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公元220年，漢丞相、魏王曹操死了。曹操的死，并沒有讓壓抑多年的漢獻(xiàn)帝松口氣，因?yàn)槔^承了魏王爵位和漢丞相的曹操的兒子曹丕，最終還是逼著他禪讓了皇位，曹丕自己登上了皇帝的寶座，他延續(xù)了漢朝封給曹操的“魏王”的封號(hào)，把國(guó)號(hào)定為“大魏”，曹丕就從漢朝的魏王，變成了大魏國(guó)的皇帝。由此終結(jié)了漢朝四百多年的歷史。 這在中國(guó)歷史上是一個(gè)大事件，從曹丕建立“大魏”開始，真正的“三國(guó)”時(shí)代才算真正到來(lái)。盡管小說(shuō)《三國(guó)演義》是從漢靈帝開始說(shuō)起，但是直到漢獻(xiàn)帝禪讓，說(shuō)的都是“漢朝”的事兒，和“三國(guó)”沒關(guān)系。只是三國(guó)時(shí)代之前的一段鋪墊，不過(guò)這個(gè)鋪墊有點(diǎn)長(zhǎng)，但那段歷史真正的精彩，也就在這部分。三國(guó)形成之后就少了許多的精彩而變得寡然無(wú)味了。 對(duì)于大魏國(guó)的建立，很多史學(xué)家下的結(jié)論是“曹魏篡漢”。并且，這個(gè)“罪名”是算在了曹丕他爹曹操的頭上。 因?yàn)椴茇М?dāng)了皇帝之后，給他爹，也就是被稱作“奸雄”的曹操追封為大魏的“太祖武皇帝”，就是說(shuō)曹操是大魏國(guó)的“開國(guó)皇帝”。這其實(shí)也就坐實(shí)了他爹“名為漢相，實(shí)為漢賊”的考語(yǔ)。 我覺得曹操要是得知他身后是這樣的評(píng)價(jià)的時(shí)候，肯定會(huì)高喊“冤枉”！曹丕封曹操為“太祖武皇帝”的時(shí)候離曹操撒手人寰的時(shí)間不太遠(yuǎn)，也就大半年吧。曹操陰魂不遠(yuǎn)，喊冤應(yīng)該還聽得見。 曹操也許到現(xiàn)在也沒搞明白，作為漢朝末年最后一個(gè)丞相（他兒子不算，篡位了），他才應(yīng)該是那個(gè)“挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾”的最有功勞，也是最大的功臣才對(duì)，應(yīng)該是整個(gè)東漢最優(yōu)秀的首輔大臣（沒有之一），怎么就成了“奸雄”和“漢賊”了？ 曹操是不會(huì)服氣的，但是不服氣也沒辦法。白臉奸臣的形象是已經(jīng)被臉譜化了，舞臺(tái)上的曹操，不用張口自我介紹，那張臉的辨識(shí)度是極高的。 后代評(píng)說(shuō)曹操，大多是負(fù)面的較多，即使是贊賞，也是贊賞他是了不起的“奸雄”，有謀略的“漢賊”。很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，曹操的形象就這么被一代一代的傳承。 其實(shí)，曹操在那個(gè)混亂不堪的年代，是個(gè)有理想，有志向的“有為青年”，從年輕的時(shí)候就一直在努力的證明自己，是一個(gè)用畢生精力去維護(hù)漢室天下的實(shí)踐者---大體上只要是與漢室作對(duì)、危害大漢朝廷、企圖推翻漢室而自立的人或集團(tuán)，都是曹操打擊的對(duì)象。并且是不遺余力地打擊。 他曾經(jīng)只身冒險(xiǎn)刺殺奸賊董卓，刺殺不成便逃回老家散盡家財(cái)招募軍隊(duì)舉兵討伐董卓。 他積極參與剿滅造反的黃巾軍，并在剿滅黃巾軍的過(guò)程中建立了一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的”青州軍“，這支青州軍就成了大漢不倒的最有力的支撐。 依仗青州軍曹操剿滅了自立稱帝的袁術(shù)，打敗了企圖割據(jù)地方進(jìn)而滅掉漢朝的袁紹。干掉了那些擁兵自重，武裝割據(jù)的大大小小的軍閥，費(fèi)了九牛二虎之力四處征戰(zhàn)，算是為大漢重新統(tǒng)一了北方地區(qū)，讓中原及北方地區(qū)百姓遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂過(guò)上了安慰日子。漢朝的經(jīng)濟(jì)文化也得到了發(fā)展。但這些卻都成了曹操篡漢的“證據(jù)”。 那些痛罵曹操的所謂漢室的“忠臣們”，除了想利用漢獻(xiàn)帝和曹操爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng)利之外，曹操做到的事情，就是他們不可能完成的任務(wù)。嘴里罵著曹操的窩囊廢們，在軍閥你爭(zhēng)我搶的戰(zhàn)亂當(dāng)中連自己都不一定能吃上一頓飽飯，更別說(shuō)什么“匡扶漢室”了。沒有曹操出手相救，漢獻(xiàn)帝和他的追隨者，早就不知道拋尸于哪個(gè)荒野。天下不知要有多少諸侯，南北朝五代十國(guó)這樣的亂像也許在漢獻(xiàn)帝之后就發(fā)生了。 即使是已經(jīng)權(quán)侵朝野，封魏王，加九錫，曹操也堅(jiān)守了“一人之下萬(wàn)人之上”的底線，不然，以他的實(shí)力，不一定就非要等到他兒子再去“篡漢”，說(shuō)實(shí)話，他比他兒子可要厲害多了。 有人認(rèn)為，曹操不稱帝是因?yàn)楹ε掠腥朔磳?duì)，這個(gè)見識(shí)就很小兒科---他的兒子就敢而曹操反而不敢？什么道理？ 歸根結(jié)底，是曹操不愿意稱帝而已，做一個(gè)魏王和漢丞相就已經(jīng)夠了。 曹操自己也這樣感慨：如果沒有我曹操，早不知幾人稱王幾人稱帝。從這個(gè)角度講，曹操才是“大漢”的忠實(shí)守護(hù)者。 所以，奸賊，或者奸雄的評(píng)價(jià)曹操肯定想不通。 有時(shí)候歷史就這么“蠻不講理”，曹操這個(gè)大漢的守護(hù)者成了“奸雄”，而那個(gè)號(hào)稱漢室宗親的、中山靖王之后的、漢獻(xiàn)帝之皇叔的、另起爐灶自立為帝的劉備劉皇叔，卻被很多史學(xué)家贊美為“匡扶漢室、愛民如子”的正人君子。但是，劉備在蜀地自立稱帝的時(shí)候，那國(guó)號(hào)不是“漢”嗎？漢獻(xiàn)帝劉協(xié)還活著啊！怎么會(huì)是另立“蜀漢”呢？被曹丕廢掉的漢獻(xiàn)帝應(yīng)該才是”漢家的皇室正宗“??？你劉皇叔打下了一個(gè)地盤，那可是打著”匡扶漢室“的旗號(hào)連蒙帶騙的打下來(lái)的，人家漢獻(xiàn)帝被曹丕給廢了，但并沒有殺了他，給他封了一個(gè)“山羊公”活的好好的，劉皇叔是不是應(yīng)該把“漢室正宗“請(qǐng)到自己的地盤延續(xù)漢室天下，擁戴漢獻(xiàn)帝并俯首稱臣才是吧？怎么就”自立為帝“了？究竟是誰(shuí)篡漢??？ 但是，歷史這個(gè)老頑童就是把劉備這個(gè)“名為皇叔，實(shí)為漢賊”的家伙，打扮成了高大上的，代表皇室正統(tǒng)的正面人物了，你能咋地？大概就是劉備姓劉，老劉家自己家里篡位算是“家事”吧。 也只能這么解釋了。歷史不公平??！ 史書上對(duì)曹操的不公平從介紹這個(gè)人給我們認(rèn)識(shí)就開始了，好多的介紹本身就很不正經(jīng)。 “曹操，姓曹名操字孟德”。 介紹到這還行，和介紹其他人差不多。但接下來(lái)有的就開始不正經(jīng)了： “小字阿瞞，人稱曹阿瞞“---這不是糟蹋人嗎？劉備還小字“大耳賊”呢！ 這就是三國(guó)吳人的后代所著《曹瞞傳》介紹曹操的時(shí)候說(shuō)的，這個(gè)《曹瞞傳》專門糟蹋曹操。奇怪的是，歷代文人及史學(xué)家似乎是樂見這個(gè)《曹瞞傳》在世間流傳。 人們總是說(shuō)，歷代的史官是如何公正如何實(shí)事求是如何剛正不阿，但事實(shí)上，卻是很少有不戴有色眼鏡看人的。包括寫了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》的那個(gè)司馬遷。這個(gè)似乎也能理解，是個(gè)人都會(huì)有感情，有立場(chǎng)，何況中國(guó)歷代的史官，都是秉承著“皇家正統(tǒng)”的觀點(diǎn)來(lái)詮釋歷史的。 歷史大體就是這樣一個(gè)狀態(tài)：喜歡一個(gè)人，或者歌頌一個(gè)人或者奉承一個(gè)人，那故事一定是“孔融讓梨”，“司馬光砸缸”，什么什么的。 史書上說(shuō)劉備就自小有大志，他這個(gè)大志就是當(dāng)皇上。但是劉備姓劉，所以姓劉的想當(dāng)皇上就是天經(jīng)地義的，就是遠(yuǎn)大理想，別的姓氏就絕不應(yīng)該有癡心妄想。中國(guó)的封建文人士大夫就是這么個(gè)邏輯。 所以說(shuō)到曹操的時(shí)候，就是自幼“頑劣，狡詐”，長(zhǎng)大之后也是個(gè)“紈绔公子”--放浪形骸，偷雞摸狗。說(shuō)曹操?gòu)男【椭澜o他叔挖坑，長(zhǎng)大了肯定不是好東西。 史書上說(shuō)曹操是奸雄，是漢賊，似乎也是有證據(jù)的，這個(gè)證據(jù)就三句話： 第一句，治世之能臣，亂世之奸雄。 其實(shí)，對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，并不是眾口一詞的“奸雄”，有各種版本： 梁國(guó)的喬玄認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操是這樣說(shuō)的：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎？” 南陽(yáng)何颙對(duì)他說(shuō)：“漢室將亡，安天下者，必此人也！” 南陽(yáng)的許劭曾說(shuō)曹操：“君清平之奸賊，亂世之英雄。” 《后漢書·許劭傳》 ，《三國(guó)志》，孫盛《異同雜語(yǔ)》及《三國(guó)演義》小說(shuō)中均根據(jù)許劭的話，統(tǒng)一對(duì)曹操定義為 “子治世之能臣，亂世之奸雄也。” 喬玄和何颙對(duì)曹操的評(píng)價(jià)（或者說(shuō)預(yù)測(cè)），與許劭完全不同。而從后來(lái)的事實(shí)看，應(yīng)該是喬玄和何颙對(duì)曹操的判斷更準(zhǔn)確才對(duì)。 第二句，寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。 這句話的后面，是一個(gè)悲劇。一個(gè)在極度恐懼的心態(tài)下呈現(xiàn)為“多疑”的應(yīng)激反應(yīng)的個(gè)別案例，被夸大成曹操的“陰暗心態(tài)”，并成為了“奸雄”的鐵證。 這句話的確出自曹操之口，但當(dāng)時(shí)曹操可不是這么說(shuō)的。 曹操因刺殺董卓失敗被董卓追殺，他逃到了他的朋友呂伯奢家中，呂伯奢接待了曹操和與曹操一起逃亡的陳宮。把曹操安頓在家里，呂伯奢出門打酒，曹操在等候呂伯奢時(shí)，聽到有人磨刀，有人悄聲討論“搏而殺之，如何？”極度恐懼當(dāng)中曹操懷疑呂伯奢的兒子等人要?dú)⑺?，于是先下手為?qiáng)，殺了呂伯奢一家，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是誤殺，于是說(shuō)了這句話。但是，實(shí)際上，曹操當(dāng)時(shí)說(shuō)的是“寧人負(fù)我，毋我負(fù)人”，主要是就事論事，安慰自己。結(jié)果在《三國(guó)演義》中寫成了“寧可天下人負(fù)我，不可我負(fù)天下人”，把一個(gè)具體個(gè)案，偷換概念變成是針對(duì)“天下人”的普遍態(tài)度。頓時(shí)表現(xiàn)了曹操的奸賊本色。
第三句，挾天子以令諸侯 一說(shuō)起“挾天子以令諸侯”，人們自然會(huì)想到曹操。但是最早提出這個(gè)主張的并不是他本人。這個(gè)主意的是袁紹的謀士沮授給袁紹出的：今州城粗定，兵強(qiáng)士附，西迎大駕，即宮鄴都，挾天子以令諸侯，蓄士馬以討不庭，誰(shuí)能御之？---《后漢書·袁紹傳》。 沮授的意思很明白，現(xiàn)在漢獻(xiàn)帝成了喪家之犬，就是從長(zhǎng)安逃到洛陽(yáng)那個(gè)破敗的都城也無(wú)所作為，不如把他弄到我們這里挾持他以他的名義號(hào)令天下。 可袁紹手下其他謀士不贊成，說(shuō)皇帝現(xiàn)在只是個(gè)擺設(shè)，把他迎到這里來(lái)沒什么意義。袁紹也怕會(huì)受漢獻(xiàn)帝的約束限制，沒有采納沮授的建議。 另一個(gè)事實(shí)在三年前曹操占據(jù)兗州時(shí)，謀士毛玢也向他提出類似的建議，叫做“奉天子以令不臣”，曹操覺得是個(gè)好主意，時(shí)時(shí)記在心里。 后來(lái)，曹操奉行的其實(shí)是“奉天子以令不臣”的政策，但是那些剛吃了沒幾頓飽飯的漢獻(xiàn)帝身邊的失去權(quán)力的寄生蟲們居然打主意要?dú)⒘瞬懿?，估?jì)他們認(rèn)為如果袁紹來(lái)了會(huì)把權(quán)力讓給他們，可笑的是漢獻(xiàn)帝本人也是這么想的。 他們開始了瘋狂的反撲。曹操很憤怒：殺了我你們就能成事了？ 車騎將軍董承等受獻(xiàn)帝衣帶詔謀誅曹操，事情泄露后被曹操所殺，株連三族。 皇后伏氏在寫給其父伏完的書信中，透露了獻(xiàn)帝對(duì)曹操誅董承的不滿，結(jié)果被廢殺，其父兄宗族被殺者數(shù)百人。 獻(xiàn)帝太醫(yī)吉本、少府耿紀(jì)等數(shù)人聯(lián)合，趁曹操不在許都，企圖發(fā)動(dòng)政變。結(jié)果被曹操鎮(zhèn)壓，許多人株連被殺。 曹操打著獻(xiàn)帝的旗號(hào)，以朝廷的名義，開始了統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)。在20多年的南征北戰(zhàn)中，他先后以武力消滅了陶謙、呂布、張繡、袁術(shù)、袁紹、劉表、馬騰等割據(jù)集團(tuán)，平定了幫助袁紹作戰(zhàn)的遼東、遼西、右北平三郡烏桓人，擊退鮮卑族的侵?jǐn)_。憑借著他的政治地位，再加上個(gè)人的政治軍事才能，曹操逐步消滅了大河南北的敵對(duì)勢(shì)力。然后他用兵關(guān)中，西征張魯，占領(lǐng)漢中，統(tǒng)一了北方地區(qū)。 曹操總攬朝政，職位也一天天提高，先后任司空、丞相、魏公、魏王。廢獻(xiàn)帝而自立，不過(guò)是舉手之勞了，但他卻沒有這樣做。 這實(shí)際上就是“奉天子以令不臣”。 所以，對(duì)曹操還是要多深入的認(rèn)識(shí)。千萬(wàn)不要真的冤枉了這位漢丞相。 |
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