【原創(chuàng)：養(yǎng)生派王立豐】

練內(nèi)功過程中的4個呼吸層次

凡練內(nèi)功者，必重“呼吸”，非呼吸空氣，而是內(nèi)在真氣。然而要練就真氣呼吸，必須經(jīng)過4個層次。
1、自然呼吸，就是正常的呼吸入肺，大家都會；
2、中丹田呼吸，就是深入呼吸到胸口以下，稍加練習這都能做到，讓橫膈肌下沉；
4、下丹田呼吸，此時才是真正的真氣呼吸，如果感到“氣息”到達這里，并溫熱充實，那就是開始用真氣呼吸了；
5、呼吸到涌泉，一次吸氣直達涌泉，腳底溫熱，三角通暢舒適，精神倍增；這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所云；
以上呼吸，全不用所謂意念引導（那是想象，并不科學真實），而是實實在在有真氣運行，無論是否有意念，都會真氣流動。
凡以上4層次呼吸，必須經(jīng)樁功苦練，洗髓功通常經(jīng)絡(luò)方能小成也。

真氣運行是靠意念嗎？

恬淡虛無，真氣從之。練功過程中，一定要全身放松，精神放松，真氣慢慢就自然運行起來，就如河流一樣，沒有泥沙阻擋，自然就會流動。單憑意念想象有真氣，往往可能是一種心理暗示的結(jié)果，真氣并沒運行。只要沒有意念了，就感覺沒氣感了。這是不對的。
真氣的運行，無論是不是有意念，都有很強烈的“氣感”（并不是空氣的感覺）。

練易筋經(jīng)不是做廣播操

看到有些人練易筋經(jīng)跟做操一樣，動作又大又快，這頂多是在活動身體，鍛煉靈活性，與易筋經(jīng)本意的練氣強身背道而馳了。
關(guān)鍵點是：每個姿勢都是一個樁，至少停留1分鐘以上，并精神內(nèi)守，周身放松，真氣自然灌入。在每個姿勢中間，加入雙手托天式，調(diào)理氣息。
結(jié)果應(yīng)該是溫如入浴，周身輕靈，內(nèi)里外催。
而不是渾身冒汗，氣喘吁吁。這是外練筋骨皮而已。

大周天，小周天不是神秘的東西

黃帝內(nèi)經(jīng)說，人到了青春期周天自然打通，才有了孕育的能力。以后，由于身心勞作，年齡增長，氣血損傷，到一定年齡開始（女49男56），周天慢慢閉合。
所以，年輕人本來就是周天通的，如果能不斷注意練功，保持這種通暢，將來年齡大了，也會有個健康的身體。
也就是說，人的經(jīng)脈本來就是開著的，只不過因為各種情志和肉體的疲勞損耗，讓這些經(jīng)脈無法氣血通暢，最終導致精氣神嚴重受損，表現(xiàn)為身體虛弱、生病等。
而如果能夠讓經(jīng)脈氣血通暢，做到煉精化氣，煉氣化神，身體就會健康。
所以強調(diào)：治未病。就是預(yù)防和養(yǎng)生健身。

練功就是疏通周身經(jīng)絡(luò)

如果把人體經(jīng)絡(luò)穴道比喻為河流和它的支流小溪，那么練功就是為了疏通這些河流小溪，讓它們不要堵住。

自然界的河流小溪一旦堵住，就會發(fā)洪水之災(zāi)，或者形成臭水溝，傳播疾病。

人體的經(jīng)絡(luò)一旦堵住，就會生病。

經(jīng)絡(luò)堵住的原因是：情志所傷和飲食所累。

情志（七情）就是情緒心理，讓人身體受到傷害，比如怒傷肝、悲傷心等，都對器官有傷害。

飲食更是如此，病從口入，不但是不干凈的東西如此，就是暴飲暴食，一樣會傷害人體器官。人體器官就像彈簧，過度使用就會失去本來的性能。比如：大量吃甜食，就會讓脾的轉(zhuǎn)化能力受到反復傷害，最終“罷工”不干活了，結(jié)果就是糖尿病。

因此，要健康必須在三方面進行：

1、練功，疏通經(jīng)絡(luò)，氣血暢通。

2、心態(tài)，良好的心態(tài)和生活態(tài)度，讓情志健康。

3、飲食，健康飲食，營養(yǎng)均衡，不貪嘴，不過量，不讓吃傷身。

怎樣徹底根治彎腰駝背的毛??？

有些人本來脊柱結(jié)構(gòu)并沒有問題，也不是先天發(fā)育不良，但因為各種原因，比如坐姿、職業(yè)習慣等，造成了后天彎腰駝背的毛病，總是低頭縮脖貓腰的姿勢，非常影響顏值，給自己的生活和社會交往帶來很大問題。

我也是這樣，從小可能因為書包太大，后來因為工作習慣，導致年輕輕就低頭貓腰駝背，走起路來很不好看，總是被家里人訓斥，但是就是改不了??！自己也沒有感覺啊。

就這樣一直到了快40歲了，偶然的原因，本來我是想通過練功治療自己的背疼和腰疼的，沒想到這個功法竟然讓我的駝背貓腰的毛病沒了！

這個功法就是《増演易筋洗髓經(jīng)》中的“正身功法”（正身圖說），對，只要這一個功法，動作很簡單，站著練習就可以，只要找到練習的竅門，過不了多久，就可以糾正自己的貓腰駝背的毛病了。

（有圖有真相：左側(cè)是我原來的走路姿勢，右側(cè)是現(xiàn)在的樣子）

正身功法總共27個動作，都是非常簡單的，練習要領(lǐng)是：順式呼吸、虛靈頂勁、身體正直、腳趾掛地。

我練習易筋經(jīng)的經(jīng)驗體會

先要說明的是，易筋經(jīng)不是“氣功”，是武功基本功。不要拿氣功那套什么“意念”、“氣感”來追求易筋經(jīng)的效果。

易筋經(jīng)有多個版本，目前，許多人練習的是易筋經(jīng)十二式。但是不少人都覺得練了很長時間，也沒有希望的效果，甚至沒什么不同的感覺。

究其原因，是因為一些易筋經(jīng)的表演者（講授者）沒有說清楚，或者自己就不知道，練習易筋經(jīng)的關(guān)鍵竅門是什么。

多數(shù)練習者非常在乎動作的復雜，好像動作越多，越復雜，這個功才好，才會有效果。那些表演者也是一樣，總是把動作做得很復雜，還有許多模仿動作。

而且，以為易筋經(jīng)就是“拉筋”，故意把動作做得七繞八繞、東扭西扭，又像廣播操，又像舞蹈。這是不會有什么效果的，起到的作用就是舒活筋骨，活動關(guān)節(jié)。

易筋經(jīng)是類似抻面一樣的對身體的拉伸，使周身關(guān)節(jié)、肌肉得到放松和鍛煉，達到氣血暢通的目的，是氣與力的緊密配合。

易筋經(jīng)既然是內(nèi)家功法，就不能按照長拳那種外家功法練習，要內(nèi)練一口氣，而不是外練筋骨皮。練習易筋經(jīng)之前，最好練出丹田之氣。否則，可能就要花更長時間才有內(nèi)功的感覺。

那么，練習的關(guān)鍵就是：呼吸、以意領(lǐng)氣、動（引導內(nèi)氣的動作）靜（定式站樁）結(jié)合。還有，呼吸與動作的配合，站樁中的以意領(lǐng)氣，氣貫周身。練功時要看看，每式有“雙手托天”并呼吸嗎？每式樁功（保持不動配合呼吸）幾分鐘？每式配合呼吸怎么做動作？

下面以“倒拽九牛尾”為例說明一下。

功法書中說，應(yīng)該氣注雙膀，緊握雙拳，有前后拉伸的力，以意引氣，氣布胸際，并至少3次真氣呼吸。（實際的感覺是，吸氣時能感到一股熱流充滿胸部，并從上向下直灌涌泉，呼氣時，一股熱流從涌泉沿后背到雙肩，直灌雙臂、雙拳）

而不少演練者，做一些花哨復雜的動作，還去模仿拽牛尾巴的樣子，那是沒用的。達摩祖師為了讓學習者理解，就用了“倒拽九牛尾”的比喻，并不是讓你模仿拉牛尾巴的樣子和動作。
練對了，你就理解“倒拽九牛尾”的比喻是很貼切的，完全表達了練功的內(nèi)在感受，就是氣貫周身、氣注雙膀的那種力量感。

首先，雙手（掌）交叉從下方向上緩緩舉起，同時緩慢吸氣，類似韋陀獻杵第三式的雙手托天，然后，向上一撐，同時呼氣。

然后，雙手從兩側(cè)向下緩緩方法，同時吸氣，放下后，用力握拳，同時呼氣。

接著大弓步做倒拽九牛尾式，就是雙手握拳伸臂（見圖），要胳膊與肩膀成一條直線，目視弓步前腳方向的拳頭，就像用后面的手拉著老牛的尾巴。

同時，站定不動，吸氣（綿緩深長），氣貫周身（前提是要先練好丹田之氣，否則沒有氣貫周身的感覺的，怎樣練，這里不講述），意注雙膀，拳頭用力向外拉雙臂。呼氣，同時雙拳握緊，雙腳踏實。這套動作重復3個呼吸以上。

收勢，雙手從下方緩緩交叉舉起，同時變掌，重復雙手托天動作。

為了分享自己練功的經(jīng)驗，特地制作了一套網(wǎng)易云課堂課程：易筋經(jīng)十二勢，詳細講了自己的練習方法和體會。

希望與各路高手交流、學習，相互借鑒?？梢哉f，每個人都有自己的“易筋經(jīng)（驗）”，謝謝！

怎樣才能做到‘氣沉丹田’？

凡是習練內(nèi)家武功，都要講究氣沉丹田?？墒?，怎么才能氣沉丹田呢？

可以說，答案五花八門，練過的沒練過的，都有自己的“見解”。有的說“現(xiàn)象肚臍下丹田位置有一個火球”，有的說“把注意力集中在丹田位置”，有的則“把唾液咽到丹田的位置”等等。

這些招，本人基本都試驗過，從年輕時學習氣功開始，看了許多書，做了無數(shù)嘗試。其實都是心理作用，沒啥實際效果。

因為，如果有效果，就不應(yīng)該在“用意念想丹田”的時候，丹田就有氣感，如果收了功，不用意念了，丹田的氣感就沒了，這是不對的，既然是真氣沉入丹田，當然不能說消失就消失啊！那還有啥效果?。?span lang="EN-US">

實際上，當真的練成“氣沉丹田”的時候，這股“真氣”總是在丹田處，其實真是的感覺是，更像溫熱的水，在丹田位置暖暖地熱著，很充實的感覺，類似蒸桑拿，非常舒適，并沿著任脈不停流動一樣。下可達涌泉，上可達眼睛。

（就在我寫這個文章的時候，這股溫熱的氣流仍然在自然運動！）

那么，這是怎么練出來的呢？

其實，關(guān)鍵是“自然呼吸”，不要刻意去加什么意念，越自然越好，所謂順其自然，所謂“恬淡虛無，真氣從之”。用鼻呼吸，舌抵上腭（上面的門牙與牙床相接處），咬牙（不用太用力，但要用點力）

當然，為了真氣能達到丹田，還需要利用后天的呼吸來幫助，就是采用順腹式呼吸。

在洗髓經(jīng)中，我們場所的用肺部的呼吸叫做“吐納”，而人體內(nèi)部的所謂“真氣”的流動叫做“呼吸”。這種真氣可以理解為“內(nèi)部能量”，但因為在體內(nèi)流動，給人的感覺像“氣體”，所以叫做“真氣”，所以才有“氣功”一說。

正如人體血液流動類似液體一樣， 所以醫(yī)學上也有“血液流速”的說法，也有“血壓”的說法（實際上是物理學的液體壓力的借用）。

只要堅持用順腹式呼吸，就是吸氣的時候，下腹部慢慢鼓起，但不要太用力，順其自然；呼氣的時候，腹部放松。

一開始，可能腹部根本鼓不起來，沒感覺，沒關(guān)系，要堅持用這個動作，慢慢你的下腹部就可以自然的伴隨呼吸鼓起來了。在呼吸的時候，一定要做到“綿緩深長”。

只要堅持，可以練到從胸口直到大腿根部，都可以隨著呼吸“起伏鼓蕩”！仿佛自己的肺演示會弄到了腿根一樣！后命門溫熱充實，雙腎內(nèi)部溫暖舒服！妙不可言也！

這只是借助肺部呼吸動作，“激活”丹田處的穴位，讓中脈的“經(jīng)絡(luò)”疏通，過一段時間，應(yīng)該能感覺到，不是吸進去的空氣到了丹田，而是一股熱流流入丹田，并且越來越持久，越來越穩(wěn)定，自己就慢慢開始流淌。

當自己“內(nèi)觀”（體會身體內(nèi)部的變化）的時候，更能感受到丹田之氣與周身經(jīng)略“氣息”的運行了。

丹田是身體的“源泉”（主要是下丹田），有了這個水源，慢慢周身真氣這股能量就越來越多，越來越通暢，所以自古至今，都重視丹田之氣的修煉。