《易經(jīng)》作為中國文化中傳承最久遠，意義最神秘的一門學(xué)問，之所以被時代的文人圣賢所推崇，不僅在與其數(shù)術(shù)上面的機密神奇，更在于其內(nèi)藏教化萬民的改命之學(xué)，精選十句，與君分享。

善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

不積累善行善念，不足以讓自己獲得名利；不積累惡行惡念，不會讓自己遭受厄運。

時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。

要順從天時，該停止的時候要停止，該行動的時候就行動，把握時機才會獲得成功。

取法乎上,僅得其中；取法乎中,僅得其下。

一個人給自己制定很高的目標，最后可能只達到中等；如果給自己制定中等的目標，最后可能就只達到下等了。

君子以作事謀始。

君子要在做一件事情之前就要深謀遠慮，盡可能地減少以后的麻煩爭端。

天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。

天的規(guī)則就是虧損那些驕傲自滿的人，而增長謙虛的人；地的規(guī)則就是改變驕傲的人，讓其流失，流向那些謙虛的人，鬼神的規(guī)則就是損害那些驕傲的人，福佑謙虛的人，人的規(guī)則就是厭惡驕傲的人，喜愛謙虛的人。

小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。

狹隘的小人認為小善是沒有益處的所以就不做，認為小惡是沒有報應(yīng)的就不消除改變，所以最終惡行積累而無法掩蓋，罪過增大而無法逃脫。

君子以遏惡揚善，順天休命。

有智慧的君子都以消除、抵制惡行惡念，傳播、贊揚善行善念來趨吉避兇，改變命運。

履霜，堅冰至。

一件事情的發(fā)生都是有緣由征兆的，就像堅冰的產(chǎn)生，首先會有寒霜的積累，所以要在積霜的時候就及時發(fā)現(xiàn)解決，就不會有之后的事情了。

《易》窮則變，變則通，通則久。是以「自天佑之，吉無不利」。

世界上的任何東西都不是一成不變的，要想長久，就需要順應(yīng)天時，要有變通，才能長久，才會被天時所庇佑，自然會有無往不利了。

積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

其實改命的方法沒有多么神秘，就在于積德行善，積累善德的家庭，一定會有福佑，積累惡行的家庭，一定會有懲罰報應(yīng)。

【聞塵雜說】諸子百家，三教九流。帶你探尋中國古代各個學(xué)說的思想與魅力。