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知識(shí)的掌握及遷移的基本方法簡(jiǎn)說(shuō)

 清水悠悠水地 2018-08-12

  學(xué)科能力要求不外乎是基本知識(shí)的準(zhǔn)確掌握及正確的遷移。不少同學(xué)對(duì)如何掌握學(xué)科基本知識(shí),感到難記難理解,在運(yùn)用知識(shí)時(shí)又茫然不知所措,這反映了相當(dāng)一部分同學(xué)在知識(shí)的掌握及遷移能力培養(yǎng)方面存在方法上的缺陷。下面就此問(wèn)題作如下簡(jiǎn)說(shuō),希望借此對(duì)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)有所啟發(fā)和幫助。

   一、準(zhǔn)確、全面掌握知識(shí)體系

  “萬(wàn)丈高樓平地起”,高樓的高度與高樓根基的牢固和深厚成正比。學(xué)習(xí)也一樣,基礎(chǔ)知識(shí)就像高樓的根基,知識(shí)的運(yùn)用能力就像高樓的高度,如果沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)打底,要想具備較高的運(yùn)用能力是不可能的,而僅靠一些答題“技巧”和機(jī)械性的記憶來(lái)走“捷徑”,那更是不可取的。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),不存在脫離知識(shí)而孤立存在的能力。

  通常情況是,不少同學(xué)因?yàn)榭荚囎⒅啬芰己司秃鲆暬A(chǔ)知識(shí)的深透理解和掌握,或者對(duì)知識(shí)的掌握僅僅停留在對(duì)教材的泛泛閱讀上,這樣得到的知識(shí)只能是零碎而模糊的,甚至是似是而非的,其結(jié)果是既難記憶,更難運(yùn)用,甚至在運(yùn)用時(shí)出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。怎樣才能準(zhǔn)確、全面和牢固地掌握教材的知識(shí)點(diǎn)呢?我認(rèn)為應(yīng)遵循以下幾個(gè)步驟。

  第一,對(duì)知識(shí)點(diǎn),要力求準(zhǔn)確理解其精神內(nèi)核。

  因?yàn)橹挥欣斫饬说闹R(shí),才能留下深刻的印象,才能準(zhǔn)確自如地運(yùn)用。要求對(duì)概念、觀點(diǎn)要準(zhǔn)確、全面地弄清其內(nèi)涵、外延以及與其它概念、觀點(diǎn)的區(qū)別和聯(lián)系。

  例如“從實(shí)際出發(fā)”這一方法論要求,其內(nèi)涵是“從客觀存在的事實(shí)出發(fā)”,其外延包含兩個(gè)角度:其一是“從全面的整體的實(shí)際出發(fā),而非從局部孤立的實(shí)際出發(fā)”(空間范圍);其二是“從變化發(fā)展了的實(shí)際出發(fā),而非從過(guò)去或未來(lái)的實(shí)際出發(fā)”(時(shí)間范圍),同時(shí)還要與“從實(shí)際出發(fā)”的對(duì)立面——從主觀出發(fā)的兩個(gè)表現(xiàn):經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義相比較區(qū)別。而對(duì)于一些抽象的知識(shí)要用一些熟知的事例加以類比或說(shuō)明,化抽象為具體,以便于理解和接受。

  如關(guān)于“國(guó)家之間的親疏冷熱關(guān)系由國(guó)家利益和國(guó)家力量決定”的觀點(diǎn),用“中美關(guān)系的曲折反復(fù)”這一典型時(shí)政例子來(lái)說(shuō)明就比較清楚了。從各類考試閱卷的情況來(lái)看,學(xué)生的千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)皆是對(duì)概念、觀點(diǎn)理解上的錯(cuò)。

  第二,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的精要內(nèi)容進(jìn)行提煉、濃縮。

  提煉、濃縮知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程就是進(jìn)一步鉆研教材、深化理解的過(guò)程。同時(shí),通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的提煉、濃縮,就排除了那些非本質(zhì)意義的一般性的內(nèi)容,而從中攝取基本觀點(diǎn)的精要成份,從而使知識(shí)觀點(diǎn)鮮明、突出,便于準(zhǔn)確掌握知識(shí)的實(shí)質(zhì),同時(shí)又便于記憶和表達(dá),這樣就可以盡可能地避免答題中普遍存在的東拉西扯、層次混亂、運(yùn)用術(shù)語(yǔ)不當(dāng)?shù)让 ?/p>

  不少同學(xué)學(xué)習(xí)文科知識(shí),習(xí)慣于只作一般性地泛泛瀏覽,平均用力,每句話都想記住,而對(duì)觀點(diǎn)不作進(jìn)一步地概括提煉,其結(jié)果往往是對(duì)知識(shí)點(diǎn)似乎有點(diǎn)印象,又似乎不太清晰,要準(zhǔn)確表述出來(lái)還比較為難。

  有些同學(xué)說(shuō),我通讀了課本幾遍甚至十幾遍,但覺(jué)得還是記不住,問(wèn)題就在于充斥在腦海中的知識(shí)太龐雜,太模糊,沒(méi)有概括提煉,沒(méi)有清晰的知識(shí)線條。在閱卷中,普遍的問(wèn)題是,很多學(xué)生答題洋洋灑灑地寫了很多,但都不及要害,答不到點(diǎn)子上,做了許多“無(wú)用功”,還不如有些考生點(diǎn)到要害的一兩句話甚至幾個(gè)字有價(jià)值。例如,關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵問(wèn)題,有些同學(xué)覺(jué)得很抽象難懂,其實(shí)通過(guò)去粗取精后就可提煉出它的精要內(nèi)核:一是市場(chǎng)對(duì)資源的基礎(chǔ)性配置作用,二是市場(chǎng)的配置作用要在國(guó)家宏觀調(diào)控下進(jìn)行。

  第三,對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理,構(gòu)建知識(shí)體系框架。

  這樣做,可以求得知識(shí)點(diǎn)之間的貫通,利于對(duì)整體知識(shí)的復(fù)習(xí)和記憶,便于在考試時(shí)知識(shí)的再現(xiàn)。

  構(gòu)建知識(shí)體系可從大到小分支展開(kāi),這知識(shí)體系好比是一棵樹(shù),第一層次是它的主干結(jié)構(gòu),第二層次是主干結(jié)構(gòu)上的分枝,第三層次是各分枝上的枝枝葉葉。具體就每一課來(lái)說(shuō),知識(shí)體系可分為三個(gè)層次。第一層次是每一課所包含的主要觀點(diǎn),一般是每一課中“節(jié)”的標(biāo)題內(nèi)容;第二層次是每一節(jié)中所包含的主要觀點(diǎn),一般是每一節(jié)中“框題”的標(biāo)題內(nèi)容;第三層次是第二層次要點(diǎn)內(nèi)容的具體展開(kāi)。

  以哲學(xué)的第一課為例說(shuō)明。

  第一層次列出三個(gè)內(nèi)容:一、世界是客觀存在的物質(zhì)世界;二、人們的意識(shí)是客觀存在的反映;三、從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。

  第二層次以第一層次中的第一個(gè)內(nèi)容——“世界是客觀存在的物質(zhì)世界”為例說(shuō)明。該內(nèi)容分為兩個(gè)內(nèi)容:一、自然界是客觀存在的;二、社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的。

  第三層次以第二層次的第一點(diǎn)——“自然界是客觀存在的”為例說(shuō)明。該內(nèi)容分為兩個(gè)內(nèi)容:一、人類產(chǎn)生之前自然界是客觀存在的;二、人類產(chǎn)生后自然界也是客觀存在的。當(dāng)然在此基礎(chǔ)上還可以再分下去,這要看具體的內(nèi)容需要來(lái)定。下一個(gè)層次是對(duì)上一個(gè)層次的具體化或說(shuō)明。

  在分好層次之后,要用線條把相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容連接起來(lái),并附上內(nèi)在聯(lián)系的說(shuō)明,或總結(jié)上升為觀點(diǎn),使知識(shí)的聯(lián)系直觀化,一看就一目了然。

  構(gòu)建知識(shí)體系,首先應(yīng)以一課為單位,這是知識(shí)體系的基本單位,在此基礎(chǔ)上可放大到課與課之間直至整個(gè)學(xué)科體系。以哲學(xué)為例:在構(gòu)建好每一課的知識(shí)體系的基礎(chǔ)上,可分別以唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生觀為單位做一個(gè)知識(shí)體系簡(jiǎn)表,以展示其內(nèi)在的聯(lián)系,還可以把哲學(xué)常識(shí)的四個(gè)部分之間的關(guān)系做一個(gè)簡(jiǎn)明體系圖,直觀顯示出唯物論與辯證法之間、辯證唯物論與認(rèn)識(shí)論之間、認(rèn)識(shí)論與人生觀之間、世界觀與方法論之間的內(nèi)在聯(lián)系,在系統(tǒng)圖表中作上標(biāo)記和說(shuō)明,使之相互貫通,渾然一體,簡(jiǎn)明易懂、易記。

  這樣在腦海中有一幅這樣的知識(shí)體系圖,在運(yùn)用知識(shí)時(shí)就可信手拈來(lái),且觸一點(diǎn)而及其余,避免在答題時(shí)常出現(xiàn)的“想不起來(lái)”的現(xiàn)象。值得提醒的是,構(gòu)建知識(shí)體系可淡化知識(shí)的章節(jié)界限,并根據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行調(diào)整和串聯(lián),以達(dá)到彼此交融、左右逢源的知識(shí)境界。

  第四,知識(shí)系統(tǒng)化與重點(diǎn)難點(diǎn)化的結(jié)合。

  知識(shí)的重點(diǎn)是重點(diǎn)知識(shí)在知識(shí)結(jié)構(gòu)中的地位和作用決定的,難點(diǎn)是由理解運(yùn)用的層次要求決定的,是考試中決定區(qū)分度的重要砝碼,重點(diǎn)、難點(diǎn)(有的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn))和生活熱點(diǎn)這三點(diǎn)構(gòu)成考試中的出題點(diǎn)。

  若學(xué)習(xí)中沒(méi)有重點(diǎn),“胡子眉毛一把抓”,則既費(fèi)力耗神,又因不能吃透知識(shí)的精髓而難以對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確地辨別和運(yùn)用。實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合,要撇開(kāi)非本質(zhì)的表面化的東西,緊緊扣住知識(shí)的核心,“以點(diǎn)帶面”地輻射知識(shí)之“面” ,使得重點(diǎn)突出,脈絡(luò)清晰。

  以哲學(xué)常識(shí)第一課為例:本課的核心重點(diǎn)是“物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系”以及相應(yīng)的方法論要求——從客觀實(shí)際出發(fā),而世界的客觀性、意識(shí)是客觀世界的反映這兩節(jié)內(nèi)容的最終歸結(jié)點(diǎn)都是為了說(shuō)明物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,都是圍繞這一核心知識(shí)展開(kāi)的。其中的難點(diǎn)是:人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然不能改變世界的客觀性;物質(zhì)概念;意識(shí)的反作用;主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一等等。

  第五,對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)要進(jìn)行必要的反復(fù),以求對(duì)知識(shí)的理解不斷深化、鞏固和提高。

  孔子有云:“溫故而知新?!比缃窨雌饋?lái),這句話所蘊(yùn)含的深意仍然閃耀著它智慧的光芒。通過(guò)“溫故”,可以進(jìn)一步“咀嚼”其中的內(nèi)涵,漸漸地悟透其中的深意。我們雖然對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了理解和梳理,但不及時(shí)地復(fù)習(xí)反復(fù),知識(shí)就會(huì)回生。

  反復(fù)的具體形式因人而異,但有幾種方法值得借鑒:一是復(fù)習(xí)間隔時(shí)間由密到疏的過(guò)渡法,這是記憶遺忘曲線規(guī)律的要求。二是回憶式法,因?yàn)榛貞浛梢猿浞终{(diào)動(dòng)大腦參與再現(xiàn)、推理和整理等思維活動(dòng),從而深化對(duì)知識(shí)的理解,變被動(dòng)記憶為主動(dòng)記憶。三是聯(lián)想記憶法。聯(lián)想,就是在各知識(shí)點(diǎn)之間找出其中的內(nèi)在聯(lián)系,在再現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)時(shí)由此及彼、觸類旁通。四是比較法。

  通過(guò)比較易混知識(shí)點(diǎn)的異同,使我們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握更清晰、更準(zhǔn)確。

  二、遷移知識(shí),實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的提升

  知識(shí)遷移就是理論聯(lián)系實(shí)際的能力,即運(yùn)用知識(shí)分析、解答問(wèn)題的能力。如果不具備知識(shí)遷移能力,知識(shí)就成為了僵死的東西,在考試中就會(huì)陷于“空有知識(shí)但卻一籌莫展”的境地。那么如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化呢?

  第一,多思、培養(yǎng)創(chuàng)新精神,克服思維惰性,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

  這是發(fā)揮思維主動(dòng)性,提高思維能力的性格基礎(chǔ)。多思和創(chuàng)新精神是良好的個(gè)性特征和品質(zhì),是一切學(xué)習(xí)成功的心理基礎(chǔ)。通過(guò)多思和創(chuàng)新,就能磨練思維,啟迪智慧,以獨(dú)辟蹊徑,開(kāi)辟思維的新境界。

  第二,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松的思維環(huán)境。

  在教學(xué)方法上,一方面要求老師必須采用正確的啟發(fā)式教學(xué)法,即通過(guò)得當(dāng)?shù)奶釂?wèn)這一信號(hào),使學(xué)生產(chǎn)生回答問(wèn)題的愿望,從而引發(fā)思維。因此,提問(wèn)是促成思維發(fā)展的催化劑。但是,提問(wèn)不當(dāng)——或太濫、或太深,就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生膩味和茫然感。所以,提問(wèn)的內(nèi)容和方式要有利于啟發(fā)學(xué)生的思維。另一方面。老師在講課中要層層誘導(dǎo),思路縝密而清晰,并在其中總結(jié)出相應(yīng)的思維方法,起到示范作用,以便于學(xué)生在思維中模擬。同時(shí),在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,要始終保持一種寬松、自然和活潑的氣氛,消除壓抑和緊張感,特別要及時(shí)捕捉學(xué)生思維中閃現(xiàn)出來(lái)的智慧火花并給予肯定和褒揚(yáng),以鼓勵(lì)、增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的自信心,使思維向更廣闊的空間和縱深發(fā)展。

  第三,適度訓(xùn)練。

  訓(xùn)練是知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的橋梁。只有加強(qiáng)訓(xùn)練,才能磨練思維、開(kāi)闊思路、觸發(fā)靈感,思維能力和表達(dá)能力才能最終得到落實(shí)和提高。訓(xùn)練一般分三種形式:一是自測(cè)。即在老師的指導(dǎo)下,找出有份量的試題,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),通過(guò)適量的思考,先擬出答案,然后同參考答案對(duì)照,找出不足之處,這一點(diǎn)一定要克服“邊看題邊對(duì)照答案”的懶惰作風(fēng)。二是對(duì)辯。對(duì)辯是指學(xué)生之間就某一問(wèn)題展開(kāi)討論。

  其作用在于,通過(guò)對(duì)辯,使人全身心地投入思辨中,盡其所能搜尋相關(guān)知識(shí)點(diǎn)并進(jìn)行一系列判斷、推理等思維活動(dòng),從而使自己的智能得以充分地釋放,使自己的認(rèn)識(shí)得以補(bǔ)充、深化和糾正,克服個(gè)體思路狹窄、方法單一的缺陷,從而引發(fā)多角度思維,開(kāi)拓思路。通過(guò)對(duì)辯還可以增強(qiáng)表達(dá)能力,突破教材敘述格式的約束,逐步形成準(zhǔn)確熟練運(yùn)用政治術(shù)語(yǔ)和不同詞匯對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行不同形式的自如表達(dá)的能力。三是由老師精選試題,組織專題測(cè)試。通過(guò)規(guī)定時(shí)間內(nèi)的緊張而有序的測(cè)試,可以提高學(xué)生思維的反應(yīng)敏捷度,同時(shí)從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),老師可就此進(jìn)行有針對(duì)性地講評(píng),指出疏漏和偏差,引出正確方法。

  第四,遵循一般的思維步驟和邏輯思維方法。

方法是開(kāi)啟思維和智慧的鑰匙。只有掌握了正確的思維方法,才能澄清迷霧,引出新的思維路子。首先,想問(wèn)題要把握問(wèn)題的精要,舍棄那些表面的、粗糙的、非本質(zhì)的東西,抓住與問(wèn)題緊密關(guān)聯(lián)的精粹部分;其次,搜索、再現(xiàn)與問(wèn)題相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),使對(duì)問(wèn)題的分析建立在知識(shí)或理論的根基上;再次,根據(jù)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)行符合思維規(guī)律的判斷、推理活動(dòng)。同時(shí)在思維過(guò)程中要學(xué)會(huì)一些常用的邏輯思維方法。如分析與綜合法;聯(lián)想法;本質(zhì)分析法;逆向思維法;歷史、辯證分析法等,其中“分析與綜合法”是最基礎(chǔ)最普遍的思維方法。

  這些思維方法能引導(dǎo)我們多角度、多層次地思考問(wèn)題,從時(shí)、空角度進(jìn)行縱橫擴(kuò)展,克服思維的凝滯性,改變思維定勢(shì),走出思維困境,從而能靈活地進(jìn)行闡發(fā)創(chuàng)新,從而使我們形成思維的廣闊性、深刻性和辯證性。

  第五,知識(shí)點(diǎn)與生活熱點(diǎn)相結(jié)合。

  知識(shí)的遷移,最終是落實(shí)在社會(huì)生活實(shí)際問(wèn)題上的,平常要養(yǎng)成用所學(xué)知識(shí)分析這些社會(huì)生活問(wèn)題的習(xí)慣,習(xí)慣成性格,性格成能力。要特別關(guān)注近期國(guó)家重大焦點(diǎn)問(wèn)題,其中又要重點(diǎn)關(guān)注強(qiáng)烈體現(xiàn)“國(guó)家意志”的政策,還要關(guān)注與國(guó)計(jì)民生密切相關(guān)的政策與事件。

  如“構(gòu)建和諧社會(huì)”、“新能源戰(zhàn)略”、“環(huán)保問(wèn)題”、“住房政策調(diào)整”、“生育政策調(diào)整”等。對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行多角度分析,并潛心思考、反復(fù)“咀嚼”,以使這些分析思路和結(jié)論深深地內(nèi)化在腦海中。分析熱點(diǎn)的習(xí)慣一經(jīng)形成,一定會(huì)提升分析熱點(diǎn)問(wèn)題的能力,這樣,在遇到高考分析熱點(diǎn)的試題時(shí),就會(huì)有一個(gè)從容的心態(tài)應(yīng)對(duì)自如了。

  第六,知識(shí)遷移的訓(xùn)練與歸納、總結(jié)相結(jié)合。知識(shí)遷移的訓(xùn)練若不及時(shí)分類歸納、總結(jié),而一味地沉入茫茫題海中,則不僅學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)沉重,而且效果也不明顯。及時(shí)的歸納、總結(jié)有助于積累經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),不斷感悟,從而逐步形成符合思維規(guī)律的思維方法和表達(dá)風(fēng)格。

  提高知識(shí)的運(yùn)用能力,知識(shí)是基礎(chǔ),思維方法是向?qū)?,?xùn)練是保證,三者缺一不可。學(xué)無(wú)定法,但學(xué)習(xí)有法,同學(xué)們只有以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為先導(dǎo),才能避免走事倍功半的彎路,才能在一定的時(shí)間內(nèi)有較大的進(jìn)步。

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