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【子平金鑒】涇渭女命賦(神峰通考)

 幸運(yùn)星528 2018-08-16
一、易曰:乾道成男,坤道成女,陰陽(yáng)剛?cè)幔饔衅潴w。故女命以柔為本,以剛為刑,以清為奇,以濁為賤。
注:男女之命,本陰陽(yáng)之理,各有所宜。女命局宜五行中和,謂之柔。若太旺,即是剛。剛則不宜。清乃氣候融和,不燥不寒。濁乃氣候不中和,戰(zhàn)克交加,用神失勢(shì),女命亦貴乎靜,不沖不戰(zhàn),則謂之靜。
二、三奇得位,良人萬(wàn)里封候,二德歸垣,貴子九秋步月。
注:三奇者,乃財(cái)、官、印也。經(jīng)云:[財(cái)官印三般物,女命逢之必旺夫]。女命若以財(cái)官印為用神,用神有力得其位且不逢傷克,其夫必可萬(wàn)里封候,垣者,乃月令提綱。二德非泛指天、月德貴人;二德可推論為用神;女命若以月令提綱為用神,則此用神無(wú)克傷,且為子息星,定可得賢秀之子。
三、一官一貴,鳥(niǎo)云兩鬢擁金冠
注;女命以正官或七殺為夫星,不宜官殺混雜。身旺者,以正官或七殺為用神。而官殺有力不逢傷克者,乃大貴之命。
四、四煞四空,皓月滿懷啼玉筋
注:女以財(cái)、官、印、食為四吉神,若以四吉神為用神,但逢傷克,則易傷夫克子,重婚再嫁,還主孤單。玉筋乃淚痕之意。
五、官行官運(yùn),鏡破釵分,財(cái)入財(cái)鄉(xiāng),夫榮子貴
注:女命中只取一位正官為夫,又行官星之運(yùn),則又遇一夫星也,豈不為二夫爭(zhēng)一妻也,必主分離。如甲以辛金為官,則為一夫,若又遇辛運(yùn)之地,主有克夫而再嫁。故云鏡破釵。財(cái)者,命之源也,男命以財(cái)為妻,故謂之妻財(cái),女人以財(cái)而事夫,則其夫榮,凡女人之命,有財(cái)?shù)玫?,又行?cái)運(yùn),而財(cái)更盛,定主其夫家富貴,生子亦貴。
六、衣錦藏珍,官星有氣,堆黃積白,財(cái)庫(kù)無(wú)傷,大抵官多不榮,財(cái)多不富。
注;女命巧遇財(cái)官為喜用,財(cái)官生旺無(wú)傷,夫榮身貴,身衣錦綢,故寸金搜髓論云:[身旺財(cái)官多富貴。財(cái)官旺時(shí)日主強(qiáng),紫袍金帶有何疑。]而官喜露,露則清高,財(cái)要藏,藏則豐厚。財(cái)富豐厚,得財(cái)庫(kù)以藏之,而不逢刑沖,定主長(zhǎng)保富貴。若女命身弱,逢官多變鬼,殺重身輕,有如柳巷花街之流,難享安榮而有辱其身,終身有損。若財(cái)旺者,格成財(cái)多身弱,富屋貧人,難享福蔭。
七、 用正印而逢梟,蘭階夜冷,用梟神而逢印,玉樹(shù)春榮。
注:正印者,生我之母,如甲人以癸水為正印,又逢壬水為偏印。偏印即梟神,梟者東方不仁之鳥(niǎo),長(zhǎng)成則食其母,故曰梟。女命以正印為用,又逢梟印,未免有侵凌之禍,主其人有蘭階夜冷之凄涼。梟印不仁之辰,正印慈善之辰,雖惡人得善人正之,為惡亦反福。凡女命以梟為神,遇正印則為吉助,如玉樹(shù)臨于春風(fēng)中。
八、金清水冷,日鎖驚臺(tái)。土燥火炎,夜寒衾帳。
注;金生冬月之間,水且寒,且金為水母,金泄氣過(guò)多,而水又冷,則為骨肉無(wú)情之論,女命遭此,故曰日鎖驚臺(tái)。土生夏月,火已盛,且土賴火生,火愈盛而土亦愈燥,正謂子枯母盛之論,女命遇此,亦主孤單,為無(wú)依之命。
九、群陰群陽(yáng),清澄自守
注:群陰群陽(yáng),并非只五行天干地支俱見(jiàn)陰或俱見(jiàn)陽(yáng),應(yīng)是女命八字全局失去中和,過(guò)于寒濕或太炎燥,而運(yùn)程又無(wú)扶助調(diào)候,則同樣是濁命,孤寡伶仃。
十、重官重印,綠鬢孤眠。田園廣置,食神得位不逢官。
注;女命只喜一官一印,則為一夫,若重見(jiàn)則為重夫,必主克夫,雖少年且有孤眠獨(dú)宿之意。假使有不克夫者,亦主遠(yuǎn)別離隔,經(jīng)年未得歡合,縱榮貴亦難免此。食神者,女命以之為子,子星得位,則可以養(yǎng)母。食神主衣祿豐厚,女命甲生者,以丙為食,甲能生丙,以丙為子,子既得祿,未有不養(yǎng)其母者,甲見(jiàn)辛為官,且辛與丙合,使其子而變其妻,則忘其母之謂,故云不逢官可。
十一、栗帛盈余,印綬逢時(shí)還過(guò)煞
注:以印星為喜用,逢官殺為原神,生扶印星,則夫榮顯貴,財(cái)?shù)撠S厚,此即碧淵賦所云;逢殺而看印,遇印以榮華,逢印看官而遇官,十有八貴。
十二、傷官不見(jiàn)官星,猶為貞節(jié)
注:女以官為夫,最忌傷夫之人。凡女人甲生者,以辛為正夫,以丁火為傷官,取火克金之故,若無(wú)癸水以制之以則夫受傷官者,四柱不見(jiàn)官星,無(wú)官星則傷官無(wú)所可傷,反為貞潔之婦,且傷官為我生之女,只喜傷盡,更有財(cái)助,則為福。
十三、無(wú)食多逢印綬,反作刑傷,窮梟見(jiàn)食,坐產(chǎn)花枯
注:凡女人之命,取食神為子,如無(wú)食神,則無(wú)子星。殊不知無(wú)子,則無(wú)以為養(yǎng),多遇印綬,則損子,故云反作刑傷。甲木以壬水為梟,以丙為食,是壬克丙之故,俗云梟神能奪人之食,女人以食為子,故以坐產(chǎn)喻之然。
十四、惡殺混官,臨春葉落
注:惡殺,七殺,女以正官為夫,偏官為偏夫,豈宜見(jiàn)之,若無(wú)正官,即以七殺為正夫,若有正夫,最忌見(jiàn)之,如婦人有二夫,一善一惡,混同一室,豈不反傷其身乎,故曰臨春葉落。
十五、遠(yuǎn)合勾情,背夫?qū)ぶ?,沖官破食,棄子從人。
注;女命命局明爭(zhēng)暗合若是多,定損貞名。合多則暗約偷期,與人私通。以官星為用卻逢傷;以食神為用卻逢梟,則易拋夫棄子,罔顧倫常。
十六、財(cái)衰印絕,幼出娘門,身旺運(yùn)強(qiáng),早刑夫主。
注:財(cái)乃事夫之神。女命以官星為用,卻無(wú)財(cái)可生;鬼旺身衰,無(wú)印可制化,此皆用神不真,出身寒微,孤寒之婦,若身旺再行旺身印、比之運(yùn),必犯偏枯,刑克夫主。
十七、五煞簪花,日夜迎賓送客。三刑帶鬼,始終克子傷夫。
注;五殺即咸池、紅艷、劫殺、破耗之類,又見(jiàn)桃花殺,謂之簪花。凡女命帶亡劫咸池,切不可合,貴人亦然,必主外貌尊重,內(nèi)意妖淫,心好酒色,如庚申、己丑、丁亥、壬寅。三刑者,寅刑巳、巳刑事申、申刑寅、丑刑戌、未刑丑、子刑卯、卯刑子、辰午酉亥自刑。如帶三刑,又帶鬼者,主刑夫克子之造。
十八、楊妃貌美,祿傍桃花。謝女才高,身任詞館。
注;桃花殺,一名咸池殺,此殺主人清秀美貌,如寅午戌生人見(jiàn)卯是,巳酉丑生人見(jiàn)午是,申子辰生人見(jiàn)酉是,亥卯未生人見(jiàn)子是。殊不知桃花殺,處月帶之為園中之花,與官星合祿主貴,堪為良婦。若時(shí)上帶之,謂之墻外桃花,任人攀折,反為下賤,所以桃花會(huì)祿合官星者,以楊妃比之。女人之命,帶詞館主有才學(xué),五行旺處,即為詞館,或生坐于詞館之上,如木生人,得庚寅為正。
十九、華蓋臨官,情通僧道,孤辰坐印,身受尼姑。
注;華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤,有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道。孤辰寡宿,男女忌見(jiàn),女人有此,亦主為師尼之類,不然亦且孤寡,身太旺尤忌。訣曰:寅卯辰人怕巳丑,巳午未人怕申辰,申酉戌人嫌丑未,亥子丑人寅戌嗔。
二十、胞胎常墜,食旺身衰。
注:胞胎即受胎之月,八字日主身弱,食神旺,無(wú)印生扶,子旺母衰,則子息難留。故滴天髓云;身衰印做兒。
二十一、鶯鳳頻分,官輕比重,姊妹剛強(qiáng),乃作填房之婦。
注:財(cái)星乃女命之[姻緣腺],比劫?gòu)?qiáng)旺,克去財(cái)星,則夫妻難期琴瑟和鳴。局中比劫?gòu)?qiáng)旺透出。姊妹爭(zhēng)夫,則難遂百年之連理。
二十二、財(cái)官死絕,當(dāng)招過(guò)繼之兒。官臨財(cái)?shù)乇貥s夫,身入敗鄉(xiāng)須克子。
注;財(cái)乃養(yǎng)命之源。官可托付終身。女命八字以財(cái)官為喜用,而財(cái)官無(wú)氣,更行運(yùn)于財(cái)官絕地,婚姻轉(zhuǎn)折,難享膝下承歡。故寸金搜髓論云:[女人官旺兼財(cái)旺,招得賢夫更好兒;若是財(cái)官俱受損,傷夫克子守空帷。]若財(cái)官有氣,喜用并臨,定主夫榮子貴。因此,寸金搜髓論云:[若得官顯財(cái)又顯,亦為超群撥萃人。]深入敗鄉(xiāng),意指財(cái)官喜用入敗絕之地。
二十三、煞梟破祿連根,墜冰肌于水火。
注:身弱以印星為喜用,卻逢殺星破祿;身強(qiáng)取食傷泄秀為用神,卻逢梟印奪食。此皆用神被傷,用神乃八字精神所在,用神被傷則易遭意外橫禍。所以,繼善篇云:[用神不可損傷,日主最宜健旺。]
二十四、比劫遭刑喪局,掩玉骨于塵沙。
注;子平真要訣:[勿謂羊刃是兇物,財(cái)多黨殺亦為貞。]碧淵賦云:[劫殺不須逢旺地,食神最喜劫財(cái)鄉(xiāng)。]可見(jiàn)比劫星并非全是兇星,在財(cái)旺滋殺、殺強(qiáng)攻身、食神制殺之時(shí),最喜比劫幫扶日主,若以比劫為用而遭殺攻,則易魂歸岱嶺。
二十五、交馳逢良馬,母氏荒涼。
注:女命貴乎恬靜,最忌驛馬。格解云:馬是扶身之本,馬即財(cái)也,祿為養(yǎng)命之源,祿即官也,無(wú)非財(cái)官交互相見(jiàn)之理,男命喜有之,女人以財(cái)事夫,莫非得妻家之財(cái)以事夫也。豈不為損母氏之財(cái)物,故曰母氏荒涼。
二十六、差錯(cuò)對(duì)孤神,夫家零落
注:陽(yáng)差陰錯(cuò),止有十二日,丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。陽(yáng)日為陽(yáng)差,陰日為陰錯(cuò),女子逢之,公姑寡合,妯娌不足。日月時(shí)兩重或三重犯之極驗(yàn),只日家犯之尤重,婦人犯之,故主夫家零落。
二十七、五馬六財(cái),窮敗比肩之地、八官七殺,分離刑害之鄉(xiāng)
注;馬即財(cái)也,甲子生人,以己為財(cái),自甲至己乃六,為財(cái)之母,倘比肩兄弟多者,則劫而分之,故曰窮敗,女人無(wú)財(cái)以事夫,亦可謂窮矣。甲子生八,以庚午為殺,辛未為官,自甲子至庚午為七殺,辛未為八官,七殺為偏夫,八官為正夫,倘遇三刑六害,或夫死,或夫離,此之謂也。
二十八、刑空官殺,幾臨嫁而罷濃莊。沖克印財(cái),縱得家難成厚福
注;以官煞為夫星,當(dāng)要旺相,不受克制,正謂夫貴則妻榮,倘若官星落空,殺星被刑,二者俱不得力,已受兇人所制,自己安能獲福?謂臨嫁而罷濃莊者幾希。財(cái)者可以養(yǎng)命,印者可以生身,二者人以之獲福,假令沖克不能見(jiàn)用,固不可以為福,縱然成家,亦無(wú)安享之榮。女人之命,以財(cái)事夫,既被沖克,難以安福斷之。
二十九、不若藏財(cái)不露,明殺無(wú)傷,重印行財(cái),多財(cái)遇印。
注:命中有財(cái),貴乎藏而不露,則露者人人得而奪之,藏之者,始而安穩(wěn),終而豐厚。殺露者有何傷?書云:財(cái)藏則豐厚,官露則清高,其斯之謂歟。印與財(cái)本相克,克者,假使甲以癸為印,以己為財(cái),甲以己為妻,且財(cái)多亦為喜,但恐有印,則財(cái)破之,重印行財(cái)稍可,多財(cái)遇印,財(cái)謂貪財(cái)壞印,若有劫財(cái)乃可。
三十、四敗非家人之有幸,四沖豈良婦而無(wú)嫌
注:四敗——子午卯酉。四言獨(dú)步云;[子午卯酉,四敗之局,男犯與衰,女犯孤獨(dú)。]女命總斷歌亦云[子午逢卯酉,定是隨人走]女命若犯四敗。加以喜用被傷,豈是家人之有幸而無(wú)嫌。
三十一、水聚旺鄉(xiāng),花街之女。金水秀麗,桃洞之仙。
注;水之性就下而不能返也,又至旺鄉(xiāng),且有汪洋之勢(shì),故女人之性似之者,何也。謂從其夫而不能由己,且婦人之質(zhì)若水之柔且清,賦性然也,若與金星會(huì)合,則欲從其類,若花街之女也。金之質(zhì)極美,故以婦人喻之,女命金生得西方之秀氣,加柔火以成質(zhì),并無(wú)瑕玷,非仙而何?
三十二、四生馳四馬,背井離鄉(xiāng)。三合帶三刑,傷夫敗業(yè)。
注:寅申巳亥者,四生之局也,又為馬所馳之地,又為馬所馳之地,女人之命,最忌驛馬,帶之者,主有遠(yuǎn)行出嫁離鄉(xiāng)。婦人最忌有合,若與官星合,乃正夫相合為妙,又若有二三合,則為相妒,且為眾人之妻。又帶三刑,則骨肉相戕,并損六親,故曰傷夫敗業(yè),理必然。
三十三、暗殺逢刑,槁玷不善。明官跨馬,夫主增榮
注:殺,夫星。刑,克制。槁玷,瑕疵的玉。殺喜藏,但女命逢殺星強(qiáng)旺刑克日主,乃遇人不淑之命。非良緣。官星喜露,以官星為用,逢財(cái)相生,官星不逢沖克,定主夫榮顯貴。
三十四、黃金滿贏,一財(cái)所得。紅顏失配,兩貴無(wú)家。
注;如甲木生人,用己土為財(cái),又得辰戌丑未之地,乃財(cái)星得地也,其婦主有富貴,為相夫益子之造也。貴人,天乙貴人也,凡女命不宜多見(jiàn),經(jīng)云:[貴眾合多,定是師尼娼婢。]凡一官者,亦為一貴,若重見(jiàn)者主克夫,且如人無(wú)家者,不得地之謂也,所以主少年而失配也。
三十五、先比從財(cái),自貧至富,沖官合食,靠子刑事夫
注;四柱中,先有比肩,然后行財(cái)運(yùn),謂之為先比后財(cái)。若四柱原有財(cái)有比,不為先比而后財(cái),乃是財(cái)源被劫,則不為美也,此以行運(yùn)逢財(cái),方是此斷。官者,女人之夫也,食者,女人之子。官被沖,主其夫不得力;食神帶合,其子得濟(jì),所以靠子而終身。
三十六、死絕胞胎,花枯寂寞。長(zhǎng)生根本,瓜瓞綿綿
注:胞胎者,受氣之月也。如逢死絕,主一身寂寞,至老而孤苦也。五行得長(zhǎng)生之位,女人多俊雅,且有子孫綿遠(yuǎn),謂之瓜瓞綿綿。根本者,木生亥,火生寅,金生巳,水土生申,故曰根本也。
三十七、合貴合財(cái),朱盈金屋。破財(cái)破食,衾冷蘭房
注:合貴者,官星夫星得合也,只合其一官為貴,非合貴人也。合財(cái)者,財(cái)神也,女人以財(cái)事夫,男子以財(cái)為妻,故喜合之,主有珠盈金屋。女命最喜者,財(cái)與食而已,財(cái)以事夫,食以養(yǎng)老,假使破之,將何為生,遇此者,甘受凄冷,故曰衾冷蘭房。
三十八、呂后名馳天下,只緣陰并陽(yáng)剛。
綠珠身墜樓前,蓋是梟沖煞位

注;呂后以搶奪夫權(quán),獨(dú)攬政權(quán)聞名,是因命局過(guò)于陽(yáng)剛,滴天髓云:[不孝翁姑,乃比劫?gòu)?qiáng)旺。不敬丈夫,乃官弱身強(qiáng)。]故女命八字不中和。日主過(guò)于強(qiáng)旺,易奪夫權(quán)。綠珠用古時(shí)候富商石崇之妾,其遭陷墜樓,乃因命局與行運(yùn)呈現(xiàn)[梟沖煞位]的現(xiàn)象。梟沖煞位應(yīng)是指-命局比劫?gòu)?qiáng)旺,取官殺制比劫為用神,卻運(yùn)行印運(yùn),使命局反而呈現(xiàn)出偏枯之象,易生橫禍。
三十九、秋水通源,剔眸立節(jié)。冬金坐局,斷臂流芳
注;壬癸日主,生于秋月,金旺生之,明眸貌美,意志堅(jiān)定,有節(jié)操。金秋生冬月,又得巳酉丑局,金白水清,水冷金寒,剛毅果斷,此兩者,皆指女命水生秋月、金生冬月。易婚姻破裂,但均有堅(jiān)守節(jié)操不顧再嫁之心。
四十、姊妹同宮,未適而先有恨。命財(cái)有氣,配夫到老無(wú)尤。
注;書云:[官殺重逢須防淫亂,姊妹透出便爭(zhēng)夫,]命局出現(xiàn)比、劫爭(zhēng)合夫星或夫?qū)m妒合,則婚緣易起波折。若以財(cái)、官為用,而用神有氣,不逢傷克,則夫妻百首偕老且無(wú)尤。
四十一、是以榮枯貴賤,所造淵源,務(wù)要投明博學(xué),領(lǐng)受真?zhèn)?,若失理誤時(shí)差,雖先賢不自知矣。
注:富貴貧賤以八字推論,是非常奧妙的學(xué)問(wèn),學(xué)者需名師口傳心授,契而不舍研究、探討、求證、論命時(shí)才不會(huì)有失誤。

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