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公元626年7月2日晨，注定會(huì)在中國(guó)歷史上留下濃墨重彩的一筆，因?yàn)?，在大唐都城長(zhǎng)安的皇城內(nèi)，正醞釀著一場(chǎng)驚天巨變——秦王李世民正率領(lǐng)他的死士埋伏在玄武門(mén)前，等待著太子李建成與齊王李元吉的“自投羅網(wǎng)”。

結(jié)果，毫無(wú)準(zhǔn)備的李建成與李元吉邁進(jìn)了人生的最后一段旅程，李建成被李世民一箭斃命，李元吉也被李世民的親信尉遲恭一箭射死。

其實(shí)，這哥仨是同父同母的親兄弟，都是唐高祖李淵與竇皇后所生，但是，在權(quán)力的血腥爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，親情是脆薄如紙的。

李建成與李元吉都死了，唐朝的老大李淵又被李世民的手下幽禁宮中，整個(gè)大唐的子民就唯李世民的馬首是瞻了。

果然，三天后，唐高祖李淵從宮中讓人傳出話來(lái)，立秦王李世民為皇太子，又頒布詔書(shū)：“從今天起，軍隊(duì)和國(guó)家的各項(xiàng)事務(wù)，無(wú)論大小，全部委托太子處理和決定，然后再報(bào)告給朕。”

李建成與李元吉死后，他們的家人也大多遇難，李元吉的齊王妃楊氏卻幸運(yùn)地活了下來(lái)。楊氏之所以能幸存，是因?yàn)樗拿簿攘怂幻钍烂癖凰拿郎裕{她為妃。

強(qiáng)納弟媳，在中原的傳統(tǒng)文化中是有違有倫之舉，李世民為何甘冒眾人指責(zé)納楊氏為妃呢？原因應(yīng)該有如下幾點(diǎn)：

1/婚俗使然

在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)期，人口就是財(cái)富，所以，地處西北的一些部落，就行成了一種“父死子繼”的奇異婚俗。

據(jù)司馬遷在《史記·匈奴列傳》中記載，匈奴人有這樣一條習(xí)俗：“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之?！狈g成現(xiàn)代語(yǔ)的意思就是，父親去世以后，繼承家業(yè)的兒子可以娶后母為妻；如果哥哥或弟弟死了，活著的男丁可以娶寡居的嫂嫂或弟妹為妻。

李世民家族，并不是正統(tǒng)漢族，而是有著胡人血統(tǒng)。所以，按照這種婚俗，李世民娶自己弟弟的妻子，算不上“亂倫”。正是有了這種理論支撐，李世民才理直氣壯地納了楊氏。

2/籠絡(luò)人心

李元吉的妻子楊氏，并不是普通人家的女子，而是前朝皇室之女——隋觀王楊雄侄孫女。隋煬帝繼位后，楊雄歷任太子太傅、懷州刺史、京兆尹等，曾經(jīng)是隋朝的風(fēng)云人物。隋朝雖然滅亡了，但是，前朝的楊氏皇族仍是一股影響很大的政治勢(shì)力，如果能善加利用，那將是一筆巨大的財(cái)富。李世民之所以要納楊氏為妃，其目的就是向前朝故勛示好，大家都是一家人，啥事都好商量。

3/邂逅真愛(ài)

齊王妃楊氏，是當(dāng)世少有的美女，史載“楊氏玉貌雪膚，眉目如畫(huà)”，面對(duì)如此麗人，任是鐵石心腸，也不會(huì)側(cè)目而過(guò)的。況且，李楊兩族本是世親，很有可能李世民小時(shí)候就窺見(jiàn)過(guò)這位小美人，心中一直暗戀著她，只是陰錯(cuò)陽(yáng)差地成了老四家的媳婦，他才收了非分之想的。現(xiàn)在老四死了，他順手把楊氏收了，也是了了一樁夙愿。

李世民喜愛(ài)楊氏，并不是后人的無(wú)端猜測(cè)，史上是有確切記載的：“太宗殺其弟齊王元吉，納其妃楊氏，有寵，生曹王明。長(zhǎng)孫皇后崩，帝欲立楊氏為后，納魏徵諫，乃至。（《新唐書(shū)》）”

李世民強(qiáng)納弟妹之舉，引來(lái)一些正統(tǒng)人士的批評(píng)與阻撓，其中，表現(xiàn)最激烈的，就是剛剛歸順李世民、原太子李建成的屬官太子洗馬魏徵。對(duì)于魏徵等人的嘮叨，李世民充耳不聞，我行我素。后來(lái)，楊妃還給李世民生了個(gè)兒子，李世民對(duì)她就更加珍惜。

為了回報(bào)這份真愛(ài)，當(dāng)李世民的長(zhǎng)孫皇后去世后，李世民竟然想要立楊氏為后。結(jié)果，這種想法，被魏徵等人給扼殺在萌芽中。

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）