吳熙載|原名廷飏，字熙載，后以字行，改字讓之，亦作攘之，號(hào)讓翁、晚學(xué)居士、方竹丈人等。江蘇儀征（今江蘇揚(yáng)州）人。清代篆刻家、書(shū)法家。包世臣的入室弟子。善書(shū)畫(huà)，尤精篆刻。少時(shí)即追摹秦漢印作，后直接取法鄧石如，得其神髓，又綜合自己的學(xué)識(shí)，發(fā)展完善了 “鄧派”篆刻藝術(shù)，在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。

吳昌碩評(píng)曰：“讓翁平生固服膺完白，而于秦漢印璽探討極深，故刀法圓轉(zhuǎn)，無(wú)纖曼之氣，氣象駿邁，質(zhì)而不滯。余嘗語(yǔ)人：學(xué)完白不若取徑于讓翁?！?/p>

吳熙載篆書(shū)《宋武帝與臧燾敕》釋文：

頃學(xué)尚廢弛，后進(jìn)頹業(yè)，衡門(mén)之內(nèi)，清風(fēng)輟響。良由戎車(chē)屢警，禮樂(lè)中息，浮夫近志，情與事染，豈可不敷崇文籍，激厲風(fēng)尚。此竟人士，子姓如林明發(fā)搜訪想聞令軌。然荊玉含寶，要俟開(kāi)瑩，幽蘭懷馨，事資扇發(fā)，獨(dú)學(xué)寡悟，義著周典。今經(jīng)師不遠(yuǎn)，而赴業(yè)無(wú)聞，非唯志學(xué)者鮮，或是勸誘未至邪。想復(fù)弘之。