古代居室，前為堂，后為室。

由于堂屋是住宅中較為寬敞、考究的屋子，

故成了家族活動(dòng)（如逢年過(guò)節(jié)祭拜祖宗、紅白喜事舉行典禮等）的重要場(chǎng)所。

此外還有祭祀祖宗的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，稱(chēng)為祠堂。

中國(guó)人向有好名的習(xí)慣，

所謂“名不正則言不順，言不順則事不成”。

堂屋與祠堂既然如此重要，

自然要給它取上一個(gè)雅訓(xùn)的名號(hào)。

這名號(hào)，就是堂號(hào)；

而掛于堂前的對(duì)聯(lián)，即為堂聯(lián)。

中華民族的每一個(gè)姓氏，都有自己的堂號(hào)，

如李姓的“隴西堂”、

王姓的“太原堂”、

朱姓的“紫陽(yáng)堂”、

孫姓的“兵法堂”等。

堂號(hào)主要用于該姓氏家族的公眾物事與建筑物，

如家族廳堂、家譜名稱(chēng)；

家廟（祠堂）匾額、家族學(xué)校校名；

以及紅白喜事、春秋祭祖時(shí)用的燈籠、祭幛等。

作為家族個(gè)體，則將堂號(hào)用于生活器具，如斗、箭袋、錢(qián)袋等，

上書(shū)“某某堂記”，用以區(qū)別姓氏，標(biāo)明族稱(chēng)。

考堂號(hào)之由來(lái)，約有兩端：

一是以該姓氏發(fā)祥地郡名為堂號(hào)，

亦即以郡號(hào)（郡望之名）為堂號(hào)。

如李姓的“隴西堂”、陳姓的“穎川堂”、趙姓的“天水堂”即是，

此可稱(chēng)為郡望總堂號(hào)。

二是各姓氏之支派，既有該姓氏的總堂號(hào)，

同時(shí)又有自立的分支堂號(hào)。

分支堂號(hào)又可分為兩類(lèi)：

一為姓氏支派以始祖發(fā)祥地為堂號(hào)。

如太原王氏，以后又衍生出瑯琊王氏、金陵王氏（漢左王氏）、固始王氏等，

有的支派即以此分派世系之郡望為堂號(hào)（此也屬于郡望堂號(hào)范疇，但使用范圍不及郡望總堂號(hào)廣）；

二是以先祖之道德文章、功業(yè)科第等為堂號(hào)，

或取義吉利祥瑞，或取義訓(xùn)勉后人向上的文字，

而為本支自立堂號(hào)，以區(qū)別于其它支派，

此可稱(chēng)為典故堂號(hào)。如王姓的“三槐堂”、魏姓的“十思堂”、陳姓的“歸來(lái)堂”、任姓的“五知堂”、鄭姓的“務(wù)本堂”、張姓的“百忍堂”等。

以張姓“百忍堂”為例，

其典故據(jù)傳為：唐代壽張（今山東陽(yáng)谷一帶）人張公藝九世同居，

合家和睦。

唐高宗封禪泰山，歸途幸其宅，詢(xún)問(wèn)保守家業(yè)、敦睦同族之道。

張公藝只寫(xiě)百余“忍”字作答。

高宗深以為然，命賜縑帛。

以后族人就以“百忍”為堂號(hào)。

以下為中國(guó)一百個(gè)大姓的堂號(hào)堂聯(lián)，因篇幅所限，所列各姓堂號(hào)均以郡望堂號(hào)為準(zhǔn)，一姓一個(gè)；若該姓有多個(gè)郡望堂者，只取其中最著名的一個(gè)。堂聯(lián)也是如此，一姓只輯一幅；為篇幅所限，只擇短制，未選長(zhǎng)聯(lián)。

李—隴西堂。經(jīng)傳道德，名重謫仙。

王—太原堂。王明學(xué)術(shù)，逸少風(fēng)流。

張—太原堂。煙波徒釣，橫渠理學(xué)。

劉—彭城堂。阮稽作友，豐沛發(fā)祥。

陳—潁川堂。三君翊漢光喬梓，二阮扶唐駕竹林。

楊—關(guān)西堂。四知足畏，三喜同時(shí)。

趙—天水堂。風(fēng)高琴鶴，圖繪麒麟。

黃—江夏堂。汪洋叔度，孝友庭堅(jiān)。

周—汝南堂。軍推細(xì)柳，品合愛(ài)蓮。

吳—呈郡堂。人中騏驥，天上麒麟。

孫—太原堂。兵家祖，循史宗。

胡—淮陽(yáng)堂。壽齊九老，名列四真。

朱—吳郡堂。鵝湖世澤，鹿洞家聲。

高—渤海堂。女中堯舜，學(xué)本程朱。

林—齊鄒堂。勵(lì)志禁煙，御夷留恨；血書(shū)求救，為夫解圍。

何—東海堂。家傳三桂，學(xué)貫六經(jīng)。

郭—汾陽(yáng)堂。織女賜詞，汾陽(yáng)壽考；郡主好禮，真定芳徽。

馬—扶風(fēng)堂。云臺(tái)列像，銅柱標(biāo)功。

羅—豫章堂。詩(shī)耽鄭女，曲感趙王。

梁—安定堂。眉齊鴻案，老踞龍頭。

宋—京兆堂。廣平守法，皇嗣延師。

鄭—滎陽(yáng)堂。古之遺愛(ài)，號(hào)為司農(nóng)。

謝—洛邑堂。東山系望于蒼生，西堂自夸夫奇夢(mèng)。

韓—潁川堂。名高三杰，文冠八家。

唐—晉陽(yáng)堂。帝堯啟緒，唐叔振封

馮—潁川堂。父號(hào)萬(wàn)石，子通四經(jīng)。

于—邗城堂。當(dāng)代清官，救時(shí)宰相。

董—隴西堂。千秋良史，一代儒宗。

蕭—蘭陵堂。收?qǐng)D興漢，輔政匡君。

程—安定堂。衡陽(yáng)主簿，河洛淵源。

曹—濟(jì)陰堂。人稱(chēng)誘虎，自慶接鸞。

袁—陳郡堂。揚(yáng)風(fēng)仁政，臥雪清操。

鄧—南陽(yáng)堂。云臺(tái)首列，諫院知名。

許—許昌堂。萬(wàn)卷畢覽，五經(jīng)無(wú)雙。

傅—清河堂。蘭臺(tái)名宰，版筑肖形。

沈—汝南堂。四聲作譜，三善名堂。

曾—魯國(guó)堂。南豐撰史，西府迎親。

彭—大彭堂。作柱下史，封長(zhǎng)平侯。

呂—南陽(yáng)堂。老棄釣竿榮佐帝，少交中散喜多才。

蘇—河內(nèi)堂。眉山三杰，滄浪一亭。

盧—范陽(yáng)堂。盛唐四杰，大歷十才。

蔣—蔣鄉(xiāng)堂。為社稷器，具文武才。

蔡—濟(jì)陽(yáng)堂。紙?jiān)旃痍?yáng)，橋留松蔭。

賈—武威堂。篇陳訓(xùn)詁，策上治安。

丁—濟(jì)陽(yáng)堂。飛鳧馴伏，化鶴歸來(lái)。

魏—鉅鹿堂。書(shū)屏志畫(huà)，圖像表功。

薛—河?xùn)|堂。三鳳媲美，五雋齊名。

葉—南陽(yáng)堂。書(shū)成海錄，賦就云官。

閻—天水堂。撫士得死力，諫役慰民心。

余—新安堂。靈黿負(fù)閣，釣魚(yú)列屯。

潘—河南堂。功推武惠，績(jī)著司空。

杜—京兆堂。書(shū)成通典，名列瀛洲。

戴—譙國(guó)堂。破琴示節(jié)，學(xué)禮刪文。

夏—會(huì)稽堂。涂山啟瑞，梁國(guó)授徒。

鐘—潁川堂。詩(shī)書(shū)悅性，山水知音。

汪—平陽(yáng)堂。壯元甘雨，童子春風(fēng)。

田—北平堂。孟嘗好士，穰苴知兵。

任—任城堂。西川智士，南海名臣。

姜—東齊堂。平江保障，白石清歌。

范—高平堂。沼吳歸隱，述漢成書(shū)。

方—河南堂。巨山名翰，正學(xué)孤忠。

石—渤海堂。傳載純臣，詩(shī)歌圣德。

姚—吳興堂。爵封梁國(guó)，派衍桐城。

譚—弘農(nóng)堂。七歲能登上第，三子盡作大夫。

廖—汝南堂。綠荔名族，紫桂書(shū)堂。

鄒—范陽(yáng)堂。魯郡為鐘靈地，鄒屠乃遷善鄉(xiāng)。

熊—鐘陵堂。西山廉士，東閣直臣。

金—彭城堂。＠⑤侯世爵，仁山隱居。

陸—河南堂。河北三虎，洛下雙龍。

郝—太原堂。夫人家法，宰相襟期。

孔—東魯堂。東山振鐸，北海傾樽。

白—南陽(yáng)堂。青衫司馬，紫清真人。

崔—清河堂。五原賢守，四皓齊名。

康—京兆堂。明經(jīng)登第，馳射受封。

毛—西河堂。捧檄而往，脫穎而來(lái)。

邱—河南堂。文雅希范，像立昭陵。

秦—天水堂。圣徒樂(lè)善，蜀吏辯才。

江—江陵堂?？叹娉稍?shī)，夢(mèng)筆生花。

史—京兆堂。直躬如矢，忠諫伏蒲。

顧—會(huì)稽堂。姿推三絕，扇藉一揮。

侯—上谷堂。霓龍節(jié)度，鉅鹿經(jīng)生。

邵—博陵堂。種瓜高隱，修竹盈鄉(xiāng)。

孟—平陵堂。孝著恭武，道傳孟軻。

龍—武陵堂。伯高敦厚，經(jīng)德文章。

萬(wàn)—扶風(fēng)堂。忠實(shí)二字，經(jīng)史一家。

段—武威堂。平姜錫士，夢(mèng)鳳呈祥。

雷—馮翊堂。帝妃后裔，石室奇緣。

錢(qián)—彭城堂。澤承周府，名并錢(qián)郎。

湯—中山堂。文廟從祀，孝感動(dòng)天。

尹—天水堂。中興良輔，東海名臣。

黎—京兆堂。修沙陽(yáng)志，開(kāi)孝義門(mén)。

易—濟(jì)陽(yáng)堂。通經(jīng)處士，釋褐狀元。

?！?。節(jié)齊蘇武，名擅儒林。

武—太原堂。武班尚留遺墓，皇后竟號(hào)則天。

喬—梁國(guó)堂。相推文惠，邑號(hào)神君。

賀—河南堂。四明狂客，一代儒宗。

賴(lài)—潁川堂。秘書(shū)歸里，御史敢言。

龔—武陵堂。荊楚仙范，渤海清風(fēng)。

文—雁門(mén)堂。洛邑耆英，出將入相；廬陵正氣，取義成仁。