藝術(shù)簡介：

劉鳳林，內(nèi)蒙古赤峰人，畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)。2009年就讀于中國國家畫院，師從黃格勝先生、盧禹舜先生；2014年就讀于中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，師從謝振歐、張道興先生。作品多次參加全國美展并獲獎。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，人民書畫院藝術(shù)創(chuàng)作院副院長，民建中央畫院畫家，創(chuàng)作題材多以草原及北方山水為主。

作品欣賞：

溪山秋色200cmx175cm第三屆“古祥草原·丹青鹿城”全國中國畫展優(yōu)秀獎

雪暖寒山94cmx175cm

草原殘雪200cmX175cm第二屆“八荒通神”――哈爾濱中國畫雙年展

2009至2013年入京都中國國家畫院深造，先后就讀黃格勝、盧禹舜先生山水畫工作室，使山水作品煥然一新，年過知天命，使之不急不躁，精益求精，求學(xué)之心更加強(qiáng)烈，歲月之洗禮，成熟之修養(yǎng)，使山水畫作品“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！?/p>

“吾生也有涯，而知也無涯?！崩羁扇鞠壬畔≈曜苑Q“白發(fā)學(xué)童”，此乃中國大家虛懷若谷之境界，亦是藝術(shù)品步入成熟階段之感悟，是藝術(shù)家走向成功之里程碑 。劉鳳林得悟于此道，故學(xué)而不倦，2014至2015年又深造于中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，問道于謝振歐、張道興先生，深入研修明清山水，尤其對龔賢積墨法語言研究與借鑒，對中國傳統(tǒng)山水審美語言之繼承與發(fā)展，不斷地在實(shí)踐中體悟民族文化真諦與傳統(tǒng)筆墨藝術(shù)之奧妙。

山里人家122cmX244cm第三屆“八荒通神”――哈爾濱中國畫雙年展

山水畫作為中國畫主流包涵筆墨語言各種技法與審美規(guī)范，積墨法在山水畫形成發(fā)展中表現(xiàn)頗顯特殊。故，近代黃賓虹，李可染等山水大家，皆對積墨法有更深入認(rèn)識與理解。積墨法具有渾厚華滋之韻，系山水畫筆墨之精華。

“春生，夏長，秋收，冬藏?！痹旎h(huán)發(fā)展，生生不息。通過他強(qiáng)烈自我表現(xiàn)手法，作品來龍去脈合理合法，造型構(gòu)圖空間處理，黑白巧妙運(yùn)用皆不與人同，開創(chuàng)了具有強(qiáng)烈視覺沖擊力之新境界。 2015年作品《克旗春潤》，以草原為題材，蜿蜒曲折之殘雪貫穿草原，茂密草原春風(fēng)吹拂，喚起萬物復(fù)蘇之風(fēng)，令人想起“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！弊髌贰兑褂瓴m人去潤花》，綠草如茵，樹木茂盛，遠(yuǎn)山墨色層層盡染，山澗水流潺潺，分明是夏季夜雨潤物細(xì)無聲。《溪山秋色》，整幅作品焦墨皴擦點(diǎn)染，用筆蒼茫，有陽剛之氣，天水一色蔚藍(lán)，山峰整體朱黃，叢林凋零瑟瑟，山坡梯田錯落有致，亦是金秋收獲之季節(jié)?！稏|山之夜》，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，黑白處理得當(dāng)，皚皚大雪明亮照人，山下叢林頂風(fēng)雪而屹立，不畏嚴(yán)峻氣候，寒冬過后即春天，此乃自然之慰籍。

劉鳳林成長于草原，有著博大而深厚之草原本土人文資源，有著本體文化所造就之民族自尊與自信，自然與心境交融后自我思想大自在、大自由之抒發(fā)。 在題材上尋求新穎筆墨語境，以大幅規(guī)格創(chuàng)作成品，如《山里人家》，《壩上草原》，《草原殘雪》等。投稿中國美協(xié)大型展覽，多次入選或得獎，主流展覽評委之認(rèn)可，證明劉鳳林草原作品之肯定。

壩上草原122cmX244cm第二屆“吉祥草原·丹青鹿城”全國中國畫展作品

最愛青山云水色68cmX68cm

中國山水畫至北宋初，始分北方畫派和江南畫派。唯不見草原畫派，古時草原乃胡地游牧民族，主流文化藝術(shù)盛于中原，此乃歷史地域所然。歷代畫草品種之多，應(yīng)算清代石濤，石濤之草，乃點(diǎn)綴畫面而已，并非草原之草。古詩有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！?卻無水墨草原之圖。明代董其昌言：“畫家以古人為師，已自上乘，進(jìn)此當(dāng)以天地為師?！?/p>

草原之作，轉(zhuǎn)換紙上，卻無古人之法可效，原野之草，單調(diào)不入畫，平整難構(gòu)圖。劉鳳林感情細(xì)膩，心靜內(nèi)斂，善于思考， 與草原有豐富之情結(jié)，對草之生態(tài)觀察入微，經(jīng)寫生與創(chuàng)作結(jié)合探討，筆墨語言挖掘與生成，乃草原創(chuàng)造主客觀相結(jié)合轉(zhuǎn)換紙上之過程。慢慢深入掌握草原物理之變化，不斷探索與嘗試，找到表現(xiàn)草原之筆墨形式，構(gòu)成草原畫風(fēng)外在形態(tài)與內(nèi)在意蘊(yùn)之達(dá)體系，區(qū)別于他人筆墨符號之特征，形成自家之法。故，今人皆稱劉鳳林為“草原畫家”，他之獨(dú)特草原風(fēng)格，為奠定當(dāng)代草原畫派之先鋒。

劉鳳林畫草，技道相輔，心游造化，經(jīng)營得當(dāng)，線條蒼勁飄逸，墨色蒼茫，場面震撼。畫面起承轉(zhuǎn)合，疏密有致，風(fēng)吹草動，或高或低，草浪陣陣，跌宕起伏，仿佛瑟瑟有聲，觀草見風(fēng)，動靜有別，草之生命得水而長，得風(fēng)而活，遇霧而靜。劉鳳林對積墨法深入研究，無疑將為草原創(chuàng)作打下良好基礎(chǔ)，故，墨氣渾厚，筆筆生發(fā)。以自己之情懷造本家之象，成為自家畫筆墨語言走向成熟之起點(diǎn)。劉鳳林畫草原，并非寫其形，乃得其神，入其魂矣。

“筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽”劉鳳林近期創(chuàng)作幾副丈八山水，其作品氣勢磅礴，畫面渾厚華滋、墨華飛動，意境清遠(yuǎn)深邃，去盡斧鑿雕琢之跡，雄健飽滿之構(gòu)圖。其完整大作之駕馭能力，來自于他多年勤耕筆墨之功課，更體現(xiàn)其深厚之文化修養(yǎng)。充分展現(xiàn)他“黑、密、厚、重、潤”之畫風(fēng)，令余觀之動容。以筆情墨韻體現(xiàn)超然物外清靜之境，富含時代特征與山水精神。

千祥云集68cmX68cm

余常以劉鳳林交流探討，故知他對山水整體之認(rèn)識，他認(rèn)為山體猶如人體，草木乃人之毛發(fā)，石頭乃人之骨頭，水流乃人之血液，山脈乃人之脊骨，煙嵐乃人之呼吸。故，山水亦有生命之氣象。余驚呼劉鳳林對自然與畫論理解之深透，解剖自然之理，詮釋宇宙萬物，恰合理于“堪輿學(xué)”人與山水之理法。難怪每幅作品滋潤而鮮活。然而，他亦有更多想法，自以為作品還不夠成熟，不夠超脫大氣，離自己滿意還相差甚遠(yuǎn)。勇猛精進(jìn)，乃內(nèi)心世界之表達(dá)，亦是他走向大家風(fēng)范之品格。

臥游圖178cmⅩ68cm

天道酬勤，“納百家之長，補(bǔ)我之短?！辈粩嗤晟谱晕遥瑒ⅧP林作品終于脫胎換骨，形成自家獨(dú)特風(fēng)格，可喜可賀。今日之作，乃階段水平，并非平生之力作。他已看到前面藝術(shù)高峰，有望不斷攀登。相信他孜孜以求，厚積薄發(fā)，大氣晚成，來日定成正果。

劉鳳林個人畫展現(xiàn)場與家人

畫展現(xiàn)場

畫展現(xiàn)場

禪山靜水90cmX180cm

蒼茫乾坤96cmX176cm

千祥草原148cmX192cm

印像紅山

太湖寫生

大道至善

紅山印象98cmX170cm

支前隊(duì)200cmX180cm

太湖寫生

陰陰綠樹草木低68cmX68cm

草原幽靜68cmX68cm

煙嵐四時120cmX240cm

塬上180cmX180cm“中國夢·黃山魂”全國中國畫展優(yōu)秀獎

懷抱大地94cmX175cm

草原系列68cmⅩ68cm

送別圖68cmX68cm

無錫寫生

天朗氣清68cmX68cm

澄風(fēng)清神68cmX68cm

草原夢120cmX200cm