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趙妙果老師:《道德經》第四章 道體虛空 悟道心得

 道德經學用 2018-07-11
【原文】  
道沖,而用之或不盈(yíng)。淵 (yuān)兮(xī),似萬物之宗。挫(cuò)其銳,解其紛;和其光,同其塵。湛(zhàn)兮,似或存。吾不知誰之子?象帝之先。
 
【譯文】
道是廣大的,其作用無窮無盡。道是深遠的,就好像萬物的始祖。磨掉鋒芒,化解糾紛;與光相和,與塵同在。道是幽隱的,似在似不在。吾不知是誰的孩子?好像在天帝之先。
 
【悟道心得】
 
一、道德經的核心就是道,宇宙天地萬物,包括我們人類都來自大道。

二、大道生養(yǎng)了天地,背負著宇宙間日月星辰的運轉秩序;大道孕育了天下萬物,造化了我們人類。我們和地球、萬物、動物、善人或不善人,都來自同一個道,沒有人能夠彼此分開。

三、地球母親已經被人類挖掘得傷痕累累、千瘡百孔、破碎不堪了,她在用地震、海嘯、全球氣候反常來苦苦掙扎!您聽到地球母親的哭泣吶喊聲嗎!

四、為了子孫后代,我們應該矢志不渝地獻出自己全部的力量、精神和感情來保護自然,就像大道對我們所有人所做的那樣。

五、道沖,就是做事靠譜,凡事有計劃,件件有著落,事事有回音,這就是最好、最踏實的修煉!成功的人生就是這樣煉成的。

六、做人比做事更重要,言辭不要銳利,頭腦不要紛亂,思緒必須清晰。

七、人生的平衡在于每一次的選擇、每一次的奉愛、每一次的歸零;每一次順道而行的“挫其銳解其紛,和其光同其塵”;每一次的“勇于不敢”;以及每一次的“道沖而用之或不盈”!

八、生活中霉雨的日子,只要太陽出來,就會過去,我們的生命需要陽光,我們的命運需要愛的滋潤!上帝愛人間,上帝執(zhí)行的力量就是道。

九、一個人應該對自己有信心,不要跟別的人和事比較。每個人的生命路線圖不同,認識自己,走自己的路!

十、人生中的大自在、大圓滿、大平衡,其實就在于懂得堅持與放手。有時候失去了平衡,恰恰是平衡的一部分。

十一、沉默有一種特別的力量,當一切喧囂靜息下來之后,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達人心的最深處。

十二、粉碎你的驕慢自大、炫耀自吹,他是個殺手,是你雇來摧毀自己的人。

十三、痛苦挫折是最好的老師,你不必花一分錢,這位老師都與你同在。想要根除痛苦,你必須培養(yǎng)覺知、留心你的情緒,感恩與愛,可以避免情緒被鼓動起來。

十四、不要老追求光鮮亮麗,不要自滿;要虛懷若谷,要懂得和著塵世生長,出于污泥而不染,人生才能有長進的可能。

十五、很多人天天抱怨社會不公,其實自己為社會又貢獻了什么?很多人抱怨自己命不好、風水不好,其實人的行為就是風水。心里裝著他人的安樂,受益的還是我們自己。

十六、生命是至高無上的、是無價的,所以把時間放在是非對錯的爭辯懷疑等情緒層面上,是人生最不合算的投資!

十七、吉祥之人,語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之以福。而兇禍之人,語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之以禍!每天覺知、做好這個功課很重要。

十八、道的最高境界是無為,事業(yè)的最高境界是無悔,人生的最高境界是無欲,處世的最高境界是無名,幸福的最高境界是無求。

十九、當我們意守天地或身體里面的虛空,宇宙的營養(yǎng)能量就會源源不斷地來到我們身上。因為虛空是連接宇宙整體的。

二十、“道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗?!?/div>
主要講了大道是無形無狀、取之不盡、用之不完的運動形態(tài),但他又是那樣永遠保持著低位謙下的吸收狀態(tài)。神妙啊,道比天帝更本源。
沖和盈是一個對應。保持沖的無限容積,保持大道的涵蓋能力,又留有余地。道的特點是實而虛之,似有而似無之,它是道路、道行、自然、有與無的存在表象,是混沌的存在;又是道理、法則、能力與主導,是玄而又玄,怎么概括也夠不著它,因為它就是無限大,無限遠,無限深,無限早,無限后。一句話,它就是終極。
大道之沖、之虛空,是一種偉大,是一種功用,是一種本源,是一切的起源,甚至是天帝的起源,天帝也是大道作用的結果。在近三千年前,道德經第四章對宇宙規(guī)律的闡述力和概括力是無與倫比的。

二十一、“湛兮,似或存。吾不知誰之子?象帝之先?!?/div>
老子這里的似或存,含糊了唯物論與唯心論之爭;含糊了無神論與有神論之爭;含糊了此岸與彼岸,即人界與神界、這一輩子與死后之爭。
老子的獨特之處就是用詞不和您爭論。在本章中,老子兩次用了似與或,似或的解釋就是好像、或許,這樣的用詞并不執(zhí)著堅硬,并不盛氣凌人,這也是老子和光同塵的依據(jù)與表現(xiàn)。
您能夠掌握的也只是大概,生活中的您,是和光同塵,還是自高自大呢?

【趙妙果于2018年7月8日第158天】
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