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黃杰熙先生脈學(xué)

 杏林博覽 2018-08-16
 今之動(dòng)脈硬化癥患者,多見(jiàn)牢脈,因脈管硬化收縮,所以按之沉弦大而長(zhǎng),有堅(jiān)硬不移之象。同時(shí)心腎痿縮病人,亦見(jiàn)牢脈,以附子湯加熟地、阿膠投之,多見(jiàn)效果。
    總之治牢脈之病,以溫陽(yáng)化濁為主。
沉綱脈詩(shī)
沉為里脈病為陰,      淺按如無(wú)按要深。
伏處幽潛推骨認(rèn),      牢成勁直著筋尋。
須知諸伏因邪閉,      可悟群牢寒實(shí)真。
除卻浮中芤革散,      許多活法巧從心。

(三)遲綱(以結(jié)、代2脈為目)
(1)遲脈
脈象:可見(jiàn)于浮中沉三候。按之一息三至以下。前人形容此脈說(shuō):不前,如瀉漆之絕。    主?。宏?yáng)不勝陰,陰寒偏勝,故血行遲滯不前。以浮中沉分表中里,兼脈則兼證淪之。      遲而有力為陽(yáng)主熱結(jié),無(wú)力為陰主虛寒。
原理:寒性收縮,流速大減,脈來(lái)行遲,故多主虛寒之病。但亦有熱邪壅結(jié)于內(nèi),脈道不利,失其常度,脈反變遲。而壅結(jié)擁擠者行慢必有力而發(fā)熱;路廣人稀,行之遲慢者,必?zé)o力而虛寒。如此比喻,此脈易知。
應(yīng)用:遲為寒,在何部位,以何部位定性。如《傷寒論》說(shuō):“陽(yáng)明病,脈遲,汗出多,微惡寒者,表未解也,可發(fā)汗,宜桂枝湯?!庇终f(shuō):“陽(yáng)明病,脈遲,食難用飽,飽則微煩頭眩,必小便難。此欲作谷癉,雖下之腹?jié)M如故,所以然者,脈遲故也。”又說(shuō):“傷寒脈遲六七日,而反與黃芩湯撤其熱。脈遲為寒,今與黃芩湯,復(fù)除其熱,腹中應(yīng)冷,當(dāng)不能食;今反能食,此名除中,必死?!币陨辖砸悦}遲為寒,病皆出自陽(yáng)明,以胃陽(yáng)衰立論。
    但亦有脈遲為熱結(jié)予中者。如《傷寒論》說(shuō);“陽(yáng)明病,脈遲,雖汗出不惡寒者,其身必重,短氣,腹?jié)M而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻里也,手足戢然汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之。若汗多,微發(fā)熱惡寒者,外未解也,與桂枝湯;其熱不潮,未可與承氣湯;若腹大滿(mǎn)不通者,可與小承氣湯,微和胃氣,勿令至大泄下?!薄督饏T要略》說(shuō):“婦人中風(fēng),發(fā)熱惡寒,經(jīng)水適來(lái),得之七八日,熱除,脈遲,身涼和,胸脅滿(mǎn)如結(jié)胸狀,譫語(yǔ)者,此為熱入血室也。當(dāng)刺期門(mén),隨其實(shí)而取之?!贝藘蓜t皆以脈遲而熱結(jié)在里,一在陽(yáng)明, 一在血室,治則各異。在血室者可用小柴胡和解升提,加生地、丹皮、桃仁、紅花涼血化瘀而愈。
    遲總以寒論為多,有兼脈則兼變論,在上者是胸陽(yáng)不振,稱(chēng)為胸痹。如《金匱要略》說(shuō):“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關(guān)上小緊數(shù),括萎薤白白酒湯主之?!焙疂袂旨构莿t變?yōu)榀d,如《金匱要略》說(shuō):“太陽(yáng)病,其證備.身體強(qiáng),幾幾然.脈反沉遲,此為痙,括蔞桂枝湯主之?!?br data-filtered="filtered">    但是寸沉而遲之脈,亦有寒熱錯(cuò)雜之辨。如《傷寒論》說(shuō):“傷寒六七日,夫下后。寸脈沉而遲,手足厥逆,下部脈不爭(zhēng),喉咽不利,唾膿血,泄利不止者,為難治,麻黃升麻湯主之?!庇终f(shuō):“下利脈沉而遲,其人而面赤,身有微熱,下利清谷肯,必郁冒汗出而解。病人必微厥,所以然者,其面戴陽(yáng)。下虛故也?!庇终f(shuō): “正水,其脈沉遲,外征自喘……黃汗,其脈沉遲,身發(fā)熱,胸滿(mǎn),四肢頭面腫,久不愈,必致癰膿。”同樣之沉遲脈,水腫之寒熱亦異性,治則不同。(見(jiàn)《金匱》)脈遲以熱斷,必遲而有力,并兼外證以確斷。
    但亦有脫氣而遲者.如《金匱要略》說(shuō):“脈沉小遲,名脫氣,其人疾行則喘喝,手足逆寒,腹?jié)M甚則溏泄,食不消化也”。此則手足太陰虛寒現(xiàn)證。
    外證下之過(guò)早,虛其內(nèi),邪入為結(jié)胸,亦見(jiàn)遲脈定論。如《傷寒論》說(shuō):“太陽(yáng)病脈浮而動(dòng)數(shù)……醫(yī)反下之,動(dòng)數(shù)變遲(即浮遲),膈內(nèi)拒痛,胃中空虛,客氣動(dòng)膈,短氣躁煩.心中懊儂,陽(yáng)氣內(nèi)陷,心下因硬,則為結(jié)胸,大陷胸湯主之。若不結(jié)胸,但頭汗出,余處無(wú)汗,齊頸而還.小便不利,身必發(fā)黃?!?br data-filtered="filtered">    遲總為虛寒暫多,血行不暢而多瘀,故虛勞癥瘕積結(jié)等病,多見(jiàn)此脈。如《金匱要略》說(shuō):“寸口脈遲而緩.遲則為寒,緩則為虛。榮緩則為亡血;衛(wèi)緩則為中風(fēng)。邪氣中經(jīng),則身癢而癮疹;心氣不足,邪氣入中,則胸滿(mǎn)而短氣。”須養(yǎng)血補(bǔ)氣,氣血足則風(fēng)邪自除,既血行風(fēng)自熄之義。又說(shuō):“夫失精家,少腹弦急,陰頭寒,目眩.發(fā)落,脈極虛芤遲。為清谷,亡血失精。脈得諸芤,動(dòng)微緊,男子失精,女子夢(mèng)交。桂枝龍骨牡蠣湯主之?!贝孙@為虛勞之證。又說(shuō):“病人胸滿(mǎn),唇痿,舌青,口燥,但欲嗽水,不欲咽,無(wú)寒熱,脈微大來(lái)遲,腹不滿(mǎn),其人言我滿(mǎn),為有瘀血?!贝藶樵\斷瘀血之脈證?!睹}經(jīng)》說(shuō):“遲而澀,中寒,有癥結(jié)?!背逃羟檎f(shuō):“遲脈在癥瘕痃癖,尤多見(jiàn)之?!币宰髡咧?jīng)驗(yàn),今之子宮癌瘤,尺脈多遲。遲而有力,攻邪為主,無(wú)力則扶正攻邪。
    《黃杰熙醫(yī)案·宮頸癌》:太原金瑞之妻,年五旬,患宮頸癌Ⅲ期,經(jīng)山醫(yī)三院放療治愈,旋即反復(fù),病情危篤.再到二院急診.經(jīng)專(zhuān)家會(huì)診后,辭為不治。金攜其妻赴北京求救,初到北京腫瘤醫(yī)院檢查.結(jié)論與三院相同。經(jīng)親友斡旋,住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院,專(zhuān)家教授檢查調(diào)治,病情時(shí)好時(shí)壞,時(shí)過(guò)一年,依然如故。院方多次明言,無(wú)法根治,只能采取保守療法,控制病情,減輕痛苦,延緩死期?;颊呦导彝D女,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),債臺(tái)高筑,夫妻斟酌再三.只好出院回家,聽(tīng)天由命。
    1965年春,金瑞之同事張仲介紹,共陪其妻上門(mén)求治,愚診其兩手六脈皆沉遲無(wú)力,兩尺兼澀,觀其體形瘦弱而面無(wú)血色,略帶浮腫,聲顫音微?;颊咦允觯杭{少,大便數(shù)日一行如羊屎,小便短澀混濁,陰道時(shí)流濁水粘液夾小黑咀塊,少腹切痛難忍,全身無(wú)力,終日躺臥,但又睡不著。問(wèn)能治否?愚日:此陰寒獨(dú)盛,孤危之殘陽(yáng),不能化陰邪,水濕血液下溜,集于子宮口,久則糜爛腐化變質(zhì)成癌。陰邪彌漫奇經(jīng),則少腹切疼;水濕血液積多.則脹破癌面而下流;陽(yáng)不化陰。則納少便遲面硬結(jié);濕濁相混則小便短澀;邪水彌漫肌膚則微腫;正不勝邪,必然疲憊多寤,聽(tīng)吾用藥,有起死回生之望。方用真武湯壯腎陽(yáng)、勝陰邪水濕。服藥兩劑,諸癥稍見(jiàn)緩解,脈亦略有起色。知藥已對(duì)癥,繼用原方,炮附子由15克漸加至60克,諸癥大見(jiàn)好轉(zhuǎn).脈亦逐漸調(diào)和.體重明顯增加,又由60克漸減至1 5克,共服藥20劑.諸癥完全消失,脈亦調(diào)勻有神。愚日:病已愈也,請(qǐng)?jiān)俚饺簷z查確定?;颊咝老伯惓#?tīng)說(shuō)“檢查”字,面有慍色曰:已經(jīng)折騰得夠多了,不去受那份洋罪了。只好聽(tīng)其自然。
    1989年夏,愚與金瑞在太原市鐘樓街邂逅,金招呼我,似曾相識(shí)。但一時(shí)想不起來(lái).金作自我介紹后,始明白。問(wèn)其夫人如何?金曰:自從先生治好內(nèi)人之病后.身體一直健康,20多年來(lái),連感冒都很少借.起死回生之功,沒(méi)齒不忘,要傳之子孫后代,教他們永遠(yuǎn)不忘先生之大恩大德。緊握吾手,請(qǐng)我到他家作客,慢慢敘情。愚以已有要事須辦,相辭而去。
    按:愚能治愈此人病。始終把握陰陽(yáng)兩人總綱,以脈象為骨干,病候?yàn)闂l件,用霹靂手段之炮附子,壯陽(yáng)抑陰,扭轉(zhuǎn)乾坤,使陰平陽(yáng)秘而愈。始終擯棄流俗者治癌之“專(zhuān)藥”、“專(zhuān)方”,堅(jiān)持中醫(yī)最基本之功力與特色,以取勝也。
    又按:金瑞當(dāng)時(shí)足太原市少年宮會(huì)計(jì),退休后,一直留在少年宮看門(mén)房。介紹人張仲當(dāng)時(shí)是少年宮行政25級(jí)最低層干部,現(xiàn)任中共太原市委常委兼秘書(shū)長(zhǎng),心地善良,扶困救危,福星高照,已步入高級(jí)干部行列矣!
    遲為血少虛寒,不可發(fā)汗。如《傷寒論》說(shuō):“脈浮緊者,法當(dāng)身疼痛。宜以汗解之;假令尺中遲者,不可發(fā)汗。何以知然?以榮氣不足。血少故也?!笨傊?,遲脈之出現(xiàn)多為機(jī)能減退血液減少。
    (2)結(jié)脈
    脈象:見(jiàn)于浮中沉三候。按之遲緩中偶停,停無(wú)定數(shù)。前人形容此脈說(shuō):徐行而怠,偶羈一步。
    主?。好}結(jié)而無(wú)力,是氣血漸衰,精力不繼;有力,是血凝、老痰、疝瘕、積聚、外生癰腫等等郁閉而成;亦有生理上之結(jié)脈者,必沉候有根,主無(wú)病。
    原理:人之元?dú)鉂u消,運(yùn)行血流通過(guò)脈道遲緩而行,精力消耗疲累,只好暫停后再走;濁陰偏盛,陽(yáng)氣漸消,形成血凝、老痰、疝瘕、積聚、皮膚癰腫等等,或阻于脈道之中,或壓于脈道之外,皆可使脈管堵塞或壓扁變窄,血?dú)庵芰鲿r(shí),碰上一停。故脈斷而復(fù)續(xù),續(xù)而復(fù)斷,歇止無(wú)定數(shù),總是元?dú)鉂u消所造成。
    應(yīng)用:結(jié)脈是由陰邪固結(jié)而成,如《傷寒論》說(shuō):“脈按之來(lái)緩,時(shí)一止復(fù)來(lái)者,名曰結(jié)。又脈來(lái)而中止,更來(lái)小數(shù),中有還者反動(dòng),名曰結(jié)陰也?!被收f(shuō):“結(jié)為陰獨(dú)勝而陽(yáng)不能入也,為癥結(jié),為七情所部。浮結(jié)為寒邪滯經(jīng),沉結(jié)為積氣在內(nèi),又為氣、為血、為飲、為食、為痰,蓋先以氣寒脈緩,而五者或一有留滯于其間,則因而為結(jié)?!敝蝿t以化濁通陽(yáng)為法。如《脈訣匯辨》載李中梓治:“文學(xué)張方之,久憂(yōu)暴驚,遂發(fā)顛妄,或補(bǔ)心神,或逐痰涎,均無(wú)裨也。求治于余,余日:六脈結(jié)而有力,非大下其痰,無(wú)由痊也。先服寧志膏三日,遂以小胃丹下之。三日之內(nèi),服小胃丹數(shù)次,去痰積始盡,更以歸脾、妙香加牛黃、龍骨為丸,劑畢而康。向使不與下留之,或雖下之未必屢屢下之,以盡其痰,遂成痼疾矣。”世多以滑脈為痰,而不知痰結(jié)之甚者脈必結(jié)之也。
    以上所例者為實(shí)證,若在虛證,氣血虛澀,流行困難,時(shí)見(jiàn)歇止,證見(jiàn)心動(dòng)悸,或驚恐神怯。夢(mèng)遺亡精者,脈多見(jiàn)結(jié)。如《傷寒論》說(shuō):“傷寒脈結(jié)代,心動(dòng)悸,炙甘草湯主之?!泵}結(jié)代,心動(dòng)悸,是心臟器質(zhì)性病變所引起,如冠心病、風(fēng)濕性心臟病、動(dòng)脈硬化性心臟病等多見(jiàn)此證脈。以桂枝通陽(yáng),人參補(bǔ)心氣,生地、阿膠、麥冬等補(bǔ)血,炙草補(bǔ)土資脈氣,則心陽(yáng)健脈道通,而結(jié)代心動(dòng)悸均可掃除。
    (3)代脈
    脈象:見(jiàn)于浮中沉三候。按之脈搏動(dòng)而中止,止有定數(shù),不能自返,良久復(fù)動(dòng)。前人形容此脈說(shuō):禪代。
    主?。涸?dú)馑ノ?,脾氣脫絕。平人如見(jiàn)此脈,最為可危。但臨床上經(jīng)常遇到脈結(jié)代之證,如血?dú)怏E損,元?dú)獠焕m(xù);開(kāi)水燙傷或火灼傷皮肉血管,跌撲重傷,七情太過(guò)等等。導(dǎo)致血脈受阻,流行蹇澀,脈現(xiàn)結(jié)代,按法治之多效。還有妊娠百天或惡阻劇者,多見(jiàn)代脈;亦有生理上功能特異,一生脈結(jié)代者,主無(wú)病延年。凡代脈沉候不絕者,是生理功能特異,勿藥;若是病理變化而來(lái),可以辨證施治而愈。若脈代而沉候無(wú)根者,主病危難治。
    原理:脾土在五行主信,脈止歇有定數(shù),不能自返,是脾之象征。如一臟或多臟氣絕,元?dú)馀c睥精不能輸布于該臟,血?dú)庋h(huán)至絕處不返,另開(kāi)他道,故止有定數(shù)。臟氣已絕。故主不治。若為暴病,氣血驟損,元?dú)獠贿_(dá),亦可得此脈。補(bǔ)益氣血,疏通經(jīng)絡(luò),治愈甚快。若見(jiàn)生理上之代脈,非病變.勿須治療.治亦無(wú)效。沉候無(wú)根,元?dú)庖呀^。故主不治。
    應(yīng)用:臨床上遇到代脈,首先辨別至數(shù),次辨有無(wú)根底。以“五十動(dòng)不止無(wú)病,數(shù)內(nèi)有止皆知定。四十一止一臟絕,四年之后多亡命。三十一止即三年,二十。止一年應(yīng).十動(dòng)一止一年殂,更觀氣色兼形證。兩動(dòng)一止三四日,三四動(dòng)止應(yīng)六七,五六一止七八朝,次第推之自無(wú)失?!敝辣嬷翑?shù)的重要性后,則是沉候有無(wú)根底,若無(wú)根再結(jié)合氣色形證,才可按上述至數(shù)與時(shí)間預(yù)后。如滑伯仁說(shuō):“代……主形容贏瘦,口不能言。若不因病,而人贏瘦,其脈代止,是一臟無(wú)氣,它臟代之,真危亡之兆也?!痹?dú)庖呀^,何能挽回?若沉候有根,元?dú)馕唇^,故可救治,其救治法,正如《傷寒淪》說(shuō)的:“傷寒脈結(jié)代,心動(dòng)悸,炙甘草湯主之。”
    除元?dú)馑o(wú)救之外,還有脾氣脫絕也屬難治.如李中梓說(shuō):“代主臟衰,危惡之候,脾土敗壞,吐利為咎,中寒不食,腹疼難救。”若此病得之于暴寒,只要大劑溫運(yùn)中陽(yáng),還是可為的。
   另外是跌打損傷,風(fēng)痛家,因一時(shí)氣血受阻,亦可見(jiàn)代脈。如滑伯仁說(shuō):“風(fēng)家痛家,脈見(jiàn)止代,只為病脈?!崩钪需髡f(shuō):“跌打重傷,及風(fēng)家、痛家俱皆不禁?!敝灰钛黾嬉詼厣ⅲ瑪?shù)劑病愈脈復(fù)正常。
    代脈從以上三方而去認(rèn)識(shí)和臨床,決無(wú)差誤。
遲綱脈詩(shī)
遲為陰脈病多寒,      一息未及四至彈。  
結(jié)以偶停無(wú)定數(shù),      代因不返即更端。
共傳代主元陽(yáng)絕,      還識(shí)結(jié)成郁氣干。
除卻數(shù)中促緊動(dòng),      諸形互見(jiàn)細(xì)心觀。

(四)數(shù)綱(以緊、動(dòng)、促3脈為目)
    (1)數(shù)脈
    脈象:見(jiàn)于浮中沉三候。按之一息五至六至,應(yīng)指甚速。前人形容此脈說(shuō):擊、躁、搏、喘、往來(lái)越度。
    主病:陰虛有火。但痘分虛火與虛中夾實(shí)火兩大類(lèi)。數(shù)而無(wú)力,為陰虛有火;數(shù)而有力,則是陰虛與實(shí)火搏結(jié)一起。以沉浮分里表。
    原理:陰虛于下,水不濟(jì)火,火旺逼脈,使脈管中血流加速,則成脈數(shù)。數(shù)而無(wú)力,是血液中水分少,陽(yáng)氣不足,不過(guò)是虛散之陽(yáng)振奮變數(shù)的,所以治法是補(bǔ)陽(yáng)滋陰,既甘溫除大熱。數(shù)而有力,數(shù)為陰虛之火,有力是外邪傳里或蘊(yùn)久之實(shí)熱合并.治法是清熱滋陰.如白虎湯之類(lèi)。
    總之不兼陰虛,脈是不會(huì)變數(shù)的??v有火邪,脈可成洪、實(shí)、大之象,其中不兼數(shù)象。但也有原非陰虛之體,患病后火邪入久,爍耗傷陰,故脈初由洪大實(shí),至數(shù)不數(shù),而變?yōu)楹榇髮?shí)數(shù),那末藥用寒涼清火時(shí),又必須加入滋陰增液之品,才能見(jiàn)效。
    應(yīng)用:傷寒之傳與不傳?數(shù)脈可以決定。如《傷寒淪》說(shuō):“傷寒一日,太陽(yáng)受之,脈若靜者,為不傳;頗欲吐,若躁煩,脈數(shù)急者,為傳也?!彼^傳經(jīng)是熱邪,理論根據(jù)即在于此。
    數(shù)脈與下利關(guān)系,《傷寒論》說(shuō):“下利脈數(shù),有微熱汗出,令自愈;設(shè)復(fù)緊,為未解。”又說(shuō):“下利脈數(shù)而渴者,今自愈;設(shè)不差,必清膿血.以有熱故也?!庇终f(shuō):“若脈數(shù)不解,而下不止,必協(xié)熱便膿血也?!毕吕}數(shù)不解.熱留腸胃而傷血絡(luò),必便膿血.治宜白頭翁湯清熱毒止泄利。
    胃熱與客熱辨,如《金匱要略》說(shuō):“趺陽(yáng)脈數(shù),胃中有熱,即消谷引食,大便必堅(jiān),小便即數(shù);”此為胃熱消谷?,F(xiàn)于趺陽(yáng)脈數(shù)。又《傷寒論》說(shuō):“病人脈數(shù),數(shù)為熱,當(dāng)消谷引食,而反吐者,此以發(fā)汗,令陽(yáng)氣微,膈氣虛.脈乃數(shù)也,數(shù)為客熱,不能消谷,以胃中虛冷,故吐也?!焙髣t是陽(yáng)微氣虛之脈數(shù),實(shí)則胃寒,如此之?dāng)?shù),必是虛浮細(xì)數(shù)之?dāng)?shù)。若為實(shí)數(shù)之脈,必真是其物可驗(yàn),如《金匱要略》說(shuō):“脈數(shù)而滑者,實(shí)也,此有宿食,下之愈,宜大承氣湯?!?br data-filtered="filtered">    留心其數(shù)之部位及兼脈,可以定出火熱之所在與性質(zhì)。如《金匱要略》說(shuō):“諸浮數(shù)脈,應(yīng)當(dāng)發(fā)熱.而反灑浙惡寒,若有痛處,當(dāng)發(fā)其癰?!庇终f(shuō)“腸癰者,少腹腫痞,按之即痛如淋,小便自調(diào).時(shí)時(shí)發(fā)熱,自汗出,復(fù)惡寒,其脈遲緊者。膿未成,可下之,當(dāng)有血;脈洪數(shù)者,膿已成,不可下也,大黃牡丹皮湯主之?!庇终f(shuō):“腸癰之為病,其身甲錯(cuò),腹皮急,按之濡如腫狀,腹無(wú)積聚,身無(wú)熱,脈數(shù),此為腸內(nèi)有癰膿,薏苡附子敗醬散主之?!笨梢?jiàn)癰膿之成,無(wú)熱難以腐化,有熱則脈數(shù),遲早必見(jiàn),結(jié)果才是證狀,診治之法了然。
    數(shù)為火脈,乃傷肺金,凡肺病者.多以數(shù)脈為主,兼脈則可定屬實(shí)屬虛之性質(zhì)。如《金匱要略》說(shuō):“脈數(shù)虛者,為肺痿;數(shù)實(shí)首,為肺癰?!庇终f(shuō):“病咳逆,脈之何以知此為肺癰,當(dāng)有膿血,吐之則死,其脈何類(lèi)?師日:寸口脈微而數(shù)。微則為風(fēng),數(shù)則為熱;微則汗出,數(shù)則惡寒。風(fēng)中于衛(wèi),呼氣不入;熱過(guò)于榮,吸而不出。風(fēng)傷皮毛,熱傷血、肺,風(fēng)舍于肺,其人則咳,口干喘滿(mǎn),咽燥不渴。時(shí)唾濁沫,時(shí)時(shí)振寒,熱之所過(guò),血為之凝滯蓄結(jié),癰膿吐如米粥,始萌可救,膿成則死?!标P(guān)于治法又說(shuō):“咳而胸滿(mǎn)振寒,脈數(shù),咽干,不渴。時(shí)出濁唾腥臭,久久吐膿如米粥者,為肺癰,桔梗湯主之。”
    數(shù)脈主熱,熱久小治.易傷全身血脈,甚至癰膿,所以怪病,其脈亦數(shù)。如《金匱要略》說(shuō):“百合病者……其脈微數(shù)?!庇终f(shuō):“狐惑病者脈數(shù),無(wú)熱,微煩。默默但欲臥.汗出,初得之三四日,目赤如鳩眼,七八日目皆黑,若能食.膿已成也,赤豆當(dāng)歸散主之。”
    凡人之脈,數(shù)久無(wú)有不患陰虧虛勞者。如《金匱要略》說(shuō):“夫吐血,咳逆,上氣,其脈數(shù)而有熱,不得臥者死?!睆埦霸澜?jīng)驗(yàn)之談:“久數(shù)者,必虛損?!?nbsp;   凡診溫?zé)岵≈}法.初期浮數(shù)(在衛(wèi));中期沉數(shù) (在氣、營(yíng));末期細(xì)數(shù)(在血)。溫?zé)峒葹闊嵝爸畟?,所以脈必見(jiàn)數(shù),初期病在表,抵抗力尚強(qiáng),所見(jiàn)必浮數(shù);中期正邪相持,已入于內(nèi),所見(jiàn)是沉數(shù);末期正虛邪盛。故所見(jiàn)是細(xì)數(shù)??傊彩菬岵?,與數(shù)脈相關(guān)。
    (2)緊脈
    脈象:見(jiàn)于浮中沉三候。按之弦數(shù)而有力,左右彈指,前人形容此脈說(shuō):如切緊繩。
    主?。宏幮坝糸],陽(yáng)氣抗邪。浮緊為傷寒,有頭痛、發(fā)熱、惡寒、咳嗽、鼻塞、身痛、不汗、不眠等表證;脈沉緊。為陰寒肆虐,陽(yáng)不敵陰,有脹滿(mǎn)、厥逆、嘔吐、瀉利、心脅疼痛、風(fēng)癇、痃癖等里證。
    原理:寒邪外束,氣血達(dá)表抵抗寒邪,正邪搏斗,進(jìn)不能進(jìn),退不能退,既向外不能伸展,只能向左右擺動(dòng),故脈來(lái)弦數(shù)而自力.左右彈指,如切繩轉(zhuǎn)索之形狀。知其外者,其在內(nèi)之理亦相同。
    應(yīng)用:寒邪侵膚之外感。如《傷寒論》說(shuō):“太陽(yáng)病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛嘔逆.脈陰陽(yáng)俱緊者,名為傷寒。”又說(shuō):“太陽(yáng)病,脈浮緊,無(wú)汗,發(fā)熱,身疼痛,八九日不解,表證仍在,此當(dāng)發(fā)其汗……麻黃湯主之。”說(shuō)明寒邪束表,脈來(lái)繃急之緊,毛孔閉塞,汗不能出,須辛溫解表之麻黃湯。
    但是亡陽(yáng)之脈亦見(jiàn)陰陽(yáng)俱緊。如《傷寒論》說(shuō): “病人脈陰陽(yáng)俱緊.反汗出者,亡陽(yáng)也,此屬少陰。法當(dāng)咽痛而復(fù)吐利?!笔紫纫媲灞砝?,太陽(yáng)病之脈陰陽(yáng)俱緊是浮部,少陰病之陰陽(yáng)俱緊是沉部??傄躁幒⒘⒄?,要分表里。在表是絕對(duì)無(wú)汗,在里是陰寒盛,浮陽(yáng)外越而有汗。同樣陽(yáng)明病脈之浮緊與太陽(yáng)病不同。如《傷寒論》說(shuō):“陽(yáng)明病,脈浮而緊者,必潮熱發(fā)作有時(shí)?!?yáng)明中風(fēng),口苦咽干,腹?jié)M微喘,發(fā)熱惡寒.脈浮而緊,若下之則腹?jié)M小便難也。”此條則明為三陽(yáng)合病,而冠以陽(yáng)明中風(fēng)之名,下之不行,應(yīng)從少陽(yáng)論治。這說(shuō)明浮緊之脈必是表寒,但有時(shí)復(fù)雜,合有他經(jīng)之病證,不可不知。
    太陽(yáng)病,脈浮緊為傷寒,應(yīng)發(fā)汗為正法,但反其道而行之,又怎么樣呢?《傷寒論》說(shuō):“太陽(yáng)病。下之……脈緊者,必咽痛……脈沉緊者,必欲嘔……?!庇终f(shuō):“脈浮而緊,而復(fù)下之,緊反人里,則作痞。按之自濡,但氣痞耳?!笨梢?jiàn)下之,關(guān)于緊脈不變,有三種轉(zhuǎn)歸:咽痛;必欲嘔;痞。治則各異。
    濕熱之患,得脈緊是胃氣強(qiáng)而驅(qū)邪有力·病愈。《傷寒論》說(shuō):“陽(yáng)明病,初欲食,小便反不利,大便自調(diào),其人骨節(jié)疼,翕翕如有熱狀,奄然發(fā)狂,戢然汗出而解者,此水不勝谷氣,與汗共并,脈緊則愈?!?br data-filtered="filtered">    當(dāng)用吐法驅(qū)邪者,《傷寒論》說(shuō):“病人手足厥冷,脈乍緊者,邪結(jié)在胸中,心下滿(mǎn)而煩,饑不能食者,病在胸中,當(dāng)須吐之,宜瓜蒂散?!?br data-filtered="filtered">    宿食脈緊。如《金匱要略》說(shuō):“脈緊如轉(zhuǎn)索無(wú)常者,有宿食也?!庇郑骸懊}緊,頭痛風(fēng)寒,腹中有宿食不化也?!庇郑骸捌涿}數(shù)而緊乃弦,狀如弓弦,按之不移,脈數(shù)弦者,當(dāng)下其寒?!比绾蜗缕浜?“脅下偏痛,發(fā)熱,其脈緊弦,此寒也,以溫藥下之,宜大黃附子湯。”
    風(fēng)痙欲癉。如《金匱要略》說(shuō):“夫痙脈,按之緊如弦,直上下行?!庇终f(shuō):“趺陽(yáng)脈緊而數(shù),數(shù)則為熱,熱則消谷;緊則為寒,食即為滿(mǎn)。尺脈浮為傷腎,趺陽(yáng)脈緊為傷脾,風(fēng)寒相搏,食谷即眩,谷氣不消,胃中苦濁,濁氣下流,小便不通,陰被其寒,熱流膀胱,身體盡黃,名為谷癉?!本o為脾腎之寒,宜溫運(yùn)脾陽(yáng)以消陰寒,緊脈去則病愈。如《傷寒論》說(shuō):“少陰病,脈緊,至七八日,自下利,脈暴微,手足反溫,脈緊反去者,為欲解也,雖煩下利,必自愈?!?br data-filtered="filtered">脈緊近于硬者,多是今之血管硬化證,主要是心腎之勞過(guò)度,養(yǎng)料補(bǔ)充不上,管內(nèi)類(lèi)脂與鈣質(zhì)沉著而來(lái),宜滋水涵木養(yǎng)心為治。
    (3)動(dòng)脈
    脈象:獨(dú)見(jiàn)于寸部、關(guān)部、尺部。按之厥厥動(dòng)搖,滑數(shù)如珠。前人形容此脈日:其形如豆,無(wú)頭無(wú)尾。
    主?。簹膺`和則脈動(dòng)。動(dòng)脈見(jiàn)于寸部,主驚悸、自汗;關(guān)部,主拘孿、疼痛、崩帶下血;尺部,遺精失血,虛火上炎。
    原理:陽(yáng)不降,陰不升,陰陽(yáng)氣血搏斗在一起,脈則突然高起而“動(dòng)”。脈書(shū)多以動(dòng)脈獨(dú)見(jiàn)于關(guān)上立論.作者驗(yàn)之臨床,二部皆有,不獨(dú)在關(guān)。其動(dòng)之地點(diǎn).必是虛處,如戰(zhàn)斗選擇之地點(diǎn)一樣。故動(dòng)在寸部,為心虛驚悸,肺虛自汗。動(dòng)在關(guān)部,肝虛拘攣,脾虛疼痛,肝不藏,脾不統(tǒng),故崩帶下血。動(dòng)在尺部,腎水虧,命火亢,故主遺精失血,龍火上炎。作者之論不孤。如張仲景說(shuō):“陽(yáng)動(dòng)則汗出,陰動(dòng)則發(fā)熱?!背蔁o(wú)已注: “陰陽(yáng)相搏而虛者動(dòng),故陽(yáng)虛則陽(yáng)動(dòng),陰虛則陰動(dòng)。以關(guān)前為陽(yáng)主汗出,關(guān)后為陰主發(fā)熱?!狈仟?dú)見(jiàn)于關(guān)上,可見(jiàn)以動(dòng)脈獨(dú)見(jiàn)于關(guān)上者,是一孔之見(jiàn)也。
    應(yīng)用:驚恐則心胸跳動(dòng),脈亦隨之動(dòng)起來(lái)。如《金匱要略》說(shuō):“寸口脈動(dòng)而弱,動(dòng)即為驚,弱即為悸?!敝我园采穸ㄖ緸榉?。
    動(dòng)亦主痛,乃陰陽(yáng)相搏.氣血不通之痛。如《傷寒論》說(shuō):“太陽(yáng)病脈浮而動(dòng)數(shù),浮則為風(fēng);數(shù)則為熱;動(dòng)則為痛;數(shù)則為虛。頭痛發(fā)熱,微盜汗出,而反惡寒者,表未解也?!鼻鍩峤獗硗ńj(luò)則愈。
    亦見(jiàn)兩關(guān)脈動(dòng),氣不上下,氣喘不臥者。如《名醫(yī)類(lèi)案·喘》說(shuō):“丹溪治浦江吳輝妻,孕時(shí)足腫,七月初旬,產(chǎn)后二日洗浴即氣喘,但坐不臥者五個(gè)月.惡寒,得暖稍寬。兩關(guān)脈動(dòng),尺寸皆虛無(wú),百藥不效。朱以牡丹皮、桃仁、桂枝、茯苓、干姜、枳實(shí)、厚樸、
桑皮、紫蘇、五味、瓜萎實(shí)煎湯服之,一服即寬,三服得臥,其病如失。蓋作污血感寒治之也。”
    (1)促脈
    脈象:見(jiàn)于浮中沉三候。按之?dāng)?shù)疾,時(shí)而一止,復(fù)來(lái)有力。前人形容此脈說(shuō):如趨而蹶。
    主?。宏?yáng)邪內(nèi)陷,里邪外出,血瘀發(fā)狂,痰食凝滯,暴怒氣逆。證見(jiàn)胸滿(mǎn)、下利、厥逆等。
    原理:陰虛則脈數(shù),陰虛而炎上則脈疾,血?dú)馔ㄐ杏鲎枇t一止。如人急行,道遇石塊阻腳,跌跤后,爬起來(lái)又急行一樣。傷寒表未解,陽(yáng)邪乘虛內(nèi)陷,正氣抗邪,邪正交戰(zhàn),亦見(jiàn)促脈。里邪欲解,從太陰、少陰、厥陰,將轉(zhuǎn)陽(yáng)明外出者,亦多見(jiàn)此脈。其他如瘀血痰食氣內(nèi)阻或外壓脈道,亦見(jiàn)此脈。暴怒傷肝,血?dú)庖粫r(shí)凝結(jié),邪氣上沖,此脈呈形。因此脈多由火極陰虧造成,所以其證多兼胸滿(mǎn)、下利、厥逆者,則屬虛寒。
應(yīng)用:外感病雖誤下傷正,但正氣尚有抗邪之力,其脈則促。如《傷寒論》說(shuō):“太陽(yáng)病,下之后,脈促胸滿(mǎn)者,桂枝去芍藥湯主之。”又說(shuō):“太陽(yáng)?。鹬ψC,醫(yī)反下之,利遂不止;脈促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之。”又說(shuō):“太陽(yáng)病,下之,其脈促,不結(jié)胸者。此為欲解也。”具體|兌明.促脈是邪正交鋒,正氣尚旺之脈象。
    但是亦有屬陰寒之一面。如《傷寒論》說(shuō):“傷寒脈促,手足厥逆可灸之?!贝藢儇赎幉∷?jiàn)之促脈,所以手足厥逆,非灸非溫不可。如李中枳診“燕都王湛六兄。以脾泄求治,神疲色瘁,診得促脈,或十四五至得一止,或十七八爭(zhēng)得一止,余謂其原醫(yī)者目:法在不治,而醫(yī)者爭(zhēng)之曰:此非代脈.不過(guò)促耳,何先生之輕命耶?余曰:是真元敗壞,陰陽(yáng)交窮,而促脈呈形。與稽留凝泣而見(jiàn)促者,不相侔也!醫(yī)者唯唯,居一月而果歿?!贝吮卮俣鵁o(wú)力,心臟虛損,不能壓血外出即心房纖維性顫動(dòng)所致,所以李氏診斷必死無(wú)疑。 

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