'大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。'

這是唐代大詩(shī)人白居易《琵琶行》中描寫(xiě)潯陽(yáng)江上賣(mài)藝女子彈奏琵琶的妙漫技藝和動(dòng)人情景。寫(xiě)得很生動(dòng)，很形象，數(shù)字不多，但卻使人如聞其聲，如見(jiàn)其形，如臨其境。據(jù)說(shuō)聳立于黃浦江邊的上海電視塔的造型就是取義于'大珠小珠落玉盤(pán)'，好的建筑就是凝固的音樂(lè)。漢字之神妙，音樂(lè)是也。

　　一、漢字是最早用來(lái)標(biāo)示音樂(lè)的文字

中國(guó)古人很早就用漢字來(lái)標(biāo)示音樂(lè)了，并且用漢字來(lái)區(qū)別各類(lèi)樂(lè)器和曲類(lèi)。'宮、商、角、徵、羽'五音之分，說(shuō)明古人就已經(jīng)將現(xiàn)代的簡(jiǎn)譜用五個(gè)漢字來(lái)標(biāo)示了。這五音和現(xiàn)代簡(jiǎn)譜對(duì)照，就是'1'、'2'、'3'、'5'、'6'的音調(diào)，只是缺少'4'和'7'。另外，對(duì)于樂(lè)器與曲類(lèi)，已經(jīng)有'絲、竹、琴、瑟、箏；弦、蕭、管、笛、笙；鑼、鼓、鐘、磬、鈸'的詳細(xì)表示。這些漢字，已經(jīng)把吹奏樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、打擊樂(lè)器細(xì)細(xì)區(qū)分了，同時(shí)也就有了管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)的區(qū)分。

　　二、好字好詩(shī)是唱出來(lái)的

'詩(shī)言志，歌詠言。'中國(guó)古詩(shī)佳作都講求吟唱，吟唱出來(lái)才深切動(dòng)人。'關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。''昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。''蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。''青青子衿，悠悠我心。'……這些膾炙人口的由方塊字組成的詩(shī)篇，不是吟唱出來(lái)的嗎？不就是音樂(lè)嗎？從'詩(shī)經(jīng)'到'楚辭'，從漢'樂(lè)府'到六朝詩(shī)賦，從講求格律的唐詩(shī)到滿是各類(lèi)詞牌曲調(diào)的宋詞，再到元曲元雜??；從北方的京東大鼓、信天游，到江南的絲竹、評(píng)彈。哪個(gè)不是漢字的韻？哪個(gè)不是漢字的歌？沉吟著漢字的韻律，高唱著漢字的佳音，那是多么的愜意與高雅，陶醉與忘我。

由此，我們可以想起魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中，寫(xiě)到他的老師壽鏡吾先生讓孩子們讀書(shū)，老師自己也讀書(shū)。在老師讀書(shū)入神的時(shí)候，會(huì)高聲吟唱著：鐵如意——指揮倜儻——一座皆驚呢——金叵羅——顛倒淋漓噫——千杯未醉荷——這是《李克用置酒三垂岡賦》中的詞句，先生唱念時(shí)多有錯(cuò)漏，人若入神高興，錯(cuò)了都無(wú)妨。

　　三、好字便是好歌之本

除開(kāi)民樂(lè)和交響樂(lè)之類(lèi)，凡是歌曲都是有詞有曲的。一首好歌需有好曲，或激昂，或悲壯，或婉轉(zhuǎn)，或悠揚(yáng)，這樣才能令人欣賞和感動(dòng)。但是，僅憑曲調(diào)美是不夠的，還必須有好詞。用漢語(yǔ)講，也可說(shuō)是好字。好字好詞是好歌之根基，就像那劇本對(duì)戲劇電影一樣。字以歌傳遠(yuǎn)，歌以字傳久。

有一首《送別》的歌曲，已流傳了百年，仍然為人們傳唱不衰。固然，此歌是用了J·P·奧德韋的優(yōu)美樂(lè)曲，但李叔同的歌詞動(dòng)人則更為關(guān)鍵。'長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。'多么雋秀誘人的詞句，那樣令人心傷的場(chǎng)景，再伴以悲傷而優(yōu)美的曲調(diào)，難怪傳百年還令人難忘。

'你是我一片思鄉(xiāng)的情，你是我童年最真的夢(mèng)，你是我藏在心中的歌，今天唱給你來(lái)聽(tīng)。'這是近期在我國(guó)傳唱的《又見(jiàn)山里紅》，也很好聽(tīng)。你看那歌詞：歌也？詩(shī)也？詞也？字也？