平遙古城，位于山西省中部的平遙縣，是中國(guó)境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城，是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例。

平遙古城，也是中國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。

在中國(guó)歷史的發(fā)展中，平遙古城為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。

篇一、城門

1、南門（迎薰門）

2、北門（拱極門）

3、小南門

4、新東門

篇二、城墻

平遙古城墻，與陜西西安城墻、湖北荊州城墻、遼寧興城城墻并列為中國(guó)現(xiàn)存最完好的四座古城墻。

平遙古城墻馬面多，造型美觀，防御設(shè)施齊備，為中國(guó)歷代筑城之僅有，并以筑城手法古拙、工料精良堪稱于世，是研究中國(guó)古代筑城之制的珍貴資料。

城墻。

馬面。

角樓。

城樓。

城樓上防御設(shè)施。

篇三、護(hù)城河

篇四、古城大街

1、南大街

2、衙門街

3、東大街、西大街

4、小吃街

5、明代老住宅

6、九龍壁

篇五、平遙縣衙

坐落于平遙古城中心，始建于北魏，距今已有六百多年的歷史，坐北朝南，南北長(zhǎng)二百余米，東西寬一百余米，房屋二百余間，主從有序，錯(cuò)落有致，是中國(guó)現(xiàn)存的明清時(shí)期縣衙的典型建筑。

中國(guó)歷代以來(lái)，土地、賦役、戶籍、訴訟等國(guó)家的政務(wù)，最終依托于地方來(lái)處理。在兩千多年的漫長(zhǎng)歲月中，縣始終是封建政權(quán)的基層組織，主持縣衙的官員亦被稱作當(dāng)?shù)氐摹案改腹佟?。明清時(shí)期，共有149任知縣在這里為官。

我國(guó)目前尚存的古代衙署已屬罕見(jiàn)，除直隸總督署、南陽(yáng)府衙、霍州署以及內(nèi)鄉(xiāng)縣衙外，平遙縣衙是其中保存完好的一座。

平遙縣衙遵循封建禮制，左文右武，前朝后寢。

中軸線上有六進(jìn)院落，由外至內(nèi)依次為：大門、大堂、宅門、二堂、內(nèi)宅和大仙樓，大堂又叫“親民堂”，內(nèi)宅又叫“勤慎堂”。

東側(cè)線上由北至南有花廳、常平倉(cāng)、贊侯廟、土地祠，常平倉(cāng)又叫錢糧廳。西側(cè)線由南至北有：牢獄、公廨房（遺址）、十王廟、洪善驛、督捕廳。

1、第一進(jìn)院落◇儀門

進(jìn)入縣衙的第一進(jìn)院落，可看到東西各有窯洞六間，取六六大順之意，這就是賦役房，為明萬(wàn)歷年間的建筑，是收取賦稅錢糧的場(chǎng)所。

儀門是縣衙的第二道門，顧名思義，即“禮儀之門”。

2、第二進(jìn)院落◇大堂

進(jìn)入儀門，到了縣衙的第二進(jìn)院落，六房對(duì)稱設(shè)置，清一色的青磚灰瓦，六檁硬山前廊式。“吏”“戶”“禮”居?xùn)|，“兵”“刑”“工”居西。

進(jìn)入大堂，可看到正中屏風(fēng)繪有山水朝陽(yáng)圖（又叫海水朝日?qǐng)D），屏前高出地面一尺的地方稱作“臺(tái)”，臺(tái)上四根柱子圍成的空間，叫“官閣”（因大堂四面通風(fēng)，冬天在此工作肯定寒冷，故在案下放一火爐，用以取暖，也叫“暖閣”），是知縣發(fā)號(hào)施令的法堂。

在封建社會(huì)，人與人之間地位不平等，原告和被告進(jìn)入大堂必須下跪于堂前東西兩塊跪石上，原告在東，被告在西，由于東尊西卑的緣故，古代案件在審理之前，被告的地位是低于原告的，無(wú)形之中，部分肯定了被告有罪的事實(shí)。

3、第三進(jìn)院落◇宅門

宅門是通往內(nèi)宅的咽喉之地，旁邊設(shè)有“門子房”，相當(dāng)于的保衛(wèi)科。有人想見(jiàn)知縣首先得通過(guò)門子，人們圖方便，給門子好處，行賄賂，塞紅包，這就是現(xiàn)代人所講的“走門子”的歷史淵源。

4、第四進(jìn)院落◇二堂

穿過(guò)屏門，便可見(jiàn)二堂，二堂外懸一聯(lián)，曰：

與百姓有緣才來(lái)到此

期寸心無(wú)愧不負(fù)斯民

其意不言自明，下聯(lián)“愧”字少了一點(diǎn)，而“民”字多了一點(diǎn)，意即對(duì)百姓要少一點(diǎn)愧疚，這種巧妙的寓意法則是中國(guó)文字所特有的。

二堂正中屏風(fēng)繪有“松鶴延年圖”，比大堂的“山水朝陽(yáng)圖”多了幾分生活氣息，公案上的令簽也只有黑色令簽，沒(méi)有紅色令簽，說(shuō)明在這兒是不能判死刑的。屏風(fēng)上方懸有匾額“思補(bǔ)堂”，原稱“退思堂”，均為退思補(bǔ)過(guò)之意。

5、第五進(jìn)院落◇內(nèi)宅

過(guò)了二堂，就到了知縣日常生活起居的地方——內(nèi)宅，也叫“勤慎堂。

內(nèi)宅中間是客廳，當(dāng)時(shí)的秘密案件、不公開(kāi)的案件在這兒審，所以老百姓稱這兒也是“三堂”。東梢間是臥室，西梢間是書(shū)房。東西廂房為客房。

6、第六進(jìn)院落◇大仙樓

大仙樓是縣衙中軸線上最后一進(jìn)院落，是縣衙中保存下來(lái)唯一的元代建筑。

樓下正房是典型的北方建筑——窯洞，冬暖夏涼，是知縣吃飯的餐廳，對(duì)聯(lián)：

柴米油鹽醬醋茶除卻神仙少不得

孝悌忠信禮義廉無(wú)有銅錢可做來(lái)

窯洞中間是宴請(qǐng)上司的地方，東梢間是供知縣喝茶的，西梢間是吃飯的地方，西梢間墻上是知縣的菜譜。

7、花園

8、牢獄、督捕廳

位于縣衙西側(cè)線。

篇六、票號(hào)

1、日升昌票號(hào)（中國(guó)票號(hào)博物館）

日升昌票號(hào)是中國(guó)第一家專營(yíng)存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機(jī)構(gòu)，開(kāi)中國(guó)銀行業(yè)之先河，是中國(guó)現(xiàn)代各式銀行的“鄉(xiāng)下祖父”。

日升昌票號(hào)成立于清道光三年（１８２３年），從此結(jié)束了中國(guó)鏢局押送現(xiàn)銀的落后形式。

日升昌票號(hào)總號(hào)設(shè)于古城繁華街市的西大街路南，分號(hào)達(dá)３５處之多，遍布全國(guó)大中城市、商埠重鎮(zhèn)。日升昌票號(hào)以匯通天下聞名于世。

如今的日升昌票號(hào)已改為中國(guó)票號(hào)博物館，共設(shè)有20余個(gè)展廳，大體上分為史料展示和原貌展示2部分，從中可以看出中國(guó)民族銀行業(yè)的發(fā)展軌跡。

走進(jìn)大門，里面是一個(gè)不大的院落，左右兩側(cè)是“信房”和“賬房”。

“信房”是處理總號(hào)與各地分號(hào)的業(yè)務(wù)往來(lái)，行市要情，平遙日升昌票號(hào)發(fā)布指示，組織人事調(diào)配的重要機(jī)構(gòu)。

“帳房”是票號(hào)總理總號(hào)帳目，負(fù)責(zé)銀錢出納的重要機(jī)構(gòu)。

庭院的正面為三間“中廳”，是接待重要客戶和商討總分號(hào)營(yíng)業(yè)事宜的地方。

中廳后面隔一個(gè)小院是后廳，是日升昌的最高指揮部。后廳門楣上掛有光緒皇帝題寫(xiě)的“匯通天下”匾額。

2、蔚泰厚票號(hào)

蔚泰厚票號(hào)是繼日升昌創(chuàng)辦之后國(guó)內(nèi)第二大票號(hào)，總號(hào)地址與日升昌僅一墻之隔。

蔚泰厚原是綢緞店，眼見(jiàn)日升昌由顏料莊改為票號(hào)后生意興隆，十分眼紅，但苦于無(wú)人能夠經(jīng)營(yíng)票號(hào)。恰巧這時(shí)日升昌副經(jīng)理毛鴻翙與經(jīng)理雷履泰鬧意見(jiàn)，毛受到排擠，就趁機(jī)把毛氏拉了過(guò)來(lái)。毛氏感謝財(cái)東對(duì)他的賞識(shí)，一心與日升昌決一雌雄，銳意經(jīng)營(yíng)，使票號(hào)業(yè)務(wù)蒸蒸日上。

蔚泰厚又將蔚豐厚、蔚盛長(zhǎng)、天成亨、新泰厚四家商號(hào)改組經(jīng)營(yíng)為票號(hào)。一時(shí)間，平遙地面號(hào)稱“蔚”字五聯(lián)號(hào)的一大批票號(hào)隆重上市，打破了日升昌票號(hào)獨(dú)家一統(tǒng)天下的壟斷局面。

中廳是業(yè)務(wù)接待談生意的地方，這里的家具、擺設(shè)都是紅木和紫檀高檔家具，從一個(gè)側(cè)面反映了票號(hào)當(dāng)時(shí)的氣魄和勢(shì)力。

后院展廳里，介紹了蔚泰厚及其五聯(lián)號(hào)十位杰出票號(hào)人物。

3、蔚豐厚票號(hào)（古民居）

“蔚豐厚”票號(hào)，位于古城西大街18號(hào)，現(xiàn)在已辟為古民居博覽苑。

該院面闊五間，是南北兩套院串連在一起的大宅院。

北院坐南朝北，大門臨街，屬典型的商號(hào)經(jīng)營(yíng)性四合院；南院坐北朝南，大門隱于深巷中，由“一主兩跨”帶一個(gè)后院組成，屬標(biāo)準(zhǔn)的民居性四合院。

南北院由一條狹窄的過(guò)道相連，墻高宅深，布局特殊，建造精良，以“元寶院”而著稱。

4、蔚盛長(zhǎng)票號(hào)

蔚盛長(zhǎng)票號(hào)是平遙“蔚”字五聯(lián)號(hào)之一，由原設(shè)于平遙城內(nèi)的綢緞莊改組而成。

1900年（光緒26年），慈禧太后攜光緒皇帝西行路過(guò)平遙時(shí)，因提取醇親王匯來(lái)的銀兩下榻蔚盛長(zhǎng)票號(hào)。1912年求到了書(shū)畫(huà)篆刻大師吳昌碩先生的墨寶“光緒行宮”四字，故又名“光緒皇帝下榻處”或“光緒客棧”。

5、百川通票號(hào)（晉商家私博物館）

百川通曾經(jīng)是中國(guó)十大票號(hào)之一，票號(hào)舊址現(xiàn)在開(kāi)設(shè)為百川通晉商家私博物館，陳設(shè)了明清時(shí)期的名貴家私。

通過(guò)這些高檔家私，可以清楚地知道明清時(shí)期的晉商們是如何興旺發(fā)達(dá)、如何富有，同時(shí)了解一些中國(guó)家私發(fā)展史。

篇七、協(xié)同慶錢莊

協(xié)同慶是平遙古城規(guī)模最大的錢莊院落。

協(xié)同慶錢莊前后共有相互獨(dú)立又聯(lián)系的七進(jìn)院落。

建筑之宏偉、規(guī)模之龐大，講究之豪華，功能之齊全，在平遙商鋪院落中實(shí)屬典范。

著名的地下金庫(kù)。

篇八、鏢局

1、中國(guó)鏢局博物館

平遙古城除了昔日的票號(hào)，最多的就是昔日的鏢局，在財(cái)富集中的地方，鏢局與票號(hào)是同呼吸共命運(yùn)的行業(yè)。

中國(guó)鏢局博物館位于古城南大街中部，講述了鏢局這一行業(yè)的產(chǎn)生，經(jīng)營(yíng)管理，揭示了鏢局在中國(guó)封建社會(huì)后期對(duì)商品流通領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)；介紹了鏢局保鏢的煞星，中國(guó)著名的十大鏢局、十大鏢師。

鏢局產(chǎn)生于明末清初，走鏢形式分旱路和水路兩種，旱路有南道和北道兩類。

走鏢時(shí)的重要交通工具是鏢車，它的特點(diǎn)是只有一個(gè)車輪，這樣走起路來(lái)平衡不好把握，但走崎嶇不平的山路比較方便。鏢車上面的三角形小旗稱鏢旗，上面的字是代表總鏢頭的姓，在走鏢過(guò)程中，劫鏢的人會(huì)看是誰(shuí)保的鏢，如厲害的鏢頭，他們不敢亂劫。

走鏢時(shí)，如看到很遠(yuǎn)的山上有土匪的時(shí)候，就需喊鏢，如喊鏢不行的話，需春點(diǎn)對(duì)話，春點(diǎn)是武林中的行話，只有鏢局內(nèi)部的人知道，外部人根本聽(tīng)不懂的，如春點(diǎn)不行的話，就得兵刀相見(jiàn)，以死相拼，所以當(dāng)鏢師在每走一趟之前就已經(jīng)打點(diǎn)好了家里的一切。

鏢局有很多業(yè)務(wù)，如：坐店、護(hù)院、守夜，而且保鏢中也有一些規(guī)定和戒律，1、戒住新開(kāi)店房；2、戒住易主之店；3、戒住娼婦之店；4、戒武器離身；5、戒鏢物離人；6、戒忽視疑點(diǎn)。

保鏢的人拿著官府開(kāi)的通行證，帶上接收鏢物的清單，就可以走路上鏢了，遇到關(guān)口的時(shí)候，拿出通行證給他看一下，為避免糾纏，鏢師有時(shí)便順手塞給他們一些銀兩，就可以順利通過(guò)了。

鏢局是個(gè)很特殊的行業(yè)，它賴于江湖上有強(qiáng)盜才能生存。但隨著社會(huì)的發(fā)展，票號(hào)、銀行、鐵路、郵政、輪船的開(kāi)通，至民國(guó)初年活躍了三百多年的鏢局漸漸退出了歷史的舞臺(tái)。

2、華北第一鏢局

位于平遙古城東大街路南22號(hào)。

分前、中、后、樓院四部分，開(kāi)設(shè)6個(gè)展室和兩個(gè)展區(qū)，充分而真實(shí)地再現(xiàn)了清代乾隆以來(lái)我國(guó)鏢局的獨(dú)特風(fēng)貌。

華北第一鏢局，指道光年間由王正清、戴二閭、左二把成立于平遙、祁縣、文水等地的“同興公”、“太汾”、“昌隆”三大鏢局。而王、戴、左三人，武德昭著，武藝高強(qiáng)，名振大河上下。

鏢局在后院辟有練武場(chǎng)，常有武術(shù)愛(ài)好者在此習(xí)練，也常有游客參與活動(dòng)。

3、同興公鏢局

位于平遙古城南大街105號(hào)。

平遙名揚(yáng)京城、威震全國(guó)的王正清武林大師創(chuàng)立于清咸豐五年(1855)年。

其子王樹(shù)茂盡得其真?zhèn)髑矣星喑鲇谒{(lán)之勢(shì)，因而同興公鏢局創(chuàng)立之始就成為當(dāng)時(shí)全國(guó)著名的鏢局之一。

篇九、陳列館、博物館、故居

1、匯武林武術(shù)陳列館

位于古城西大街繁華地段，與中國(guó)第一家票號(hào)日升昌倚門相望。

這里曾是清末民初平遙著名八卦掌拳師王倫先生的舊居，曾是南北各地內(nèi)家外家拳師以武會(huì)友、切磋技藝的場(chǎng)所。

分前后兩個(gè)部分，前院是展館，后院是演武廳和習(xí)武場(chǎng)。

全館九大展室：歷史久遠(yuǎn)、今日輝煌、英豪武將、武林十杰、太極宗師、形意高手、八卦名家、儒釋道始祖等，令人步步入勝，層層剝繭，有樂(lè)有思?xì)w之趣。

2、中國(guó)珍奇報(bào)紙陳列館

中國(guó)珍奇報(bào)紙陳列館藏報(bào)數(shù)量6萬(wàn)余種，110余萬(wàn)份。前身是中國(guó)私家藏報(bào)第一館——苗世明藏報(bào)博物館。

該館收藏成果于2001年被上海大世界基尼斯總部列為“報(bào)刊收藏基尼斯之最”。

館藏包括清代名國(guó)珍奇報(bào)、五十年代及文革時(shí)期的系列報(bào)刊、山西及全國(guó)重大時(shí)事報(bào)、部分各國(guó)報(bào)紙、少數(shù)民族報(bào)刊等，還有特大的報(bào)、最小的報(bào)，發(fā)行時(shí)間最短的報(bào)，手掌報(bào)、名片報(bào)、絲綢報(bào)、煙標(biāo)報(bào)、雨傘報(bào)、扇子報(bào)等。

3、中國(guó)商會(huì)博物館（平遙商會(huì)）

在原平遙商會(huì)舊址創(chuàng)辦。光緒七年（1881）這里開(kāi)辦了匯源涌票號(hào)，宣統(tǒng)三年（1911）平遙商會(huì)買了過(guò)來(lái)作商會(huì)會(huì)所，解放后商會(huì)改組為工商業(yè)聯(lián)合會(huì)。2002年創(chuàng)辦中國(guó)商會(huì)博物館。

館內(nèi)設(shè)有十一個(gè)陳展室和游客中心。

中國(guó)商會(huì)博物館以中國(guó)商會(huì)歷史變遷為主線 ，以商會(huì)管理文化為中心 ，以聯(lián)誼工商各界人士為紐帶，同時(shí)設(shè)有聯(lián)誼會(huì)，研究室，購(gòu)物休閑部等附屬機(jī)構(gòu)。

4、天吉祥博物館

位于古城南大街北口路東20號(hào)，由著名書(shū)法家徐文達(dá)先生題寫(xiě)?zhàn)^名。

館址系明代建筑，為面闊六間的二進(jìn)四合院，是研究古商鋪建筑難得的活標(biāo)本。清代，平遙著名貨莊長(zhǎng)盛蔚曾設(shè)號(hào)于此。

館內(nèi)設(shè)有7館14室。館藏珍品以不同歷史時(shí)期的家俱、瓷器、書(shū)法、繡品為重點(diǎn)。

5、雷履泰故居

位于古城上西門街11號(hào) 。

整座院子坐北向南，是由兩主院、兩跨院組成的傳統(tǒng)住宅群體。

雷履泰，作為日升昌的首任掌柜，中國(guó)票號(hào)的創(chuàng)始人，在其發(fā)跡時(shí)，也同北方商人一樣 ，大興土木 ，修建宅院。

篇十、平遙文廟

平遙文廟有“小故宮”之稱，規(guī)模宏大，規(guī)制齊全，也有一條類似的中軸線。

1、欞星門

氣勢(shì)恢宏的欞星門是平遙文廟的主入口。

2、大成門

3、大成殿

大成殿為文廟主殿，面闊5間，進(jìn)深五間，是全國(guó)現(xiàn)存文廟中罕見(jiàn)的宋金時(shí)期建筑。

穿過(guò)大成殿兩側(cè)的東西腋門來(lái)到第三進(jìn)院，首先看到大成殿后墻上碩大的“魁”字。傳說(shuō)當(dāng)?shù)厝缬懈咧械臓钤?，可從欞星門中間甬道進(jìn)入大成殿，即可打開(kāi)“魁”字門，通往敬一亭舉行祭天儀式，寓“一舉奪魁”之意。

4、明倫堂

5、尊經(jīng)閣

6、超山書(shū)院

尊經(jīng)閣兩側(cè)為清道光八年（公元1828年）創(chuàng)建的古陶書(shū)院，后改名超山書(shū)院。是清代官民聯(lián)辦學(xué)堂。

篇十一、城隍廟

城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。

城隍神是中國(guó)老百姓早年奉祀的重要神祇之一，尤其是明清兩代，普天之下各府、州、縣城，包括皇城之內(nèi)皆修有城隍廟，對(duì)城隍神的奉祀亦被列入國(guó)祀之典制。

平遙城隍廟位于平遙古城隍廟街中段，三廟合一，中間是城隍廟，東邊是灶王廟，西邊是財(cái)神廟。

1、城隍廟戲臺(tái)

戲樓背面書(shū)“敢入”二字，相傳為我國(guó)著名書(shū)法家傅山先生親跡，入字寫(xiě)得頗有風(fēng)采，形似“刀”字，這兩個(gè)字直指人心，對(duì)善惡不分的人提出了嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)。

2、灶君廟

灶君廟，是管吃喝的一座廟。

國(guó)以民為本，民以食為天，先解決吃喝溫飽，然后安居樂(lè)業(yè)，繼而追求大富大貴，所以要先參觀灶王廟，再求城隍保平安，最后去財(cái)神廟見(jiàn)財(cái)神。

3、獻(xiàn)殿、城隍殿

獻(xiàn)殿，故名思義就是上香許愿、進(jìn)獻(xiàn)祭品的場(chǎng)所。

城隍殿，古人認(rèn)為，凡與人們生活有關(guān)的事物皆有神在，城池與人生活密切相關(guān)，當(dāng)然也應(yīng)有個(gè)城神來(lái)保佑百姓，于是產(chǎn)生了城隍。

4、財(cái)神殿

財(cái)神是中國(guó)古人心目中掌管錢財(cái)?shù)纳?，他能給人帶來(lái)“大富、大貴”。所以，財(cái)神在民間信仰特別廣泛。

5、寢宮

后院的寢宮自成院落。東廂房為知縣齋宿堂，以前平遙知縣上任前，需先拜謁文廟和城隍廟，并在城隍?qū)媽m院齋宿一日，以“聆請(qǐng)神教，端正為官之德”。西廂房為道士室，由城隍廟道長(zhǎng)陪宿。

篇十二、清虛觀

清虛觀位于古城東大街東段路北。

清虛觀作為元至清古建筑，始建于唐顯慶二年（657年），原名太平觀，幾經(jīng)易名，至清代復(fù)稱“清虛觀”至今。

清虛觀共有十座建筑，前后三進(jìn)院落，在中軸線上有牌樓、山門、龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)宮、玉皇殿，充分立體地展示中國(guó)道教文化。

1、清虛仙跡　

傳說(shuō)清康熙年間的一天，曾有一位其貌不揚(yáng)的老人出現(xiàn)在清虛觀，并在玉皇閣的柱子上留下“一心二仁人”五個(gè)字，當(dāng)時(shí)的住持根據(jù)字跡和相貌考證，認(rèn)定這位老人應(yīng)該是道教八仙之一的呂洞賓，由此有了“清虛仙跡”的動(dòng)人傳說(shuō)。

2、龍虎殿

3、三清殿

4、純陽(yáng)宮

純陽(yáng)宮，用作奉祀神靈宮殿。

5、真武窯