勢(shì)無常也，仁者勿恃。勢(shì)伏兇也，智者不衿。

    什么是勢(shì)？從字面結(jié)構(gòu)來看，執(zhí)掌力量為勢(shì)。一個(gè)人一旦擁有了勢(shì)力，也就意味著近乎獨(dú)霸一方的成功與優(yōu)越。正因?yàn)檫@樣，擁有勢(shì)力容易讓人自我膨脹，也容易引起別人的暗算爭(zhēng)搶，注定是不長(zhǎng)久的。一個(gè)善于運(yùn)用勢(shì)力的優(yōu)勢(shì)廣結(jié)善緣，造福一方的人，自己的晚景及子孫都會(huì)獲益；而一個(gè)依仗勢(shì)力滿足虛榮，滿足私欲的人，其晚景及子孫多半凄涼，只能獨(dú)自感慨世道炎涼，人心不古了。勢(shì)力沒有永恒的，仁德的人不會(huì)依靠它。勢(shì)力埋伏著兇險(xiǎn)，有智慧的人不會(huì)夸耀它。

    勢(shì)莫加君子，德休與小人。君子勢(shì)不于力也，力盡而勢(shì)亡焉。小人勢(shì)不惠人也，趨之必禍焉。

    一個(gè)胸懷大志而又善良正直的正人君子，不會(huì)屈服于別人的勢(shì)力；一個(gè)唯利是圖的小人只會(huì)消耗別人的資源與善意，并且會(huì)覺得這是自己的本事，只會(huì)對(duì)人變本加厲，絲毫不會(huì)回報(bào)與感恩。正人君子會(huì)用自己的人格魅力令人信服，而不會(huì)以勢(shì)壓人。勢(shì)力會(huì)有消失的一天，而人格魅力則穩(wěn)固持久。自私小人會(huì)利用權(quán)勢(shì)不斷索取，絲毫不會(huì)顧及他人，為這種人效力終究會(huì)引火燒身。勢(shì)力不要施加給君子，仁德不能給予小人。君子的勢(shì)力不表現(xiàn)在權(quán)勢(shì)上，以權(quán)勢(shì)為勢(shì)力的人一旦權(quán)勢(shì)喪失勢(shì)力也就消亡了。小人的勢(shì)力不會(huì)給人帶來好處，趨附它一定會(huì)招致禍害啊。

    眾成其勢(shì)，一人堪毀。強(qiáng)者凌弱，人怨乃棄。勢(shì)極無讓者疑，位尊弗恭者忌。

    一粒老鼠屎，能壞一鍋湯，一個(gè)小人同樣可以破壞一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。領(lǐng)導(dǎo)者狹隘自私，屬下只會(huì)心寒，不會(huì)賣力工作，最終都會(huì)擇機(jī)離去。自己的權(quán)勢(shì)發(fā)展到了一定峰值，應(yīng)該及時(shí)考慮退出，把舞臺(tái)讓給別人表演。即便位高權(quán)重，不懂得謙遜就不但不會(huì)有人甘心效力，反而會(huì)因遭人嫉恨而埋下禍根。眾多的人才能成就勢(shì)力，一個(gè)人卻可以毀掉它。有勢(shì)力的人欺凌弱小的人，人們?cè)购匏蜁?huì)離棄他。勢(shì)力達(dá)到頂點(diǎn)而不知退讓的人讓人猜疑，地位尊貴而不謙恭的人使人嫉恨。

    勢(shì)或失之，名或謗之，少怨者再得也。勢(shì)固滅之，人固死之，無驕者惠嗣焉。

    山巒會(huì)有起伏，人生也是一樣，再好的人都免不了遭人誹謗。這些都不是問題，問題是我們會(huì)不會(huì)因挫折與誹謗而頹廢。人生一世，所有的是非成敗終將會(huì)成為往事，但我們活著，不僅僅是為了自己，對(duì)子孫的培養(yǎng)同樣不可或缺。我們能夠留給子孫的除了世俗的有形財(cái)富。還有一種無形的財(cái)富，就是我們結(jié)下的善緣同樣會(huì)延續(xù)到子孫頭上。勢(shì)力有時(shí)會(huì)失去，名聲有時(shí)會(huì)遭誹謗，少發(fā)怨言的人能失而復(fù)得。勢(shì)力一定會(huì)消失的，人終會(huì)死亡的，不驕縱的人才能惠及子孫。