現(xiàn)代社會，汽車、高鐵、地鐵等交通工具十分便捷，但是在古代，出行工具一般就是馬匹或者馬車，但是這種畜力車的樣式卻很多，現(xiàn)代人可能想象不出來。在中國傳世的繪畫作品中，關于馬車的描繪不在少數。今天，我們就通過古人的妙筆丹青，一窺先人的出行“座駕”，感受一下古人的聰明智慧。

軺車

漢代到魏晉時期，主要的馬車被稱之為軺車，是一種非常輕便的交通工具。

軺車，是古代的一種輕便車。一般來說軺車是由車輪、車軸、車輿和傘蓋等組成。而且，車在組裝完成后涂漆，亦即所謂“鞔之以革而漆之”。

其前身是商朝與周朝打仗時的主力戰(zhàn)車——輕車?！夺屆め屲嚒罚骸拜U車，軺，遙也，遠也；四向遠望之車也。”即是四面敞露之車?！赌印るs守》：“為解車以枱，城矣。以軺車，輪軲，廣十尺，轅長丈，為三輻，廣六尺?！薄妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸爸旒夷顺溯U車之洛陽，見汝陰侯滕公?！?司馬貞 索隱：“謂輕車，一馬車也?！?/p>

其優(yōu)點是馬兒跑得快，但座位少，雨打風吹有些麻煩。

到了魏晉時期，軺車車廂兩邊變得高了一些，大了一些，傘蓋也變得華麗。大家熟知的《洛神賦圖》中，就有這樣的描繪：

《洛神賦圖》中乘坐軺車的曹植

安車

到了南北朝，人們對車的要求又有了變化：我又不去打仗沖鋒，車要那么高的速度干嗎？舒適才是最重要的！于是，那種有封閉式車廂的“安車”開始受歡迎。

秦漢時期也有安車，到了魏晉，戰(zhàn)亂頻繁，“禮崩樂壞”，也沒人修路，馬拉車太快容易顛簸，再加上天天打仗，馬越來越少，所以那時候的安車一般用一頭牛拉。

《禮記·曲禮上》：“大夫七十而致事（退休）……適四方，乘安車?！睗h鄭玄注：“安車，坐乘，若今小車也。”官員告老，或征召德高望重的人，往往賜乘安車，這是一種優(yōu)禮方式。安車多用一馬，也有用四馬的，那是表示特殊的禮遇。

南北朝到唐朝的壁畫中，這類的牛車非常多！

唐朝墓葬壁畫中的牛拉安車

馬轎車

到了宋代，貴族開始對乘坐的舒適性提出了更高的要求。

所以，從宋代開始，富人們更喜歡用轎子代步，而且出現(xiàn)了用牲口駝載的馬轎，兼顧舒適和速度。

宋代《清明上河圖》中，就出現(xiàn)了馬轎。

清乾隆時額駙拉旺多爾濟為蒙古親王，娶了乾隆帝的固倫和靜公主，授固倫額駙，就是民間俗稱的“駙馬爺”。

每次跟著皇帝車駕出行，拉旺多爾濟乘一頂極特殊的“四馬轎”。這轎子用四匹馬馱在馬背上，四個仆人另外乘四匹馬駕馭這頂轎子，馬鞭一揮，轉瞬之間，馬轎已在數里之外了。馬轎一般都是用兩匹馬，駙馬爺的四馬轎雖然速度是快了，但是操控起來會非常復雜，不是馭馬的行家是玩兒不轉的。

清摹本《清明上河圖》中的馬轎

客貨兩用車

要了解古代百姓的日常生活，有兩幅畫可以說得必看，一幅是《清明上河圖》，一幅還是《清明上河圖》。只不過，一幅是宋代的，一幅是明代的。一幅畫的是宋朝的汴梁，一幅畫的是明朝的蘇州。

這兩幅畫中，都有對百姓乘車代步的描繪，不過那些車都是“客貨兩用”，有點類似于咱們今天的皮卡：

明仇英繪《清明上河圖》局部

清摹本《清明上河圖》局部