“大圣，此去欲何？”“踏南天，碎凌霄。”“若一去不回……”“便一去不回！”

“我要讓這天，再遮不住我的眼。要這地，再埋不了我心。要這眾生，都明白我的意。要那諸佛，都煙消云消。

這時(shí)的孫悟空，叫齊天大圣。

中華云升玉藝 吳正森作品 

《向天再借五百年》

2017年蘇州玉石雕刻“陸子岡杯”金獎(jiǎng)

“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。”

無所不能，百折不撓，七十二變的孫悟空是我們年少時(shí)心中的蓋世英雄。回想小時(shí)候，大概每個(gè)人都曾有過手持晾衣叉、披肩長浴巾的小時(shí)光吧，那會(huì)兒學(xué)著孫悟空的經(jīng)典動(dòng)作擺弄，仿佛自己就是齊天大圣了。

作為一名90后玉雕師，吳正森顯然也不例外。這不，今天小編就給大家?guī)砹艘患?/span>由他雕刻的齊天大圣玉雕作品。

此件作品分為齊天大圣、祥云銅底座和花果山三部分組成。齊天大圣由一塊紅皮白肉的和田籽料雕刻而成。白肉是大圣的身體，糖肉是大圣的披風(fēng)，黃皮是大圣舉著的大旗。整個(gè)大圣采用全立體雕工，極富動(dòng)態(tài)美感。

花果山則選擇了壽山石來巧雕。在雕刻前，作者也曾想過用白玉、青花等料子完成，但都由于顏色問題而放棄。相比之下，壽山石品種繁多、色彩斑斕，可以較好的來詮釋作者心中的花果山。此外，壽山石的顏色與大圣的色系也更為搭配。

看！只見叱咤風(fēng)云的齊天大圣一躍而起，眼神中透露著堅(jiān)毅和決心，上揚(yáng)的眉毛展示了自己的喜怒和立場(chǎng)，咧開的嘴角亮明了心中的堅(jiān)毅和無所畏懼，手中揮動(dòng)的大旗似乎是預(yù)示著將要破除面前的阻礙。

“我欲成佛，天下無魔；我欲成魔，佛耐我何?！?span style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">就算被壓在五指山下，又能怎樣？

向天再借五百年，五百年后照樣是一條好漢！齊天大圣的霸氣與自信，在這一刻直擊人心。

 

但離開童年，回到現(xiàn)實(shí)生活中。我們面對(duì)的卻是一份不那么喜歡的工作、是想上進(jìn)卻又無從下手、想掙脫卻又無力改變的庸常生活……

我們的四邊周圍，是無處不在的、似有還無的、欲說還休的小確喪。想要卻又得不到，欲望和現(xiàn)實(shí)間，橫亙著一道深谷。那么這個(gè)時(shí)候，輾轉(zhuǎn)于喧囂塵世的孤獨(dú)的你啊，該怎樣面對(duì)未來

 

那就擁有一份不服輸?shù)拇笫ゾ癜桑?/span>像被五指山壓了五百年的齊天大圣一樣，繼續(xù)戰(zhàn)斗，重新去贏得屬于我們的未來！人生本就不會(huì)永遠(yuǎn)是一帆風(fēng)順的，直面生活里的凹糟事兒，大膽走眼前的路，那點(diǎn)小確喪又算的了什么呢？

 

 

 

 

最后，回到齊天大圣這一幾乎每年都會(huì)被搬上熒幕的形象，不知道各位玉友是喜歡六小齡童的齊天大圣，還是周星馳版的呢？小編最喜歡彭于晏版的，活潑靈動(dòng)，生動(dòng)形象，沒有之一，不服來戰(zhàn)。