針刺復(fù)式補瀉手法較多,名目也繁多,各醫(yī)家的理論論述和臨床應(yīng)用也較多,且有異同。龍虎交戰(zhàn)針法是眾多的復(fù)式補瀉手法之一,系屬于補瀉兼施的一種復(fù)式針刺補瀉法。本法始見于《針灸大全》中之《金針賦》,后世有所發(fā)展,目前臨床多宗此法治療痛證。 “龍虎”古有傳說,左青龍,右白虎;青龍蜿蜒,白虎馴兆頁等,古人以龍(祥瑞物)虎(威猛物)分守左右,以蒼龍為東方之神,白虎為西方之神,故左捻轉(zhuǎn)針柄喻為龍、為補,右捻轉(zhuǎn)針柄喻為虎,為瀉。 所謂“交戰(zhàn)”是形象手技的動作,一左一右進行。龍虎交戰(zhàn)法,是比喻龍虎爭斗之聲勢,以交替操作,達到補瀉兼施的一種針刺手法。 龍虎交戰(zhàn),左捻九而右捻六,是亦住痛之針?!夺樉拇笕肪砦濉督疳樫x》 徐氏是明代一位重視手法和按時選穴的針灸學家,對此法他簡單而明了地指出捻轉(zhuǎn)結(jié)合九六補瀉,即左捻九次為龍補,右捻六次為虎瀉,主治痛疼病證,但未指出左右共捻轉(zhuǎn)多少次。 天降真龍從此起,克木白虎真全體,反復(fù)離宮向北飛,消息陰陽九六里。——《針灸聚英》 高氏之龍虎交戰(zhàn)歌中亦指出本法以捻轉(zhuǎn)和九六補瀉結(jié)合操作。 下針之時,先行龍而左轉(zhuǎn),可施九陽數(shù)足;后行虎而右轉(zhuǎn),又施六陰數(shù)足,乃首龍尾虎以補瀉。此是陰中引陽,陽中引陰,乃反復(fù)其道也。又云:先于天部施青龍擺尾,左盤右轉(zhuǎn),按而添之,亦宜三提九按,令九陽數(shù)足;后于地部行白虎擺動,右盤左轉(zhuǎn),提而抽之,亦宜三按六提,令六陰數(shù)足。此乃陰陽升降之理,住痛移痛之法也?!?span>《針灸問對》 汪氏在徐氏的基礎(chǔ)上作了發(fā)展,論述較詳。 前段所述的操作雖與徐氏法相同,但其指出這是陰陽相引的反復(fù)操作手法,以達陰陽數(shù)足;后一段所述分天地兩層結(jié)合青龍擺尾,白虎搖頭操作,但對左盤幾次和右轉(zhuǎn)幾次或右盤幾次和左轉(zhuǎn)幾次,以及如何分三提九按和三按六提未具體指出。 龍虎交戰(zhàn),治瘧疾先寒后熱,一切上盛下虛等癥,先淺入針,行四九三十六數(shù),氣行覺熱,深入行三六一十八數(shù)。如瘧疾先熱后寒,一切半虛半實等癥,先深入針,行六陰數(shù),氣行覺涼漸退,針九陽數(shù),引龍虎交戰(zhàn)法,俾陽中有陰,陰中有陽氣也,蓋邪氣常隨正氣而行,不交戰(zhàn),則邪不退而正不勝,其病復(fù)起。——《醫(yī)學入門》 李氏在徐氏、汪氏的基礎(chǔ)上作了進一步發(fā)展,其操作步驟比較明確,分淺深兩層進針和反復(fù)行九六數(shù),行氣達到熱補涼瀉之目的,并明確指出此法治病的機理是扶正除邪,若不交戰(zhàn)則病不除。 龍虎交戰(zhàn)手法,三部俱一補一瀉,……,凡用針時,先行左龍則左拈,凡得九數(shù),陽奇零也;卻行右虎則右拈,凡得六數(shù),陰偶對也。乃先龍后虎而戰(zhàn)之,以得氣補之,故陽中隱陰,陰中隱陽,左捻九而右捻六,是亦住痛之針,乃得返復(fù)之道,號曰龍虎交戰(zhàn),以得邪盡,方知其所,此乃進退陰陽也。”又云:“龍虎升降手法,凡用針之法,先以右手大指向前捻之,入穴后以左手大指向前捻,經(jīng)絡(luò)得氣行,轉(zhuǎn)其針向左向右,引起陽氣,按而提之,其氣自行,如氣未滿,更依前法再施?!夺樉拇蟪伞?/span> 楊氏論述詳細而明確,前段分三層操作,俱施捻轉(zhuǎn)和九六補瀉法;后段之龍虎升降法,術(shù)者用右手和左手分別捻針,實際上可作為龍虎交戰(zhàn)法的又一種術(shù)式?!?/span> 簡化的龍虎交戰(zhàn)手法。 一為將針刺入皮膚后,直插至該穴治療所需深度(約1~1.5寸),針芒略斜向病所,得氣后,拇指向后捻針六次,然后以拇、食二指夾住針柄,大指向前,食指向后一次捻針,至針身不能捻動為止。 此時,拇、食二指固定針柄,勿令針身后轉(zhuǎn),約2~3分鐘,多可產(chǎn)生針下涼感。 用此法治療偏于熱癥之疼痛。 二為針刺穴位后(如上法),拇指向前捻針9次,然后以拇、食二指夾住針柄,大指向后,食指向前1次捻針,至針身不能捻動為止。 此時,拇、食二指固定針柄,勿令針身反轉(zhuǎn),約2~3分鐘,多可產(chǎn)生針下熱感。 用此法治療偏于寒證之疼痛。 上述二法,若不產(chǎn)生涼或熱感,可重復(fù)施行手法,至產(chǎn)生涼、熱感為止。 朱氏施本法時針尖向病所,施捻轉(zhuǎn)和九六補瀉。 施本法進針時用指切進針法(左手拇指按切穴位,中指向切指的對側(cè)方向?qū)⑵つw撐緊),右手持針刺入(用捻轉(zhuǎn)法)。 得氣后,即行龍虎交戰(zhàn),拇指向前左捻針九次,捻針的同時將針體向下按壓3~5下(提插補法);在保持得氣的情況下,拇指向后右捻針6次,捻針的同時將針體向上提升3~5下(提插瀉法)。 楊氏將捻轉(zhuǎn)、九六和提插補瀉法結(jié)合在一起而組成龍虎交戰(zhàn)法。 左手食指緊按穴,右手持針捻轉(zhuǎn)或速刺進入穴。 行捻轉(zhuǎn)或提插術(shù),先令氣至,在疼脹感覺的基礎(chǔ)上,拇指向左(前)捻針九次,隨捻便將針稍向下按;繼以拇指向右(后)捻針六次,隨捻便將針稍向上提,如此左右交替捻針3~5次。有的患者就有熱涼感覺,即可達到通絡(luò)活血和治痛的作用。 若遇先寒后熱癥,行先補后瀉手法,結(jié)合深淺區(qū)分九六補瀉。如針1寸,先針5分,在得氣的基礎(chǔ)上,拇指向左捻九次,連捻3~5次,有的則有熱脹感覺,即達補之目的;再進針至1寸深,在得氣的基礎(chǔ)上,拇指向右捻針6次,連捻3~5次,有的則有涼脹感覺,即達瀉的目的。 若遇先熱后寒癥,其操作步驟相反。 李氏之龍虎交戰(zhàn)法操作將捻轉(zhuǎn)、九六、提層補法結(jié)合在一起,并分層操作。 先大指向前左行九陽之法,后大指向后右轉(zhuǎn)行六陰之數(shù),先左后右,一補一瀉,反復(fù)捻轉(zhuǎn)。 龍虎交戰(zhàn)一左一右,一正一反地反復(fù)捻針,對氣血的運行產(chǎn)生一推一拉的雙向影響,可疏通經(jīng)絡(luò)中壅滯的氣血,從而起住痛移疼的作用。 陸氏宗徐氏之法,并闡明了本法的針刺治痛機理。 總上九家所述,雖有出入,但其大法,左捻九為龍補,右捻六為虎瀉則是一致的。龍虎交戰(zhàn)針法不外捻轉(zhuǎn)、九六、提插六種單式補瀉手法,結(jié)合分層操作,獨汪氏在分層的基礎(chǔ)上又結(jié)合青龍擺尾,白虎搖頭手法。 龍虎交戰(zhàn)針法有調(diào)和陰陽、疏通經(jīng)氣、宣通營衛(wèi)氣血之功效,對臨床所見之痛證和虛實寒熱夾雜之證均有較好的療效。 痛證涉及的范圍較廣,可見于內(nèi)、外、婦、兒、骨科、腫瘤、神經(jīng)、五官等科的常見病、多發(fā)病、疑難病中,以部位而言,人之一身,自頂至踵,俱有痛證,劇烈或持續(xù)的疼痛可致患者精神和機體上繼發(fā)性損傷,甚則有厥脫之危險,對此選穴施龍虎交戰(zhàn)針法每獲針到病除之效。 對于虛實寒熱夾雜之征,根據(jù)虛多實少或?qū)嵍嗵撋偌跋群鬅峄蛳葻岷蠛闆r,采用先龍后虎或先虎后龍的手法。 頭頸部疼痛可取太陽、下關(guān)、風池、合谷、內(nèi)庭、太沖、曲池、中諸。 胸腹部疼痛取內(nèi)關(guān)、中腕、膻中、梁丘、足三里、三陰交、太溪。 腰背部疼痛取曲垣、天宗、腎俞、大腸俞、腰眼、委中、昆侖、承山、人中。 上肢疼痛取肩髃、肩貞、臂臑、曲池、外關(guān)、條口、承山。 下肢疼痛取環(huán)跳、秩邊、承扶、郄門、委中、陽陵泉、三陰交、承山、懸鐘、梁丘、伏兔、豐隆。 對于其他系統(tǒng)疾病,可根據(jù)穴位的性能和主治,適當參照上述穴位,酌情擇取,但以2~3穴為宜。 施本法時醫(yī)者應(yīng)集中精力,謹情求全,切忌粗暴、浮躁、操之過急,以免出現(xiàn)意外。醫(yī)者手法應(yīng)熟練,不熟練者不宜施行本法,以免增加患者痛苦。 施行本法時要充分注意患者,醫(yī)者體位,以不影響醫(yī)者操作,患者感到舒適為原則,患者體位以臥位為宜,以免發(fā)生暈針。 對體質(zhì)虛弱,及對針刺有恐懼感者,應(yīng)慎用,施術(shù)時宜適當減輕刺激量。 注意押手的作用?!峨y經(jīng)·七十八難》曰:“知為針者信其左,不知其針者信其右,當刺之時必先以手壓按所針榮俞之處,彈而努之,不而下之,……,順針而刺之。”《標幽賦》曰:“左手重而多按,欲令氣散,右手輕而徐入,不痛之因?!边@是寶貴的經(jīng)驗之談,押手可以消除或緩解針刺破皮時的疼痛外,還能探測腧穴的氣血狀態(tài),固定體位,并可促進得氣。對本法而言,除上述作用外,還有避免因連續(xù)的操作可能導致纖維纏繞而帶來的局部的疼痛和不適。 重要臟器和器官部位,如眼區(qū)、心區(qū)和接近肺、肝、膽、脾、腎等部位,以及重要大血管處都要禁用本法,頭面肢端等肌肉較薄處,又頗敏感,故一般情況下應(yīng)慎用或不用。 本文內(nèi)容選自山東中醫(yī)藥大學張永臣教授的文章《論龍虎交戰(zhàn)針法》 服務(wù)生命之美!——氣道堂
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