讀書(shū)(17)才者,德之資也;德者,才之帥也。才者,德之資也;德者,才之帥也。云夢(mèng)之竹,天下之勁也;然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅(jiān)。棠之金,天下之利也;然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。 ——選自資治通鑒第一卷周紀(jì)一 周威烈王二十三年(戊寅、前403) 譯文: 所謂才,是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅;所謂德,是指正直、公道、平和待人。才,是德的輔助;德,是才的統(tǒng)帥。云夢(mèng)地方的竹子,天下都稱為剛勁,然而如果不矯正其曲,不配上羽毛,就不能作為利箭穿透堅(jiān)物。棠地方出產(chǎn)的銅材,天下都稱為精利,然而如果不經(jīng)熔燒鑄造,不鍛打出鋒,就不能作為兵器擊穿硬甲。所以,德才兼?zhèn)浞Q之為圣人;無(wú)德無(wú)才稱之為愚人;德勝過(guò)才稱之為君子;才勝過(guò)德稱之為小人。挑選人才的方法,如果找不到圣人、君子來(lái)輔助自己,與其得到小人,不如得到愚人。 轉(zhuǎn)載
|
|
來(lái)自: 浩通820 > 《名言妙語(yǔ)》