？

嗟夫！事之利害，計之得失，天下之能者舉知之，知之而不能權(quán)之以人，則亦紛紛焉或勝或負，爭為雄強，而未見其能一也。

**譯文 **

世人所說的智者，能知道天下的利與害，能審察計謀的得與失，如此而已。這樣的智慧，也有不能應付的時候。只做有利的事，不做有害的事，在有的時候就會無計可施，也不會盡得天下之利。古人所說的有大智慧的人，他們既知道利害得失的計謀，又能根據(jù)人的特點來進行斟酌使用。因此有時敢做天下極其危險的事，而能終于成就大功，這就是根據(jù)人的特點來使用計謀。輕視敵人會導致失敗，過于看重敵人往往又喪失成功的機會。為什么呢？因為天下沒有萬無一失的利益，做事情總想著萬無一失，必然會影響成功。所以，知道我如何戰(zhàn)勝別人，而別人不知道如何戰(zhàn)勝我，這種人沒有誰能戰(zhàn)勝他。

從前晉國的荀息知道虢公一定不會任用宮之奇，齊國的鮑叔知道魯國的國君一定不能任用施伯，薛公知道黥布一定不會采取上策，這三種做法都是非常危險的，三人卻直接冒這個險。對方不懂得利用自己的優(yōu)勢，又不知道攻擊我的軟肋，所以，我就可以冒險取利。自夏商周三代滅亡之后，天下便憑著詐術(shù)和武力彼此攻伐，在道、術(shù)、政令、教化方面，誰也沒有絕對優(yōu)勢，有能力的人就可以取勝。當漢室衰微，豪杰并起，爭奪天下，二袁、董卓、呂布，爭相攻殺，而孫權(quán)、劉備，又屈居在一個角落里，他們在用兵取勝方面，當然無法和曹氏抗衡，然而天下終于四分五裂，一直到曹魏結(jié)束，也未能統(tǒng)一。

就這件事，試著發(fā)表點意見。魏武帝擅長分析判斷事，卻不擅長分析判斷人。因此，有時做事過于慎重，喪失了成功的機會，有時做事又有些草率，從而導致失敗。劉備有蓋世的才能，卻沒有應付突發(fā)事件的機智。當他剛剛打敗劉璋，占領(lǐng)益州的時候，蜀人沒有完全歸附，一日有四五次嘩變，斬殺也無法控制局面。放棄這個機會不攻取他，后來就發(fā)展到不敢加兵攻打的地步，一直到死都是這種情況。孫權(quán)英勇而有謀略，這就不能依靠人多勢眾來攻取他。魏武帝不利用中原地區(qū)的優(yōu)勢，卻用水軍與孫權(quán)一決雌雄，一日一夜行軍三百里前去爭利。魏武帝犯了兩個會導致失敗的錯誤來攻打?qū)O權(quán)，所以在赤壁損兵折將，而使東吳強大起來。

攻取劉備貴在神速，不應該放長線。當蜀人不信任他，民心未附的時候，卷起鎧甲快速追趕他，雖然犯兵家大忌，也可以達到目的。孫權(quán)，應以計謀巧取，不能用人多勢眾來強攻，想用剛剛投降的荊州士兵，乘勝拿下孫權(quán)。魏武帝不是不知道這件事難，只是寄希望于僥幸孫權(quán)不敢抵抗。這種做法，用在劉備剛剛占領(lǐng)的西蜀，可以取得成功。