01 第一部詞典《爾雅》 《爾雅》書影 《爾雅》是現(xiàn)已知的第一部詞典。在歷史上,《爾雅》匯總、解釋了先秦古籍中許多古詞古義,成為儒生們讀經(jīng)、通經(jīng)的重要工具書。 02 第一部國(guó)別體史書《國(guó)語(yǔ)》 《國(guó)語(yǔ)》書影 《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體史書,分周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)記事。記事時(shí)間,起自西周中期,下迄春秋戰(zhàn)國(guó)之交,前后約五百年?!秶?guó)語(yǔ)》按照一定順序分國(guó)排列,在內(nèi)容上偏重于記述歷史人物的言論,往往通過(guò)言論反映事實(shí),以人物之間的對(duì)話刻畫形象。 03 第一部斷代史《漢書》 班固人像 《漢書》與《史記》《后漢書》《三國(guó)志》并稱為'前四史'。在文學(xué)史上,能夠和太史公司馬遷并稱的人不多,東漢時(shí)期撰寫《漢書》的班固算是一位。 水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒 ——《漢書·東方朔傳》 百里不同風(fēng),千里不同俗 ——《漢書·王貢兩龔鮑傳》 04 第一部兵書《孫子兵法》 《孫子兵法》 《孫子兵法》是世界公認(rèn)的現(xiàn)存最古老的軍事理論著作?!秾O子兵法》是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭(zhēng)論》克勞塞維茨,《五輪書》宮本武藏)。 05 第一部紀(jì)傳體通史《史記》 司馬遷畫像 《史記》是由漢代司馬遷花費(fèi)13年時(shí)間所寫成的著作,全書共一百三十卷,它的主體內(nèi)容是:本紀(jì)和列傳。在司馬遷的筆下,上自帝王將相,下至市井黎民,諸子百家,三教九流,所涉及的人物有四千多個(gè),各有各的風(fēng)貌,各有各的個(gè)性。 傳曰:“鳥之將死。其鳴也哀,人之將死,其言也善” ——《史記·滑稽列傳》 太史公曰:“前事之不忘,后事之師也” ——《史記·秦始皇本紀(jì)》 06 第一部神話集《山海經(jīng)》 《山海經(jīng)》書影 成書于周代的《山海經(jīng)》是中國(guó)古代神話寶庫(kù)中的經(jīng)典,記載的著名神話有“精衛(wèi)填?!?、“夸父逐日”、“西王母”等,對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 混淆知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充 后羿射日?qǐng)D(戰(zhàn)國(guó)) 《后羿射日》出自《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》 伏羲女媧圖 (唐) 伏羲女媧是中國(guó)古代神話人類的始祖 07 第一部語(yǔ)錄體著作《論語(yǔ)》 孔子講學(xué)圖 《論語(yǔ)》自漢代即被奉為儒家經(jīng)典,南宋時(shí),大理學(xué)家朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”,正式成為文人的必讀書。整部《論語(yǔ)》,都是由孔子和其弟子的對(duì)話組成,然而在短短的對(duì)話中,卻已經(jīng)孕育著后世散文敘事,議論,寫人的基本創(chuàng)作要素。 子曰:“溫故而知新,可以為師矣” 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” ——《論語(yǔ)·為政》 08 第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人 屈原畫像 從《九歌》到《九章》,從《哀郢》到《離騷》,從《橘頌》到《天問(wèn)》,屈原所有的痛苦、憤怒、哀怨、孤獨(dú)都通過(guò)與楚地的民歌相結(jié)合,而化為響徹天地的吟唱,回蕩在時(shí)間的盡頭,這就是“楚辭”——一種在上天入地的境界中探索真理,在不拘一格的煙雨中抒寫憂傷的嶄新文體。 09 第一位田園詩(shī)人東晉陶淵明 陶淵明飲酒圖 元 錢選 陶詩(shī)現(xiàn)存126首,其中四言詩(shī)9首,五言詩(shī)117首。在陶淵明看來(lái),真淳的上古之世邈遠(yuǎn)難求,而現(xiàn)實(shí)又如此讓人無(wú)可奈何,理想的人生社會(huì),只能寄托在文學(xué)作品中?!耙徽Z(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見真淳”。這句元世問(wèn)的評(píng)語(yǔ),精當(dāng)?shù)攸c(diǎn)出了陶淵明文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)。 10 第一部文言志怪小說(shuō)集《搜神記》 《搜神記》作者干寶 《搜神記》是一部記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集,東晉史學(xué)家干寶刻畫的主角有鬼,也有妖怪和神仙。《搜神記》中除了鬼怪故事之外,也有不少優(yōu)美的神話故事和民間傳說(shuō),例如《董永》、《嫦娥奔月》等等。 11 第一部文言志人小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》 《世說(shuō)新語(yǔ)》王子猷雪野訪戴 《世說(shuō)新語(yǔ)》是以記錄人物的逸聞瑣事為主的志人小說(shuō),堪稱中國(guó)文化史上的一部奇書?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》按照類書的形式進(jìn)行編排,分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”等三十六篇。一部《世說(shuō)新語(yǔ)》就是魏晉時(shí)期風(fēng)流名士的人物畫卷。 12 第一部長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)《三國(guó)演義》 《三國(guó)志通俗演義》(元末明初羅貫中著)書影 《三國(guó)演義》刻畫了許多形象相近卻風(fēng)格迥異的英雄人物。如董卓、曹操和劉備;孔明、周瑜和司馬懿;張飛、關(guān)羽和呂布等,這些不同的人物,或各為一方霸主,或?yàn)樯硤?chǎng)猛將,或?yàn)榇髱ぶ\士。 13 第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《水滸傳》 《水滸傳》英雄人物畫像 《水滸傳》的基礎(chǔ)是宋元話本,用的純粹的白話。作者駕馭流利純熟的白話塑造了李逵的粗魯,魯智深的豪爽,武松剛毅而略帶幾分強(qiáng)悍,宋江慷慨背后卻又謹(jǐn)小慎微等等。 14 第一部浪漫主義神話小說(shuō)《西游記》 《西游記》卡通畫 長(zhǎng)篇神化小說(shuō)《西游記》源于唐朝高僧玄奘赴印度取經(jīng)的史實(shí),由于這段經(jīng)歷本身的傳奇性和佛教對(duì)這種故事的神化,唐僧取經(jīng)的故事在社會(huì)中廣為流傳,同時(shí),吳承恩在作品中所刻畫的藝術(shù)形象,即以寫實(shí)的人性為基礎(chǔ),又加上作為其原型的各種動(dòng)物,從而具有了強(qiáng)烈的浪漫想象蘊(yùn)味。 15 課外讀物:常用借代詞語(yǔ) 1、桑梓:家鄉(xiāng) 2、桃李:學(xué)生 3、膝下:幼年 4、同窗:同學(xué) 5、烽煙:戰(zhàn)爭(zhēng) 6、巾幗:婦女 7、絲竹:音樂(lè) 8、須眉:男子 9、南冠:囚犯 10、手足:兄弟 11、汗青:史冊(cè) 12、白丁、布衣:百姓 13、伉儷:夫妻 14、傴僂、黃發(fā):老人 15、桑麻:農(nóng)事 16、提攜、垂髫:小孩 17、三尺:法律 18、嬋娟、嫦娥:月亮 19、廟堂:朝廷 20、社稷/軒轅:國(guó)家 21、函、簡(jiǎn)、箋、 鴻雁、札:書信 原文:http://www./datum/wxcs/1774.html |
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