三國時代，英雄輩出，群豪爭霸，魏蜀吳龍爭虎斗一場，最后卻讓司馬懿坐收漁利。

司馬懿之所以能夠熬死諸葛亮，顛覆曹魏取而代之，成為笑到最后的贏家，只因為他做到了這三點：

沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。

沉得住氣

《三國演義》中堪與足智多謀的諸葛孔明一較高下的人物屈指可數(shù)，其中能夠讓諸葛亮頭疼不已的差不對也只有老對頭司馬懿了。

諸葛亮與司馬懿在五丈原對峙，諸葛亮屢次邀戰(zhàn)，而司馬懿堅壁不出。

蜀軍北伐，長途奔襲，不能久耗，面對久久不肯應(yīng)戰(zhàn)的司馬懿，諸葛亮心急如焚。

于是諸葛亮給司馬懿送去了寡婦的衣衫，嘲笑司馬懿是守巢窟畏刀避箭的縮頭烏龜。

給男人送婦女的衣裳已經(jīng)是極大的侮辱，更別說是寡婦孝服了，氣得司馬懿怒火中燒。

若是擱一般人身上肯定是沖冠一怒，發(fā)兵應(yīng)敵，一決雌雄。

但是司馬懿是一個沉得住氣的人，他冷靜下來一想便明白這不過是孔明的激將法罷了。

不僅樂呵呵地接受了，還重賞了來使。

諸葛亮的一條計謀就這樣被沉得住氣的司馬懿輕易破解。

一忍可以支百勇，一靜可以制百動。

沉得住氣的人內(nèi)心堅定，情緒已經(jīng)不能夠左右他們的意志，這樣的人自然有大成就。

在充滿誘惑陷阱的現(xiàn)實生活中，更要沉得住氣。

沉不住氣的人，很容易就會被激怒失去理智，甚至歇斯底里，自暴自棄，成為情緒的奴隸。

沉得住氣不僅是成熟的標志，更是冷靜的彰顯，理智的沉淀。

人生旅途，難免有低谷或高峰，有失意或得意，無論在什么境地，都一定要沉得住氣。

彎得下腰

前一段時間熱播的電視劇《軍師聯(lián)盟》中，曹爽為了大權(quán)獨攬逼郭太后遷宮，意圖將年幼的皇帝變成自己的傀儡，完全不顧忌同為輔政大臣的司馬懿。

通過明升暗降將司馬懿從太尉變成太傅，奪了司馬懿的實權(quán)，在權(quán)傾朝野的曹爽面前司馬懿一再退讓。

司馬昭忿忿不平說，曹爽實在太過分了，這是在凌辱司馬家，忍無可忍之時就無需再忍。

但司馬懿聽了兒子的一腔憤懣卻非常平靜，他問司馬昭，“這曹爽比諸葛亮如何？”

司馬昭回答道：“螻蟻爾。”

司馬懿又進一步告訴兒子，與螻蟻一般的人硬碰硬拼個頭破血流，豈不是愚蠢？

面對囂張跋扈的曹爽，老成持重的司馬懿選擇避其鋒芒，學(xué)會彎腰。

彎下腰來是韜光養(yǎng)晦，為了等待時機，凝聚反擊的力量。

正始八年，司馬懿借故生病辭職以回避曹爽。

次年，李勝到荊州上任刺史前向司馬懿辭行，司馬懿更在他面前裝出重病的樣子，因此令曹爽對他更為松懈。

于此同時，司馬懿卻與兒子司馬師、司馬昭以及太尉蔣濟等人暗中籌謀，準備發(fā)動政變。

適時的彎腰，不是無原則的妥協(xié)，這是一種睿智的策略，是一種取舍的智慧。

面對鋒芒畢露的人，沒有必要與其針鋒相對劍拔弩張，有時候一些迂回和退讓，未嘗不是一種巧妙的人情達練。

抬得起頭

彎下腰，是為了更好的抬起頭。

一時的忍讓是智慧，一輩子的卑躬屈膝便是懦弱，關(guān)鍵時刻一定要抬起頭來敢于作為。

正始十年正月，少帝曹芳拜謁位于高平陵的魏明帝之墓，曹爽兄弟及其親信們皆隨同前往。

蟄伏多年的司馬懿終于等來了抬頭挺胸的機會。

曹爽隨御駕出行，浩浩蕩蕩耀武揚威，導(dǎo)致城中戒備松弛，武力薄弱。

司馬懿先是請來被幽居的郭太后的旨意，關(guān)閉城門，占領(lǐng)武庫，率領(lǐng)3000死士便發(fā)動了影響歷史走向的高平陵之變。

對于時機把握的準確，出手時的雷厲風(fēng)行，都可以看出司馬懿的果敢狠辣。

發(fā)動政變后的司馬懿沒有立刻去曹魏而代之，而是痛陳曹爽的種種罪行。

細數(shù)曹爽背棄先帝的遺命，擾亂國家的制度；在朝內(nèi)超越本分自比君主，在外部專橫拔扈獨攬大權(quán)；結(jié)黨營私，把持朝政，鬧得天下動蕩不安。

這樣做，不僅讓自己的行為更加具有正義性，對于日后逐漸剪除曹氏宗親在朝堂的勢力也提供了由頭。

司馬懿像一頭蓄勢出擊的獵豹，低頭是在積蓄力量，抬起頭來便是一擊必中。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王！

有魄力，敢于行動，在關(guān)鍵時刻抬得起頭，才能有所作為。

抬得起頭，不僅是一種敢于面對的勇氣，更是一種對于人生的自信。

生活中難免遇到坎坷挫折，但一時的失意從來不能代表永遠的失敗。

只要有抬得起頭的力量，就有仰望星空的希望！