網(wǎng)絡(luò)時(shí)代極大地沖擊著舊的生活方式，書(shū)畫(huà)市場(chǎng)也不例外。其主流由原來(lái)的實(shí)體畫(huà)廊和傳統(tǒng)拍賣(mài)，轉(zhuǎn)移到了無(wú)時(shí)不在的線上拍賣(mài)；由原來(lái)只有少數(shù)畫(huà)家才能進(jìn)入的大拍，擴(kuò)展到了人人都可參與的網(wǎng)絡(luò)交易；由原來(lái)的少數(shù)藏家走進(jìn)了尋常百姓家；也由志在必得的高價(jià)舉牌，變成了坐下來(lái)理性選擇下單，等等等等。就連學(xué)習(xí)交流、推廣宣傳，也因網(wǎng)絡(luò)而改變了傳統(tǒng)概念。過(guò)去以展覽、出版來(lái)展示畫(huà)家的成就，現(xiàn)在那些逐漸失去了意義，取而代之的是網(wǎng)上的熱度。網(wǎng)絡(luò)，將市場(chǎng)和畫(huà)家推向了一個(gè)不可慢待的新領(lǐng)域，因此，應(yīng)該有新的思維和策略來(lái)應(yīng)對(duì)，否則，只能做藝術(shù)路上的鋪路石了。

    近兩年，劉燕聲的山水畫(huà)作品在網(wǎng)絡(luò)上不斷引起熱議。他雖是山水畫(huà)界的老人，早年也曾參加過(guò)全國(guó)美展，不過(guò)，在三十多年里消失得無(wú)影無(wú)蹤......

    2015年后半年他才重新拿起畫(huà)筆，只能一切從零開(kāi)始，如果要在浩蕩的山水畫(huà)大潮里，跑贏三十多年的繪畫(huà)路絕非是件容易的事。然而，他的作品投放市場(chǎng)僅一年時(shí)間，沒(méi)花分文做推廣，也沒(méi)有官方各種頭銜，卻一躍成為萬(wàn)級(jí)畫(huà)家，并呈現(xiàn)出有市無(wú)畫(huà)的態(tài)勢(shì),其學(xué)生第一幅作品就達(dá)到幾千元。這在理性的網(wǎng)絡(luò)交易中，大多為百元畫(huà)家的情況下是個(gè)值得分析的案例。

    劉燕聲，1958年出生于河北平山縣的藝術(shù)家庭，曾在文聯(lián)、新聞和政界工作。少年時(shí)期有幸受到了大師吳冠中先生的親傳啟蒙，1978年考入河北師大藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)，基礎(chǔ)課后，作為李明久老師第一位賞識(shí)的山水畫(huà)學(xué)生，潛心于山水畫(huà)的學(xué)習(xí)。1980年，以一幅《太行明珠》山水畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了山石云的自然渲染方法，成為這類(lèi)畫(huà)法最早定格在全國(guó)美展的作品，也是幾十年來(lái)不衰的畫(huà)風(fēng)，當(dāng)時(shí)應(yīng)約加入了早期的省美協(xié)。

    不過(guò)這些已經(jīng)成為過(guò)去，對(duì)于外部來(lái)說(shuō)都已清零，對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)，吳冠中先生中西結(jié)合的創(chuàng)新精神及藝術(shù)思想?yún)s深深地根植于心底，在校專業(yè)的筆墨學(xué)習(xí)也奠定了他的基礎(chǔ)。這兩點(diǎn)成為他后來(lái)發(fā)力的資本，也是高調(diào)堅(jiān)持創(chuàng)新的源動(dòng)力。

 

劉燕聲山水畫(huà)作品《云起太行》350x97cm 

劉燕聲山水畫(huà)作品《太行春水》350x97cm

劉燕聲山水畫(huà)作品《陽(yáng)光太行》局部

    下面，具體分析一下他如何精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新特性的 

    一、剖析畫(huà)家成功的關(guān)鍵，確立努力的方向

    他雖多年未動(dòng)筆，但對(duì)藝術(shù)規(guī)律和畫(huà)家成長(zhǎng)路徑做了不少分析，認(rèn)為成功與否取決于三大方面，一是作品的時(shí)代感，二是獨(dú)特的風(fēng)格特征，三是獨(dú)到的藝術(shù)思想和理論。這些鐵律成為他遵循的信條和努力的目標(biāo)。

    何謂時(shí)代感？劉燕聲認(rèn)為，就是符合現(xiàn)代人的視覺(jué)需求，表現(xiàn)現(xiàn)代自然生活，傳遞現(xiàn)代積極情感的作品。

    現(xiàn)代人對(duì)畫(huà)面的視覺(jué)要求在不停地刷新，舊的畫(huà)風(fēng)、古老元素已經(jīng)讓視覺(jué)產(chǎn)生了疲勞，同時(shí)受高清畫(huà)面的影響，在細(xì)節(jié)要求上成倍地提高了等級(jí)。舊的畫(huà)風(fēng)往往離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，不是老翁對(duì)棋、茅草土屋就是蕭條淡泊世外野趣，尤其是文人畫(huà)那種自恃清高逃避現(xiàn)實(shí)、玩弄筆墨發(fā)泄情緒的畫(huà)風(fēng)，與繽紛的時(shí)代大潮已經(jīng)不符。如果能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代自然風(fēng)貌和現(xiàn)實(shí)中的多彩生活，馬上就會(huì)具有新鮮感，這是一舉多得的成效。筆墨會(huì)因此而出新，因?yàn)橐耘f的程式化的筆墨無(wú)法表現(xiàn)，必須以全新的筆墨才得以實(shí)現(xiàn)；風(fēng)格特征也會(huì)因此而確立，因?yàn)楝F(xiàn)代生活是山水畫(huà)的一個(gè)盲區(qū)，你變盲區(qū)為新區(qū)，風(fēng)格自然也體現(xiàn)出來(lái)了；新的藝術(shù)思想和理論也會(huì)在探索中不斷產(chǎn)生，而畫(huà)傳統(tǒng)畫(huà)，是在前人的程式下所畫(huà)，本身走的就是老路，也必然得不到新的思想和觀點(diǎn)。

      二、作品的極端性強(qiáng)化

    網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出的是大量作品，如果還以常規(guī)畫(huà)法就很難顯示出你的作品，這就需要強(qiáng)化特征，況且藝術(shù)作品就需要強(qiáng)烈的感染力。劉燕聲的作品力求形成兩個(gè)極致，一類(lèi)是微結(jié)構(gòu)山水畫(huà)，把山石結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的自然美強(qiáng)化到極致，二是把抒情性的寫(xiě)意小品清新到極致。

    把結(jié)構(gòu)和質(zhì)感強(qiáng)化到極致并非寫(xiě)實(shí)的細(xì)描，是以極有表現(xiàn)力的蒼勁筆墨，有效地強(qiáng)化結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，其表現(xiàn)方式與寫(xiě)實(shí)不是一個(gè)概念，效果也不是一個(gè)層面。大多為一寫(xiě)實(shí)就弱，就往后退，甚至光媚膩俗，而微結(jié)構(gòu)山水畫(huà)越到位，就越往前跳，感染力就越強(qiáng)烈。

劉燕聲山水畫(huà)作品《沐春》68x68cm

劉燕聲山水畫(huà)作品《我依河邊居》68x68cm

   三、以有份量的作品奠定高度

    有心人懂得這個(gè)理，能夠坐下來(lái)扎實(shí)地創(chuàng)作幾幅有份量的代表作，這些推出之后，就會(huì)很快定位畫(huà)家的水平和身價(jià)。但是，很多畫(huà)家的筆墨也不錯(cuò)，可就是一味地量產(chǎn)，價(jià)格低得可憐，以為多走數(shù)量就會(huì)有人氣，這是很大的誤區(qū)。事實(shí)是，你出手再多不足百元的作品，在市場(chǎng)眼里還只是百元畫(huà)家，提升的潛力會(huì)很小，這樣的例子太多太多。

    劉燕聲重新拿起畫(huà)筆后，并沒(méi)有急于考慮市場(chǎng)，坐下來(lái)創(chuàng)作了一些核心作品。也正是以這些作品強(qiáng)勢(shì)打開(kāi)了市場(chǎng)，那些核心作品未必出手，但她起到的作用是顯著的。

劉燕聲山水畫(huà)作品《太行如鐵》177x97cm

    我們挑選服裝，首先考慮的是款式和個(gè)性化。山水畫(huà)也一樣，如果還畫(huà)火車(chē)都拉不完的雷同作品，買(mǎi)家就會(huì)匆匆而過(guò)。如果畫(huà)面形象突出，山石造型個(gè)性鮮明，即使買(mǎi)家當(dāng)時(shí)不下單，也會(huì)留下深刻的印象，也就打下了進(jìn)一步考慮的基礎(chǔ)。

劉燕聲山水畫(huà)作品《陽(yáng)春太行》68x68cm

    五、為古人服務(wù)還是為現(xiàn)代人而畫(huà)

    有不少畫(huà)家總弄不明白面對(duì)的人群是現(xiàn)代人還是古人，熱衷于畫(huà)一些陳舊作品。他們以為古人的名畫(huà)就是最高目標(biāo)，也看到很多古畫(huà)拍出高價(jià)，殊不知，那主要是年代產(chǎn)生了價(jià)值，你再模仿就不是那么回事了。

    要了解現(xiàn)代人的視覺(jué)情感，以后是時(shí)尚年輕人的天下，他們欣賞什么是應(yīng)該思考的。劉燕聲高調(diào)堅(jiān)持為現(xiàn)代人服務(wù)，很多反饋也力證了這點(diǎn)是正確的，也是迅速打開(kāi)市場(chǎng)的重要因素之一。

    六、針對(duì)網(wǎng)絡(luò)，各個(gè)環(huán)節(jié)不能忽視

    1、作品的拍攝和還原

    劉燕聲非常重視作品拍攝的后期還原，他說(shuō)，我們畫(huà)好了，不能輸在圖片上，圖片還原不好會(huì)嚴(yán)重影響作品的質(zhì)量和品相。他從相機(jī)參數(shù)、燈光布置到專業(yè)監(jiān)視器，協(xié)同做到每幅作品最大程度地還原，是還原，不是強(qiáng)化，讓對(duì)方能夠看到相對(duì)真實(shí)的作品。

    另外，要保證圖片上傳后的清晰度，需要針對(duì)不同平臺(tái)生成不同參數(shù)的圖片。各平臺(tái)的要求都不同，只告訴文件大小上限，不告訴你分辨率的要求，需要多試才行，否則，上傳后清晰度大打折扣，非常遺憾。

    在這里，劉燕聲只能告訴微信的一個(gè)參數(shù)，因?yàn)榇蠹疑蟼髌脚_(tái)不同，無(wú)法一一滿足。如上傳微信，分辨率為96像素，高度1280像素，寬自動(dòng)按比例形成不用管它，這樣就可以保證清晰度了。

     2、針對(duì)縮略圖做些文章

    交易平臺(tái)給出的縮略圖都很小，尺幅大的作品往往顯示不出原作優(yōu)勢(shì)。如何在黑壓壓上萬(wàn)幅圖片中顯出你自己的作品來(lái)呢，這就需要針對(duì)縮略圖做些文章。劉燕聲專畫(huà)一些大的局部性的山石來(lái)突出畫(huà)面形象，在大量縮略圖中明顯占有視覺(jué)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)這類(lèi)作品把客戶吸引到店鋪中來(lái)，讓客戶再仔細(xì)瀏覽其它作品。

    3、宣傳要精準(zhǔn)，不要濫推廣

    因某些原因，之前劉燕聲不便在大媒體上做宣傳，謝絕過(guò)上百次的各種專訪。但是，也不是一點(diǎn)工作沒(méi)做，他所做的就是在自媒體上精準(zhǔn)地介紹，但并不多。他反對(duì)常規(guī)的一段簡(jiǎn)歷、參展經(jīng)歷和一堆圖片完事的那種模式，也反對(duì)之乎者也式地藝評(píng)，更反對(duì)弄一堆哲人的話，唯都與作品沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系的文章，他認(rèn)為那些半點(diǎn)用都沒(méi)有。能起作用的就是以作品為依據(jù)，重點(diǎn)介紹與眾不同的地方，創(chuàng)新點(diǎn)、亮點(diǎn)和思路是什么，千萬(wàn)不能概念化。

    劉燕聲在文字上把關(guān)很?chē)?yán)，有些認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的好心網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)作品，配上一段文字，他發(fā)現(xiàn)表述不準(zhǔn)確后，都要要求撤下，這樣的事例不在少數(shù)。他認(rèn)為，不要多而濫，要的是精而準(zhǔn)，不能讓大家對(duì)自己的創(chuàng)作意圖產(chǎn)生曲解。

    4、落款要讓人看明白

    這個(gè)問(wèn)題也是推廣中的一個(gè)環(huán)節(jié)，劉燕聲認(rèn)為，要掃清推廣過(guò)程中的一切障礙，落款是很容易讓人忽視的一點(diǎn)，但非常重要。

    過(guò)去，知名畫(huà)家為數(shù)不多，信息非常集中，出版物已經(jīng)告訴是哪位畫(huà)家的作品，什么樣的落款不太重要，何況大師們的落款都很明了?？涩F(xiàn)在不同了，信息極為廣泛，網(wǎng)上一搜滿屏都是山水畫(huà)，很難辨識(shí)是哪位畫(huà)家的作品。你的作品很可能有幸被點(diǎn)擊，但不幸的是你的落款卻在玩深沉，讓人怎么看也不知是誰(shuí)的畫(huà)，本來(lái)可能有商機(jī)，就是因?yàn)椴恢钦l(shuí)的畫(huà)而失去。經(jīng)常有人在網(wǎng)上詢問(wèn)，請(qǐng)大家辨識(shí)某幅畫(huà)的落款是誰(shuí)，這無(wú)形中對(duì)作品和畫(huà)家的推廣造成了嚴(yán)重的障礙。

    現(xiàn)代社會(huì)是廣而告之的節(jié)奏，可很多畫(huà)家卻把自己隱藏了起來(lái)。劉燕聲在落款上一律用簡(jiǎn)體，字字都明了，他也反對(duì)一大片的題文，認(rèn)為只有落款記載就行了。畫(huà)，畢竟是畫(huà)，所有情感都要由形象來(lái)傳遞，不要再用題文來(lái)解讀，何況很多畫(huà)家的書(shū)法讓人看不明白。買(mǎi)畫(huà)的買(mǎi)的是舒心，不是添堵，現(xiàn)代生活都是快節(jié)奏，沒(méi)時(shí)間費(fèi)勁地猜這猜那。

    六、市場(chǎng)論英雄

    過(guò)去講學(xué)術(shù)價(jià)值，現(xiàn)在多了一項(xiàng)是市場(chǎng)價(jià)值，市場(chǎng)論英雄聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)俗，但在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里無(wú)人能夠超脫，就連大師們也是以拍賣(mài)價(jià)值排座次、論英雄。

    劉燕聲認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)是快速檢驗(yàn)作品成功與否的試金石，它會(huì)直接告訴你的作品能否讓大家所接受，是不是符合現(xiàn)代人的視覺(jué)觀，營(yíng)造的意境能不能與現(xiàn)代人的心靈產(chǎn)生共鳴等等。如果在專業(yè)筆墨基礎(chǔ)上，市值又不斷攀升，這樣出的英雄無(wú)可厚非。

    七、炒作不可取

    可以說(shuō)好的作品做正常宣傳會(huì)有一定效果，但作品老套筆墨不展的，花多少錢(qián)炒作也沒(méi)用，甚至適得其反。在這方面，劉燕聲從沒(méi)花過(guò)一分錢(qián)，他深知錢(qián)能買(mǎi)各種炒作，能買(mǎi)展覽出畫(huà)冊(cè)，但買(mǎi)不來(lái)作品的質(zhì)量，作品質(zhì)量才是王道，整天花心思炒作買(mǎi)頭銜不如扎實(shí)地創(chuàng)作好作品。

    以上幾點(diǎn)是劉燕聲打開(kāi)市場(chǎng)的幾板斧，因步入市場(chǎng)時(shí)間還很短，以后需要做的肯定不只這些。另外，有些貌似是他獨(dú)有的條件，其實(shí)都具有可復(fù)制性，比如大師的思想誰(shuí)都可以學(xué)習(xí)，筆墨誰(shuí)都可以提高，一些技術(shù)性的問(wèn)題都是開(kāi)放的。

    另外，本文是針對(duì)大部分畫(huà)家而言的，已經(jīng)成名的一線畫(huà)家也不用再操作什么，但是他們也需要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)調(diào)整觀念，網(wǎng)絡(luò)上的價(jià)格肯定會(huì)更理性一些，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

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附：劉燕聲部分藝術(shù)觀點(diǎn)摘錄

    ——這個(gè)時(shí)代不缺筆墨，缺的是筆墨下的時(shí)代。

    ——山水畫(huà)絕不可能只停留在披麻下的老翁仕女茅草屋的時(shí)代，新自然風(fēng)貌、新時(shí)尚、新生活才是當(dāng)今畫(huà)家的著眼點(diǎn)。

    ——書(shū)本里長(zhǎng)不出山水，大自然才是最好的活教材，臨摹芥子園一千遍不如到自然中看一眼。

    ——尋尋覓覓繞道遠(yuǎn)古，不如踏踏實(shí)實(shí)取法自然，大自然千姿百態(tài)，有取之不盡筆墨的資源。

    ——人生很短暫，如果三年畫(huà)不出名堂來(lái)，就要趕緊換一種思路和筆法，如果路子對(duì)了，半年就會(huì)有效果。有很多作者筆耕幾十年，還是走不出百元畫(huà)家的行列，如此再不反思，一生可能就搭進(jìn)去了。

    ——國(guó)畫(huà)的改名是近代的事，本身就不符合慣例，應(yīng)徹底改回水墨畫(huà)。國(guó)際上都是以繪畫(huà)工具來(lái)命名的，油畫(huà)并沒(méi)有命名為法國(guó)畫(huà)，也沒(méi)有任何精神或意義的限制，而國(guó)畫(huà)則這精神那底蘊(yùn)，自己把自己束縛得死死的。早該是大水墨時(shí)代了，要去除人為的各種限制，只要是水墨工具畫(huà)的、大框架為水墨格局就是水墨畫(huà)。不要讓這枝獨(dú)秀只在自家院子里開(kāi)，要成為開(kāi)放型的國(guó)際大畫(huà)種，外國(guó)人畫(huà)水墨會(huì)花樣百出，是好事，不要總惦記那點(diǎn)人為的傳統(tǒng)精神。如果在全球形成一個(gè)大水墨概念，形成大水墨畫(huà)市場(chǎng)，你覺(jué)得死守那點(diǎn)精神，期待百八十元的訂單還有意義嗎。

    再者，即使國(guó)際化，也不用擔(dān)心會(huì)拿走水墨畫(huà)起源的這個(gè)遺產(chǎn)，況且還能讓世界更多地了解中國(guó)文化。法國(guó)沒(méi)因油畫(huà)全球化而失去什么，也沒(méi)失去油畫(huà)特征，相反，得到了什么就不用多說(shuō)了。

    ——我們不能總拿所謂的“傳統(tǒng)精神”尺子來(lái)度量作品，如果用四王來(lái)度量白雪石的桂林山水，來(lái)度量吳冠中的白墻黑瓦，能度量得了嗎？其實(shí)，換一種思路是可以的，要弄清繪畫(huà)是從巖畫(huà)發(fā)展而來(lái)的，沒(méi)有發(fā)展就不會(huì)有兩宋宮庭畫(huà)，也就不會(huì)有文人畫(huà)。所以，真正有生命力的、有現(xiàn)實(shí)意義的傳統(tǒng)精神，就是當(dāng)隨時(shí)代推陳出新，發(fā)展創(chuàng)新才是衡量作品的定盤(pán)星。

    ——藝術(shù)不能是程式化的，程式化是一種機(jī)械動(dòng)作，如果以程式化的手法畫(huà)山水本身就不符合藝術(shù)規(guī)律。

    ——有人動(dòng)不動(dòng)問(wèn)初學(xué)者，你學(xué)過(guò)古人誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的畫(huà)嗎？那么反過(guò)來(lái)問(wèn)你，你學(xué)過(guò)嗎？頂多臨過(guò)幾幅模糊的圖片影子而已，這也叫學(xué)傳統(tǒng)？

    ——有人總覺(jué)得自己懂傳統(tǒng)底蘊(yùn)，冠以山水畫(huà)什么哲學(xué)思想、國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，請(qǐng)問(wèn)哪幅名畫(huà)為哲學(xué)作品。畫(huà)，就是視覺(jué)藝術(shù)，她的功能就是給人以美感和情感共鳴，最值得講的就是藝術(shù)規(guī)律而不是什么哲學(xué)國(guó)學(xué)。要說(shuō)最具陰陽(yáng)哲理的當(dāng)屬太極圖，但那不是山水畫(huà)。

    ——如果按照現(xiàn)代畫(huà)家追尋古人的邏輯，我們就看不到張擇端的清明上河圖了，應(yīng)該看到的是石器時(shí)代。古人都表現(xiàn)所處的時(shí)代風(fēng)情，今人卻反過(guò)來(lái)表現(xiàn)遠(yuǎn)古，表現(xiàn)也可以，但你還能穿越到古人的生活中去嗎？沒(méi)有生活體驗(yàn)是絕不可能畫(huà)出成功作品來(lái)的。

    ——藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多元化的，不能只是單一的。我們不能誤解中國(guó)畫(huà)只注重寫(xiě)，其實(shí)勾、皴、擦、點(diǎn)、染本身就不只是寫(xiě)了。我們以文學(xué)為例，詩(shī)如果比喻為寫(xiě)意的話 ，那四大名著可就不是幾句寫(xiě)意了，所以，文學(xué)藝術(shù)的形式不是單一的，她們共同構(gòu)成了多元的民族文化。山水畫(huà)也一樣，勾皴擦點(diǎn)染等十八般兵器，需怎么用就怎么用，有的側(cè)重于勾，有的側(cè)重于染，都是水墨畫(huà)。

    ——水墨畫(huà)作為一個(gè)大畫(huà)種，對(duì)自然界的物象不能只是選擇性的表現(xiàn)或回避，只要筆墨能表現(xiàn)出來(lái)的都要去刻畫(huà)，以豐富題材和拓展筆墨的表現(xiàn)力。古人還有許許多多沒(méi)有解決了的問(wèn)題，需要后人來(lái)完成。比如冰天雪地，幾千年來(lái)不能有效地刻畫(huà)出晶瑩剔透的冰雪美景，于志學(xué)先生突破了。我們賴以生存的陽(yáng)光不能再回避，況且那些光照和投影是難得的筆墨關(guān)系和造型的有效手段，不能把這天賜的筆墨丟掉。古人的石分三面和山石質(zhì)感沒(méi)有解決好，微結(jié)構(gòu)山水畫(huà)做到了。

    另外，從另一角度來(lái)說(shuō)，古人沒(méi)解決的許多問(wèn)題，恰恰為我們留下了更多的創(chuàng)新空間。

    ——繪畫(huà)是造型藝術(shù)，如果造型不過(guò)關(guān)一切免談，古人還講以形寫(xiě)神，無(wú)形何談神韻，即使大寫(xiě)意，也要以形為依據(jù)。

    ——白石老人的“妙在似與不似之間”，我理解應(yīng)是指那些無(wú)功力的似和不似（比如行畫(huà)那樣的媚俗），他自己畫(huà)面中的形象很多也是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模热缥r，在造型和神態(tài)上，似絕對(duì)大于不似，只是沒(méi)設(shè)色而已。

    ——山水畫(huà)的主體是山，山是由大小不同的石塊組成，這些天然的組合形成了點(diǎn)線面的韻律，在這些天然美的面前，任何不以自然為依據(jù)、僅憑想象隨意勾勒的山都是蒼白無(wú)力的。   

    ——我們不能丟掉自然山石的精彩，要把它放大和強(qiáng)化，這就需要加強(qiáng)對(duì)山石結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練，這一課是繞不過(guò)去的。

    ——山石造型就是山水畫(huà)的面部，符合自然規(guī)律就能給人以美感，否則就是丑的，所以山石造型是決定山水畫(huà)成敗的基本要素。

    ——山石的質(zhì)感往往不被畫(huà)家重視，但是，質(zhì)感不僅只是質(zhì)感，它是增加作品感染力的有效手段。

    ——山水畫(huà)講究遠(yuǎn)，但遠(yuǎn)不能全是直白的遠(yuǎn)，同樣也可以以近寫(xiě)遠(yuǎn)，大山背后的遠(yuǎn)更會(huì)耐人尋味。

    ——某個(gè)人的語(yǔ)言能力很好，但總給人家講舊故事，即使講得非常生動(dòng)別人也不想再聽(tīng)，同樣，筆墨功力很深，總畫(huà)舊套的或千篇一律的也不會(huì)受歡迎，也注定成不了大器。

    ——新畫(huà)風(fēng)是作品的生命，也是市場(chǎng)的寵兒，它的作用大于筆墨，因?yàn)樗沁M(jìn)入眼球的第一道關(guān)，筆墨倒是可以慢慢再提高。

    ——好作品不用過(guò)多解讀，需要過(guò)多解讀的注定不是好作品。有些畫(huà)家的畫(huà)解讀了半個(gè)世紀(jì)也沒(méi)幾個(gè)人明白，吳冠中先生的作品還用長(zhǎng)篇解讀嗎，強(qiáng)烈的美感無(wú)須他人多說(shuō)一句。

    ——固守傳統(tǒng)的不知想過(guò)沒(méi)有，你們給勇于創(chuàng)新的讓開(kāi)了一條寬寬的路，當(dāng)人家已經(jīng)奔得很遠(yuǎn)了你還在遠(yuǎn)古踏步......