眾所周知，我國是一個多民族國家，現(xiàn)在有56個民族。而在古代，民族更多，什么鮮卑、回鶻、柔然、烏孫、突厥、匈奴、契丹等等，這些古代民族很多都隨著時間推移逐漸從歷史中消失了。我們知道，像突厥這個古代民族，后來被唐朝擊敗，有部分臣服大唐被融入漢人當(dāng)中，有一部分則逃亡西域最終消失在歷史中，后世有人也認為突厥成了土耳其人的祖先。

在這些古代民族中，有一個民族建立過一個強大的朝代“遼朝”，享國219年，比同時代的北宋享國還長。這個民族就是契丹。但是，今天我國的民族里，已經(jīng)沒有契丹這個民族；而契丹族自從明代開始就已經(jīng)在史書上沒了記載。那么這個契丹族，他們到底去哪里了呢？

契丹族建立的遼國自從被金國滅掉以后，一部分投降了金國。這一部分遼朝遺民得到優(yōu)待，有相當(dāng)數(shù)量的人繼續(xù)擔(dān)將領(lǐng)或者繼續(xù)當(dāng)兵，效忠金國，為金國保衛(wèi)邊疆，這些大部由契丹人組成的部隊稱之為“乣軍”。當(dāng)然，金國對契丹族的民族文化也是大加打擊，比如廢除契丹族的文字，把契丹人女真化，并把契丹族的最大兩個姓氏耶律和蕭姓，改成移刺氏和石抹氏。到了金國中后期，金國貴族主動接受漢化，順帶著之前同化掉的契丹人，也一并被漢化掉。

后來，蒙古族崛起，滅掉金國。忽必烈建立元朝后，把國內(nèi)民族劃分為四個：蒙古人、色目人、漢人和南人等。漢人指的是原金國境內(nèi)的漢族人和女真人，也包括了契丹人；漢人是宋朝境內(nèi)的漢人。蒙古人對金國境內(nèi)的人們劃分依據(jù)是按照語言劃分的：懂漢語說漢話的都劃為漢人，不會說漢話的劃為蒙古人。這樣，契丹人在元朝時期正式被徹底融入漢人和蒙古人之中。

再說遼國被金國滅掉后，有一部分追隨遼國宗室耶律大石遠赴西域，建立西遼。后來西遼也被蒙古踏滅，這一部分契丹人徹底消失。這部分契丹人，主要是和當(dāng)?shù)氐木用瘢ㄖ饕峭回收Z系部落和穆斯林）逐漸融合，成為阿拉伯民族的一員。

西遼這一支契丹人已經(jīng)被同化成外國人了，我們可以不用管了。那么被同化掉的契丹人（或者少數(shù)未被同化的契丹人），他們今天在哪里呢？

元朝攻滅金國后，金國境內(nèi)的百姓，包括契丹人，很多人都被挾帶著編入部隊，跟著蒙古人南征北戰(zhàn)。有一些就留在了蒙古人征服的土地上。比如，云南這個地方，就有蒙古族，當(dāng)然也有包括契丹族在內(nèi)的其他一些民族。根據(jù)有些研究者考證，云南有一個村子的人竟然是遼國開國皇帝耶律阿保機的后人。這個村子的人姓蔣，家譜明確記載著祖先是耶律阿保機。

“蔣氏祖先姓耶律氏，名阿保機，創(chuàng)建遼朝，為金所滅。后裔以阿為姓，又改為莽。在元初，隨蒙古軍隊南征有功，授武略將軍之職。明朝洪武年間，因麓川平緬叛有功，分授長官司，并世襲土職。后又經(jīng)歷數(shù)代，改為蔣姓?！保ㄔ颇系潞甏鲎寰邦H族自治州，《勐板蔣氏家譜》）

至今生活在云南的契丹人后裔中，還有阿姓、莽姓和本人等姓氏，不過民族劃分都已經(jīng)是屬于漢族了。在云南的契丹人后裔中，也有少數(shù)是劃分為白族的！

在山東文登的叢氏家族，據(jù)說也是遼國皇室后裔。據(jù)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，山東叢氏家族是皇太子耶律倍的后裔。耶律倍是耶律阿保機的皇長子，不過沒有登上帝位，后來耶律倍的兒子耶律阮奪得皇位，追謚耶律倍為讓國皇帝，廟號義宗。

而比較純正的契丹人后裔，被公認為是今天的達翰爾族。根據(jù)科學(xué)的DNA檢測，發(fā)現(xiàn)達翰爾族人和契丹人的基因特別接近，可以確認達翰爾族人的祖先是契丹族了。

在金庸小說里，郭靖的女婿耶律齊的父親耶律楚材，就是正正宗宗的契丹皇族后裔，不過根據(jù)書中和歷史資料的描述，耶律楚材已經(jīng)嚴重漢化，像個大儒，可以把他劃分為漢人的。而近現(xiàn)代以來比較著名的契丹后裔，可能就是老舍了。很多人都知道老舍是滿族人，但其實老舍原名舒慶春，滿姓舒穆祿，而舒穆祿氏出自近代女真化契丹石抹氏，石抹氏又是遼朝皇后蕭氏一族的一個分支。可以說，老舍確確實實是契丹人后裔的了，有可能和蕭峰是遠親哦！

綜上，我們可以得知，建立過遼王朝的契丹族并沒有滅絕，他們分別融入漢族、蒙古族以及達翰爾族、白族、滿族等多個民族中。而今天的蔣姓、叢姓、阿姓、莽姓、耶姓以及“本人”等姓氏，可能就是遼國開國皇帝耶律阿保機的后裔。你的姓氏是其中一個嗎？